人物:宋訥

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人物簡介

補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
元熙。
字晦機。
豫章唐氏子。
世業(yè)儒。
西山明覺院明公。
乃師族叔父。
聚宗族子弟教世典。
師與兄元齡。
俱習(xí)進士業(yè)。
元齡既登第。
師遂從明公祝發(fā)焉。
將游方。
其母私具白金為裝。
師謂財足以喪志。
善言辭之。
不持一錢以行。
聞物初觀禪師。
闡化玉幾。
往依之。
初與語驚異。
留侍左右。
久之。
謁東叟穎于南屏。
命掌記。
至元間。
總統(tǒng)楊璉真珈。
奉旨。
取育王舍利。
親詣師。
求記述舍利始末。
因招以俱。
師稚不欲行。
善言辭曰。
我有老母。
兵后存亡不可知。
遂歸江西。
則元齡。
先以臨江通制。
從文丞相起兵死。
獨母在堂。
師奉之以孝聞。
元貞二年。
始出世百丈。
居十二載。
法席振興。
至大初。
應(yīng)凈慈請入寺日。
行省官屬。
俯伏致迎。
師發(fā)揚宗旨。
四方英衲。
一時輻輳。
結(jié)制日。
為眾上堂。
以手作結(jié)布袋勢云。
南山今日結(jié)布袋口了也。
汝等諸人。
各各于中。
身心安居平等性智。
忽有個沖開碧落。
撞倒須彌底。
莫道結(jié)子不堅密。
良久云。
縵天網(wǎng)子百千重。
說法脫略窠臼類如此。
居七載。
遷徑山。
已而杖策歸南屏。
百丈大仰之徒。
聞師退閒。
爭來迎致。
師辭不獲已。
遂返仰山。
又三年而終。
壽八十二。
葬于金雞石下。
其弟子在杭者。
分爪發(fā)塔于凈慈西隱
師嗣物初。
初嗣北澗。
澗則佛照之子。
法脈淵源有自故。
師身后之思。
在學(xué)人為益深也。
南宋元明禪林僧寶傳·卷九
禪師姓唐氏。豫章人也。稱元熙者。西山明覺院得度之名也?;迿C者。其師物初觀和尚所贈之字也。號佛智者。御制也。臨江通判從文丞相靖難死國。唐元齡者。熙之胞兄也。廬山一山萬禪師者。熙之益友也。大中大夫廣智全悟釋教宗主。笑隱大?禪師者。乃熙嗣法弟子也。熙為人事親以孝。事師以誠。昆仲之間以義。道友之間以直。訓(xùn)誨門弟。則嚴(yán)且慈。熙嘗與一山萬行腳。萬不耐叢林。好譏諸方。熙每抑之。且曰。明眼衲子出言為叢林。輕重豈可易乎。物初觀公時居玉幾。公為浙人。每操鄉(xiāng)音。晝夜批削學(xué)者。學(xué)者畏其口不敢近。熙強萬上謁觀公。觀與熙語大驚。默計曰。澆漓末世有此人也。又指萬問熙曰。此老為誰。熙對曰。乃元熙同行某甲也。觀素聞萬名。故深愛熙。得友之正。乃留夏。朝夕警誨。熙輒深入玄奧。久之出住百丈。萬嗣東叟住廬山開先寺。兩山法席大振。衲子絡(luò)繹西江。訴禪人嘗掌開先內(nèi)記。請益參究。達旦不臥。萬每示之。訴不領(lǐng)。萬曰。百丈熙堂頭當(dāng)能了子大事。亟行勿遲。但勿可言從開先來。訴謁百丈。熙問曰。何來。對曰。廬山。曰。曾見萬聱頭否。訴不語。熙指曰。果遭渠賣弄矣。?悚然莫知所以。熙居百丈十二載。遷凈慈七載。遷雙徑。居雙徑。未久退隱南山之陽。江右叢林聞熙退閒。爭啟請之不已。熙領(lǐng)仰山。仰山久廢之馀。熙至。衲子不厭枯淡。從之者數(shù)百輩。其堂廡朽敗不堪。主事僧歷請充修造。熙歷止不許。一夜雷雨暴作。方丈后壁忽崩塌。熙移繩床。就侍者房而臥。明晨命以草苫之。有富人入山見熙。坐草壁邊說法。而禪者悠悠自若。富人乃大異。發(fā)意堅請新之。仰山遂成精舍。延祐六年秋。仲手字別所知。復(fù)作偈別眾而逝。時侍僧有失常度。語話聲高。熙復(fù)張目正色曰。敢以吾死而墮吾規(guī)耶。擯逐之。已而瞑目長往。世壽八十二。僧夏六十三。熙四為住持。以策發(fā)為急務(wù)。然機不易施。施必中節(jié)。嘗以百丈野狐話。問訴書記。訴擬對熙喝之。訴即悟旨。又舉太原孚聞角悟道因緣。示常道者曰。盧生入滄海。太史游名山。從此楊州城外路。令嚴(yán)不許早開關(guān)。常亦悟旨。(常號梅屋。著佛祖通載行世。)又以西湖山水問倫上人。倫曰。通身無影像。步步絕行蹤。熙厲聲曰。未在。更道。倫亦悟旨(倫號仲方。后住保寧)。熙晚年久不上堂。四眾堅請之。熙乃曰。云門道。個普字盡大地。人不柰何。殊不知云門四棱著地。當(dāng)時若與震威一喝。待此老惡發(fā)。徐徐打個問訊道。莫怪觸忤。好非但救取此老。亦能振起云門綱宗。雖然口是禍門。有數(shù)禪者。座下省發(fā)而去。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元明間江西鄱陽人,字彥炳。元順帝至正中,從軍于浙。元末詣朱元璋,獻書言事。平江西,授中書典簽。洪武中屢升大都督府掌記,除東阿知縣。旋以病告歸,年六十九卒。工詩,有《春雨軒集》。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷十七
炳字彥炳,以字行,鄱陽人。
明初獻書言事,授中書典簽。
出為大都督府掌記,除東阿知縣,引疾歸。
有《春雨軒集》十卷。
(《四庫總目》:鎦炳詩格,伉爽挺拔,頰其為人。
《詩談》:江西二劉,彥炳、承直,雄俊相似。
田按:明初詩家燕京感事者,以宋仲敏《壬子秋過故宮十九首》為最,劉子高《早春燕城懷古》六律亦其亞也。
子高詩云:「金水河枯禁苑荒,東風(fēng)吹雨入宮墻。
樹頭槐子乾未落,沙際草芽青已黃。
北口晚陰猶有雪,薊門春早漸無霜。
城樓隱映山如戟,笳鼓蕭蕭送夕陽。
」「秋月春花不可論,關(guān)河形勝古來存。
燕歸邃閣銅鸞墜,人散高門石獸蹲。
牛引柴車歸柳巷,馬銜霜草出花園。
由來在德非關(guān)險,不獨阿房可斷魂。
」「海內(nèi)蒼生困亂離,宮中舞女斗腰肢。
金渠水暖龍船出,彩檻花香翠輦移。
松樹盤空皆偃蓋,柳條拂地更垂線。
迷樓不獨江都恨,鳥竄龍沙更可悲。
」彥炳《燕城懷古》一律足與相抗。
「廣寒宮殿玉為樓,萬歲鱉峰壓九州。
番國胡僧青鼠帽,天魔宮女彩龍舟。
鉤陳蒼闕山南拱,太液紅橋海北流。
唯有蘆溝溝上月,年年鴻雁不勝秋。
」彥炳詩為楊廉夫、宋景濂、危太樸所推重。
余衡其品于西江明初詩家,在子高之次,與新城劉子憲正足旗鼓相當(dāng),彥炳精鑒賞,流傳古書畫往往有其題跋,宋景濂嘗稱之。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明江西鉛山人。洪武時以明經(jīng)分教廣信,以薦入為四輔官,未幾致仕。復(fù)起為國子司業(yè),歷祭酒。坐放諸生假不奏聞,免。有《鵝湖集》、《經(jīng)野類鈔》。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷十二
敩鉛山人。
元末以明經(jīng)分教廣信。
洪武初徵為四輔官,以老乞歸。
復(fù)起為國子博士,遷司業(yè),再遷祭酒。
有《鵝湖集》六卷。
田按:洪武十三年,戶部尚書范敏薦耆儒王本、杜佑、龔敩、杜敩、趙民望、吳源等。
召至,命為四輔官。
繼為是官者,有安然、李干、何顯周,不久官廢。
余力搜諸公詩,其可見者,二敩、一吳而已。
史稱敩為司業(yè),與祭酒宋訥、司業(yè)王嘉會共定學(xué)規(guī),三人年高,須發(fā)皓白,終日危坐,堂上肅然。
余嘗檢西隱集敕建太學(xué)碑文》,云:「上躬臨學(xué),學(xué)官率諸生進拜堂下。
博士臣龔敩執(zhí)經(jīng)」,是敩又嘗為博士矣。
鵝湖集》中佳句,如「眼前此景不易得,客里好懷先自開」,「雨昏湖口生春水,天入江東有暮云」,「夢熟池塘春晚后,酒醒窗戶月來時」,殊自軒爽。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元明間山西壺關(guān)人,字致道。元末舉人,授臺州學(xué)正。明太祖殺胡惟庸,罷中書省,建四輔官。因戶部尚書范敏薦為夏官。旋罷不設(shè),乃歸家教授。通《》、《》、《》三經(jīng),自號拙庵老人。有《四輔集》。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷十二
敩字致道,壺關(guān)人。
元末舉河?xùn)|鄉(xiāng)試第一,除高平教諭,遷臺州學(xué)正。
洪武中徵為四輔官,以老病歸。
有《拙庵集》十卷。
田按:《拙庵集明史藝文志》著錄,而選家多不之及。
余從程之召《潞安詩抄》錄數(shù)首。
明初山右之以詩鳴者,致道其開先矣。
致道嘗薦宋西隱為祭酒,稱為得人。
常侍宴游,聯(lián)句賦詩,太祖特幸其私第,亦可謂儒臣之榮遇矣。

人物簡介

滄海遺珠
字光古,覃懷人。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷二十
昶字光古,修武人。
有《清華》、《車軒》、《方外》等集。
田按:明初,大河南北稱詩者,宋西隱而外,當(dāng)推光古。
詩見沐景颙《滄海道珠》。
其《舟下淮水》云:「舟人有嚴(yán)程,知我歸朝客。
」是曾通仕籍者,其因何事至滇,今不可考矣。
光古歿于滇,多以詩挽之者。
胡粹中云:「獨騎玄鶴上丹丘,為記鈞天白王樓。
詩板刊成應(yīng)自校,草書零落有誰收?
可能覓酒府中去,無復(fù)攜筇寺里游。
欲寄東風(fēng)一行淚,蜀江不肯向西流。
」僧機先云:「昨日來過我,今朝去哭君。
那堪談笑際,便作死生分。
曠達陶徵士,蕭條鄭廣文。
猶憐埋骨處,西北有孤云。
」玩此二詩,是曾官校官而客于沐氏者。
余詳考各家選光古詩,皆自《滄海遺珠》錄出,其集當(dāng)不可復(fù)得矣。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之五
釋智源,字古淵。
姓袁氏,仁和人也。
七歲即欲出家,宣德己酉七月,舍入千佛寺,禮性空善受具。
正統(tǒng)丁巳,趨京師,試經(jīng)得度,領(lǐng)牃禮部。
尋參雨庵于功德寺有契,侍香室中,轉(zhuǎn)司藏鑰。
甲子還杭,部劄令主真珠。
景泰甲戌,還住萬壽。
天順戊寅,住持千佛,建寶閣飾佛相,設(shè)立石橋,浮屠僧廬樓閣,殫竭心力。
時有安福八詠,名士文學(xué),多以詩紀(jì)之。
成化戊子,移住中天竺,振舉傾頹,云水畢聚。
甲午移住凈慈,修葺大雄、應(yīng)真諸殿,柱蠹者易之,像有塵晦者,金碧輝諸,且建東西坊門,以揭南山翠屏之勝。
自是宗風(fēng)益暢,更集名衲百馀人,憤激力參,學(xué)者多有悟入。
凈慈自五代潛壽而下,百代相繼,事久年湮,懼無所考,乃徵名流,為文刻諸石,建亭殿左,以示來者。
復(fù)創(chuàng)塔院于西隱,額曰“萬峰深處”。
癸卯春,屏煩遠囂,靜閱大藏,逾年而周。
蓋源自甲戌以來,二十年間,四住名山,所至鼎興,煥然改觀。
及領(lǐng)凈慈,十有二載,年已七十四,臘五十四矣,乃謂弟子曰:“古德言:‘功成者退,天之道也。
’吾其隱乎,來自何所,去自何所,西方極樂是吾凈土。
”因作壽藏,朱鏞為之銘焉,具見寺志。
屠楷 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1561 【介紹】: 明廣西臨桂人,字良植,號直齋。嘉靖二年進士。授兵部車駕司主事,調(diào)吏部,歷官文選司郎中,銓選公允。累遷南京吏部尚書,主考察京官事。官至南京兵部尚書參贊機務(wù)、守備留都。
維基
屠楷(1490年—1561年),字良植,號直齋,廣西桂林府臨桂縣人,祖籍浙江寧波府鄞縣,進士出身。
正德五年(1510年)廣西鄉(xiāng)試解元,嘉靖二年(1523年)登癸未科會試第112名,廷試三甲第174名進士。
服母喪后補兵部車駕司主事,調(diào)吏部驗封司,歷文選司郎中,嘉靖十五年(1536年)十一月升通政使司右通政,十八年閏七月升南京太仆寺卿,十九年七月升南京太常寺卿,二十年九月升南京工部右侍郎,二十六年三月升南京工部左侍郎,二十八年三月升南京工部尚書,二十九年正月改任南京吏部尚書,考察京官,三十一年五月改任南京兵部尚書,參贊機務(wù)。
賜正二品。
嘉靖三十二年(1553年)三月以病乞求致仕,辭官回鄉(xiāng),嘉靖四十年(1561年)閏五月去世,享年七十二歲,贈太子少保,謚恭簡。
生平著有《西隱漫藁》。