人物:閻復

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1216—1274 【介紹】: 元邢州人,初名侃,字仲晦。為僧時法名子聰。號藏春散人。博學多藝,尤邃于《》及邵雍《皇極經(jīng)世》。初為邢臺節(jié)度使府令史,尋棄去,隱武安山中為僧。乃馬真后元年,忽必烈在潛邸,召留備顧問。上書數(shù)千百言,引漢初陸賈“以馬上取天下,不可以馬上治”之言,陳說天下大計。憲宗時,從滅大理,每以天地之好生,力贊于上,所至全活不可勝計。及即位,秉忠采祖宗舊典宜于今者,條列以聞。中統(tǒng)五年,還俗改名,拜太保,參領中書省事。建議以燕京為首都,改國號為大元,以中統(tǒng)五年為至元元年。一代成憲,皆自秉忠發(fā)之。卒謚文正。有《藏春集》。
元詩選
秉忠,初名侃,字仲晦,其先瑞州人也。
曾祖官邢州,徙家焉。
秉忠少補邢臺節(jié)度府令史,慨然投筆去,隱武安山谷間。
久之,從浮屠法,更名子聰。
世祖在潛邸,海云禪師邀與俱入見,大悅之。
留贊大計,人稱聰書記云。
世祖正位,一時規(guī)模制作,皆所草定。
至元元年,拜光祿大夫太保,參領中書省事,更名秉忠。
詔以翰林侍講學士竇默女妻之,賜第奉先坊。
十一年秋八月,端坐而逝。
贈太傅趙國公,謚文貞。
成宗時,改謚文正,贈太師。
仁宗時,追封常山王。
仲晦自幼好學,至老不衰。
既貴,齋居蔬食澹然不異平昔。
書得魯公筆法,行草獨師二王。
天文、卜筮、算數(shù),皆有成書。
自號藏春散人,有集十卷,學士閻復序之,謂當云霾草昧之世,贊成文明。
至于裁云鏤月之章,白雪陽春之曲,在公乃為馀事。
史稱其詩蕭散閒澹,類其為人。
蓋以佐命元臣,寄情吟詠,其風致殊可想也。
詞學圖錄
劉秉忠(1216-1274) 初名侃,改名子聰,拜官后更今名,字仲晦,號藏春散人。邢州(今河北邢臺)人。忽必烈即位,拜光祿大夫,位太保,參領中書省事。奏建國號曰大元,定朝儀官制,為一代成憲。卒贈太傅,封趙國公,謚文貞。詩詞多蕭疏平易。有《藏春集》、《藏春樂府》。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1233—1311 【介紹】: 元鄆州東阿人,字受益,號野齋。
初為東平府教授,召為應奉翰林文字,一時制誥,多出其手。
至元十八年,升直學士,侍裕宗于東宮,陳十事。
成宗召為學士。
旋致仕。
仁宗召用十六人,謙居其首,乃疏言九事,帝嘉納。
累遷集賢大學士致仕。
卒謚文正。
謙文章醇厚,不尚浮巧,有古風,學者宗之,賦與徐世隆、孟祺、閻復齊名。
有《野齋文集》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元涿州人,字處道,號疏齋。仕至翰林學士。博學有文思,元初稱能詩者,以摯與劉因為首。散曲為元初大家。有《疏齋集》。
元詩選
摯字處道,一字莘老,號疏齋,涿郡人。
至元五年進士,博洽有文思。
累遷少中大夫、河南路總管。
真人吳全節(jié)代祀岳瀆,過洛陽,嘉其治行,力薦之。
大德初,授集賢學士、大中大夫。
出持憲湖南,遷江東道廉訪使。
復入為翰林學士,遷承旨卒。
所著曰《疏齋集》。
元初,中州文獻,東人往往稱李、閻、徐,推能文辭有風致者曰姚、盧,蓋謂李謙受益、閻復子靖、徐琰子方、姚燧端父及疏齋也。
而推詩專家,必以劉因靜修與疏齋為首。
錢唐張雨謂《疏齋集》校官本讀之一過,生風凜然。
趙郡蘇天爵曰:國家平定中原,士踵金、宋馀習,率皆粗豪衰苶,涿郡盧公始以清新飄逸為之倡。
延祐以來,則有蜀郡虞公、浚儀馬公以雅正之音鳴于時,士皆轉相效慕,而文章之習,今獨為盛焉。
臨川吳澄曰:涿郡盧學士所作古詩,類晉清言,古文出入《盤誥》中,字字土盆瓦缶,而倏有三代虎蜼瑚璉之器,見者莫不改視。
疏齋嘗著《文章宗旨》云:大凡作詩,須用《三百篇》與《離騷》,言不關于世教,義不存于比興,詩亦徒作。
又云:清廟茅屋謂之古,朱門大廈謂之華屋可,謂之古不可。
太羹玄酒謂之古,八珍謂之美味可,謂之古不可。
知此可與言古文之妙,極與臨川之論相合,亦即疏齋自言其得力歟!

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全元詩
張斯立,字可與,號繡江。
章丘(今屬山東)人。
至元十六年任南臺禦史,歷江浙行省員外郎、郎中。
入為戶部侍郎,除中書參議,改戶部尚書。
出僉江浙行省事。
大德元年拜中書參政。
大德七年獲罪罷職。
仕至中書左丞。
生平見閻復撰《中嘗參知政事張公先瑩碑銘》(《靜軒集》卷五)、《至正金 陵新志》卷六、〔萬歷〕《章丘縣志》卷二十三。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1266—1327 【介紹】: 元慶元路鄞縣人,字伯長,號清容居士。舉茂才異等,起為麗澤書院山長。成宗大德初,薦授翰林國史院檢閱官。進郊祀十議,禮官推其博,多采用之。升應奉翰林文字、同知制誥,兼國史院編修官。請購求遼、金、宋三史遺書。英宗至治元年,官翰林侍講學士。泰定帝泰定初辭歸。桷在詞林,朝廷制冊、勛臣碑銘,多出其手。卒謚文清。著有《易說》、《春秋說》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
元詩選
桷字伯長,慶元人,宋同知樞密院事韶之曾孫也。
童子時有能文名,部使者舉茂才異等,授麗澤書院山長。
大德初,閻復、程文海、王構交薦之,改翰林國史院檢閱官。
時初建南郊,疏十議以進。
禮官推其博,多采用者。
擢應奉翰林文字、同知制誥兼國史院編修官。
累進翰林待制、集賢直學士,同修國史。
至治元年,遷侍講學士。
泰定初辭歸,卒年六十有一。
贈江浙行省參知政事,追封陳留郡公,謚文清。
伯長初師事剡源戴帥初。
稍長,在王深寧之門,復從舒岳祥游。
家固多藏書,又親見中原文獻,其學最為有本。
及在詞林,朝廷制冊、勛臣碑銘,多出其手。
家居以后,修辟南園故址,結小亭,讀書其中。
翰墨所傳,極于海內(nèi)。
所著有《易說》、《春秋說》及《清容居士集》五十卷。
元興,承金宋之季,遺山元裕之以鴻朗高華之作振起于中州,而郝伯常、劉夢吉之徒繼之。
故北方之學,至中統(tǒng)、至元而大盛。
趙子昂以宋王孫入仕,風流儒雅,冠絕一時。
鄧善之、袁伯長輩從而和之,而詩學又為之一變。
于是虞、楊、范、揭,一時并起,至治、天歷之盛,實開于大德、延祐之間。
伯長沒后二十馀年,會修宋、遼、金三史。
遣使者求郡國遺文故事,惟袁氏所傳為最多。
故家文物,萃于東南,百年以來,流風未墜,論者以伯長實有功焉,良不誣也。
詞學圖錄
袁桷(1266—1327)元代學官、書院山長。字伯長,號清容居士。慶元鄞縣(今屬浙江)人。有《清容居士集》。
甬上耆舊詩·卷三
字伯長,袁氏最為世族。公少負異才,讀先世遺書,至窮日夜。初事戴剡原,稍長,在王深寧先生之門,復從舒岳祥游,盡傳諸公之學。既家有賜書,又親見中原文獻,得接風流,故其學最為有本。以辟茂異,授麗澤書院長,用薦入國史院,歷翰林院直學士、侍講。早引年歸里。公在翰林三十年,上郊祀定制十議,纂脩三朝大典,酌定憲令,疏請購宋、遼、金三代遺書,一時制詞、碑版、高文典冊,多出公手。家居以后,脩辟南園故址,結小亭,讀書其中。翰墨所傳,極于海內(nèi)。卒年六十二,贈行參知政事陳留郡。公自宋南渡,而后吾鄉(xiāng)學者以多識相尚。文清得王氏之傳,其于近世禮樂之因革,官閥之選次,朝士大夫之族系,九流諸家之略錄,俱能溯源執(zhí)本,得其旨歸。浙河以東,于斯為盛。公嘗言:余少讀書有五失:泛觀而無擇,其失博而寡要;好古人言行,意常退縮不敢望,其失懦而無立;纂錄故實,一未終而屢更端,其失勞而無功。聞人之長,將疾趨而從之,輒出其后,其失欲速而好高。喜學為文,未能蓄其本,其失又甚焉者也。公所自責,俱深中學者之弊,故具述之。至公歿二十馀年,會脩宋、遼、金三史,遣使者求郡國遺文故事,唯公家上藏書數(shù)千卷,足備典實,至今袁氏尚盛。余初選此集,其后人即手鈔世,傳遺草見示,數(shù)百年文獻未墜于地,斯可謂故家矣。
御選元詩姓名爵里
字伯長,慶元人。舉茂才異等授麗澤書院山長以薦累擢應奉翰林文字同知制誥兼國史院編修官歷侍講學士卒謚文清有清容居士集五十卷

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1268—1330 【介紹】: 元汶上人,字子貞,號超然。
幼嗜學,讀書常達通宵。
始為鎮(zhèn)江路學正,以閻復薦為翰林國史院編修官。
轉中書省右司掾,與元明善、張養(yǎng)浩號為“三俊”。
英宗時,累官翰林待制,升直學士。
至治三年,鐵失在上都殺英宗,其黨召兩院學士北上,元用獨不行。
鐵失敗,人皆稱其有先見之明。
泰定帝時官至翰林侍講學士,兼經(jīng)筵官。
預修仁宗、英宗兩朝實錄,奉旨纂集法令為《通制》,譯《貞觀政要》為蒙古文。
凡大制誥,多出其手。
卒謚文獻。
有《超然集》。
元詩選
元用,字子貞,世居阿城,后徙汶上。
元用幼讀書,常達曙不寢,父憂其致疾,止之,輒以衣蔽窗默觀之。
始以鎮(zhèn)江路儒學正,考滿游京師。
翰林承旨閻復大奇之,因薦為翰林國史院編修官,御史臺辟為掾史,轉中書省右司掾。
與清河元明善、濟南張養(yǎng)浩同時號為三俊。
除應奉翰林文字,遷禮部主事,改尚書省右司都事,轉員外郎。
及尚書省罷,退居任城,久之,齊、魯間從學者甚眾。
延祐六年,授太常禮儀院經(jīng)歷,屬英宗銳意禮樂,其儀注制度,率所裁定。
授翰林待制,升直學士。
泰定三年,授太子贊善,轉禮部尚書,兼經(jīng)筵官,尋拜翰林侍講學士,預修仁宗、英宗兩朝實錄。
天歷二年卒,贈正奉大夫、江浙等處中書省參知政事護軍,追封東平郡公,謚文獻。
詩文四十卷,號《超然集》。
戴表元稱其文曰:屬辭莊、屈之潔,析理孟、荀之達,而比事左、班之覈也。

人物簡介

元詩紀事
齊賢字仲思,號益齋,高麗人。
官至雞林府院君,謚文忠。
益齋亂稿:李穡序:年未冠,已有名當世,大為忠宣王器重。
從居輦轂下,朝之大儒縉紳先生若姚公牧庵、閻公子靜、趙公子昂、元公復初、張公養(yǎng)浩,咸游王門,先生皆得與之交際。
李穡撰墓志:奉使西蜀,所至題詠,膾炙人口。
從王降香江南,樓臺風物,遇興遣懷,每從容曰:「此間不可無李后主也【李后主 益齋集(粵雅堂叢書本)附錄李穡墓志作「李生」。】。