元熙。字晦機(jī)。豫章唐氏子。世業(yè)儒。西山明覺(jué)院明公。乃師族叔父。聚宗族子弟教世典。師與兄元齡。俱習(xí)進(jìn)士業(yè)。元齡既登第。師遂從明公祝發(fā)焉。將游方。其母私具白金為裝。師謂財(cái)足以喪志。善言辭之。不持一錢(qián)以行。聞物初觀禪師。闡化玉幾。往依之。初與語(yǔ)驚異。留侍左右。久之。謁東叟穎于南屏。命掌記。至元間?？偨y(tǒng)楊璉真珈。奉旨。取育王舍利。親詣師。求記述舍利始末。因招以俱。師稚不欲行。善言辭曰。我有老母。兵后存亡不可知。遂歸江西。則元齡。先以臨江通制。從文丞相起兵死。獨(dú)母在堂。師奉之以孝聞。元貞二年。始出世百丈。居十二載。法席振興。至大初。應(yīng)凈慈請(qǐng)入寺日。行省官屬。俯伏致迎。師發(fā)揚(yáng)宗旨。四方英衲。一時(shí)輻輳。結(jié)制日。為眾上堂。以手作結(jié)布袋勢(shì)云。南山今日結(jié)布袋口了也。汝等諸人。各各于中。身心安居平等性智。忽有個(gè)沖開(kāi)碧落。撞倒須彌底。莫道結(jié)子不堅(jiān)密。良久云?？z天網(wǎng)子百千重。說(shuō)法脫略窠臼類(lèi)如此。居七載。遷徑山。已而杖策歸南屏。百丈大仰之徒。聞師退閒。爭(zhēng)來(lái)迎致。師辭不獲已。遂返仰山。又三年而終。壽八十二。葬于金雞石下。其弟子在杭者。分爪發(fā)塔于凈慈西隱。師嗣物初。初嗣北澗。澗則佛照之子。法脈淵源有自故。師身后之思。在學(xué)人為益深也。

禪師姓唐氏。

豫章人也。

稱(chēng)元熙者。

西山明覺(jué)院得度之名也。

晦機(jī)者。

其師物初觀和尚所贈(zèng)之字也。

號(hào)佛智者。

御制也。

臨江通判從文丞相靖難死國(guó)。

唐元齡者。

熙之胞兄也。

廬山一山萬(wàn)禪師者。

熙之益友也。

大中大夫廣智全悟釋教宗主。

笑隱大?禪師者。

乃熙嗣法弟子也。

熙為人事親以孝。

事師以誠(chéng)。

昆仲之間以義。

道友之間以直。

訓(xùn)誨門(mén)弟。

則嚴(yán)且慈。

熙嘗與一山萬(wàn)行腳。

萬(wàn)不耐叢林。

好譏諸方。

熙每抑之。

且曰。

明眼衲子出言為叢林。

輕重豈可易乎。

物初觀公時(shí)居玉幾。

公為浙人。

每操鄉(xiāng)音。

晝夜批削學(xué)者。

學(xué)者畏其口不敢近。

熙強(qiáng)萬(wàn)上謁觀公。

觀與熙語(yǔ)大驚。

默計(jì)曰。

澆漓末世有此人也。

又指萬(wàn)問(wèn)熙曰。

此老為誰(shuí)。

熙對(duì)曰。

乃元熙同行某甲也。

觀素聞萬(wàn)名。

故深?lèi)?ài)熙。

得友之正。

乃留夏。

朝夕警誨。

熙輒深入玄奧。

久之出住百丈。

萬(wàn)嗣東叟住廬山開(kāi)先寺。

兩山法席大振。

衲子絡(luò)繹西江。

訴禪人嘗掌開(kāi)先內(nèi)記。

請(qǐng)益參究。

達(dá)旦不臥。

萬(wàn)每示之。

訴不領(lǐng)。

萬(wàn)曰。

百丈熙堂頭當(dāng)能了子大事。

亟行勿遲。

但勿可言從開(kāi)先來(lái)。

訴謁百丈。

熙問(wèn)曰。

何來(lái)。

對(duì)曰。

廬山。

曰。

曾見(jiàn)萬(wàn)聱頭否。

訴不語(yǔ)。

熙指曰。

果遭渠賣(mài)弄矣。

?悚然莫知所以。

熙居百丈十二載。

遷凈慈七載。

遷雙徑。

居雙徑。

未久退隱南山之陽(yáng)。

江右叢林聞熙退閒。

爭(zhēng)啟請(qǐng)之不已。

熙領(lǐng)仰山。

仰山久廢之馀。

熙至。

衲子不厭枯淡。

從之者數(shù)百輩。

其堂廡朽敗不堪。

主事僧歷請(qǐng)充修造。

熙歷止不許。

一夜雷雨暴作。

方丈后壁忽崩塌。

熙移繩床。

就侍者房而臥。

明晨命以草苫之。

有富人入山見(jiàn)熙。

坐草壁邊說(shuō)法。

而禪者悠悠自若。

富人乃大異。

發(fā)意堅(jiān)請(qǐng)新之。

仰山遂成精舍。

延祐六年秋。

仲手字別所知。

復(fù)作偈別眾而逝。

時(shí)侍僧有失常度。

語(yǔ)話聲高。

熙復(fù)張目正色曰。

敢以吾死而墮吾規(guī)耶。

擯逐之。

已而瞑目長(zhǎng)往。

世壽八十二。

僧夏六十三。

熙四為住持。

以策發(fā)為急務(wù)。

然機(jī)不易施。

施必中節(jié)。

嘗以百丈野狐話。

問(wèn)訴書(shū)記。

訴擬對(duì)熙喝之。

訴即悟旨。

又舉太原孚聞角悟道因緣。

示常道者曰。

盧生入滄海。

太史游名山。

從此楊州城外路。

令嚴(yán)不許早開(kāi)關(guān)。

常亦悟旨。

(常號(hào)梅屋。

著佛祖通載行世。

)又以西湖山水問(wèn)倫上人。

倫曰。

通身無(wú)影像。

步步絕行蹤。

熙厲聲曰。

未在。

更道。

倫亦悟旨(倫號(hào)仲方。

后住保寧)。

熙晚年久不上堂。

四眾堅(jiān)請(qǐng)之。

熙乃曰。

云門(mén)道。

個(gè)普字盡大地。

人不柰何。

殊不知云門(mén)四棱著地。

當(dāng)時(shí)若與震威一喝。

待此老惡發(fā)。

徐徐打個(gè)問(wèn)訊道。

莫怪觸忤。

好非但救取此老。

亦能振起云門(mén)綱宗。

雖然口是禍門(mén)。

有數(shù)禪者。

座下省發(fā)而去。