人物：所輔

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鹖賦① 曹魏 · 曹植
① 鹖之為禽，猛氣其斗，終無勝負(fù)，期必于死，遂賦之焉。
美遐圻之偉鳥，生太行之巖阻。
體貞剛之烈性，亮金德之所輔。
戴毛角之雙立，揚(yáng)玄黃之勁羽。
甘沉殞而重辱，有節(jié)俠之義矩。
降居檀澤，高處保岑。
游不同嶺，棲必異林。
若有翻雄駭逝，孤雌驚翔，則長鳴挑敵，鼓翼專場。
逾高越壑，雙戰(zhàn)只僵。
階待斯珥，俯曜文墀。
成武官之首飾，增庭燎之高暉（《藝文類聚》九十）。
景龍二年八月。帝逐鹿于潞河。惟河也。深三丈。闊倍之。鹿迫而入水。因鞭而逐之。水不及韉。應(yīng)弦獲鹿。后騎入者溺焉。賦曰。
大君于田兮巷無居人。四鍭如樹兮六轡既均。
定俞騎而百靈奔命。騰雨師而四野清塵。
鳴獸駭殫。川原飛伏。
事非定霸。不求陳寶之雞。
位在至尊。故取中原之鹿。
驚而決驟。鳴不擇音。
將投身以赴水。非順命而前禽。
駭浪溢涌。揮鞭電爍。
烏號滿月而方開。驥足撇波而巨躍。
乘流既濟(jì)。赫怒中止。
斃駭鹿之一發(fā)。振驚弦而未已。
洞胸絕系。左角右觭。
雖復(fù)驅(qū)兩??而獲五豵。發(fā)小豝而殪大兕。
皆平陸之常事。曾何足以踰此。
誰為河廣。一馬馳之。
大人將興。靈感若茲。
諒神明之所輔。何后乘之可追。
從此繼天而作主。元元日用而不知。
大寶箴 北宋 · 陳彭年
四言詩
二儀之內(nèi)，最靈者人。
生民之中，至大者君。
民既可畏，天亦無親。
所輔者德，所歸者仁。
恭己御下，輝光益新。
載籍斯在，謀猷備陳。（一章）

內(nèi)綏萬姓，外撫百蠻。
治亂所始，言動(dòng)之間。
觀之則易，處之甚難。
由是先哲，喻彼投艱。
茍能慮未，乃可防閑。
審求逆耳，無惡犯顏。（二章）

既庶而富，教化乃施。
慈儉之政，富庶之基。
鰥寡孤獨(dú)，人之所悲。
發(fā)號施令，宜先及之。
黃發(fā)鮐背，心實(shí)多知。
左右侍從，何尚于茲。（三章）

瞻言百辟，咸代天工。
儻無虛授，可建大中。
克彰慎柬，惟藉至公。
知人則哲，聽德則聰。
才固難備，道亦少同。
葑菲罔舍，杞梓乃充。（四章）

不扶自直，惟蓬在麻。
非揀莫見，惟金在沙。
參備顧問，必辨忠邪。
獻(xiàn)替以正，裨益無涯。
自匿草澤，亦有國華。
訪此髦士，可拒朋家。（五章）

三章之立，庶民作程。
欽哉恤哉，可以措刑。
七代之建，奸孽是平。
本仁本義，可以弭兵。
是為齊禮，亦曰好生。
有教無類，自誠而明。（六章）

宗廟社稷，饗之以恭。
宮室苑囿，誡之在豐。
春蒐秋狝，不廢三農(nóng)。
擊石拊石，用格神宗。
使人以悅，乃克成功。
治國以政，罔或不從。（七章）

濟(jì)濟(jì)多士，用之有光。
硁硁小器，謀之弗臧。
忠言致益，豈讓膏粱。
六藝為樂，寧后笙簧。
任賢勿貳，堯所以昌。
改過不吝，湯所以王。（八章）

六合至廣，萬匯尤多。
風(fēng)俗靡一，嗜欲相摩。
如馭朽索，若防決河，左契斯執(zhí)，六轡遂和。
導(dǎo)之以德，民免嬰羅。
不懈于位，俗乃偃戈。（九章）

先王之訓(xùn)，罔不咸然。
吾君之治，亦取斯焉。
小心翼翼，終日乾乾。
三靈降鑒，百祿無愆。
由茲率土，永戴先天。
巍巍洪業(yè)，億萬斯年。（十章）
六十四卦，惟謙純吉。
九四大臣，居位以德。
滿則易敧，盈兮斯食。
惟謙下人，不違天則。
此則伊何，元無損益。
澄然太空，秉心惟一。
明哲保身，神所輔翊。
持此撝謙，與宋無極。（一章）

大雅不作，吁謨音希。
公既奏功，袞衣盍歸。
歸矢爾謨，瑯瑯厥辭。
用添帝聰，燭于幾微。
天位孔艱，夙夜弼違。
逆耳為忠，隱情乃欺。
擇乎二者，上帝監(jiān)茲。
煌煌祖業(yè)，忠臣念之。（二章）

平壤是箕子故都。立廟妥靈。春秋毖祀。而西華是箕子始封之地。亦有祠揭虔。無閒海內(nèi)外焉。皇明萬歷十年冬。給事中儆吾王先生。奉命宣詔于我國。先生是西華人。少時(shí)鍊玉于洪范堂。?繹疇范之旨。薰沐仁圣之澤。素矣。今于萬里之外。適到箕子之邦。瞻仰廟貌。徘徊興感。遂賦陳其事。一筆轉(zhuǎn)環(huán)。不加點(diǎn)綴。而辭富旨遠(yuǎn)。尊賢感古之意。溢于言表。況我東人受圣師罔極之恩。遺風(fēng)舊俗。髣髴?yīng)q昨。其可無辭以揚(yáng)休烈乎。玆敢不揆荒拙。次韻以呈。
夫何明宮之岌嶪兮，耀朝暉而色鮮。
肅將禮而敷衽兮，人文之始宣。
昔玄鳥之啟商兮，迄帝乙而祚延。
咸明德而慎罰兮，君六七兮圣賢。
何期獨(dú)夫之恃命兮，謇君子兮道邅。
結(jié)怨毒兮謂無傷，曾不念獲戾于上天。
噫太師遭此明夷兮，抱艱貞而彌堅(jiān)。
豈不知反覆而熟諫兮，恐我辟之彰愆。
豈不知高逝而行遁兮，憫靈修兮誰憐。
肆內(nèi)明而外晦兮，甘隱忍而為奴。
炳丹心兮獻(xiàn)于先王，勖自靖兮之死不渝。
如林之眾一散于牧野兮，羌自絕兮云何吁。
覽武烈于湯有光兮，不授法而何圖。
諄諄洪范之既陳兮，前后圣兮一符。
夫孰知八百之姬業(yè)兮，寔鞏基于嘉謨。
念周德是天所輔兮，民相慶于來蘇。
顧余志罔為臣仆兮，指九天而為孚。
一葦兮泛泛渡海，敢辭夫投荒而跡孤。
王乃敬賢而表忠兮，不咈乎夫子之所趨。
畫朝鮮而建國兮，夫惟不臣之故也。
君子居兮何陋，蒞殊域兮不忍舍。
介鱗兮易以衣裳，蚩蚩兮繩以法度。
政以德兮化遠(yuǎn)，罄海隅兮歸附。
撫檀君之幅員兮，教八條兮勤諭。
煥禮樂兮軼華夏，民至今猶受惠。
甚燭龍之照昏兮，伣大寐之得寤。
世綿歷兮千祀，德厚流光兮其誰與仇。
曰皇華起敬于祠宇兮，佩鏘鳴兮琳璆。
云是箕城之秀士兮，夙涵泳兮澤流。
西華平壤不知其幾千里兮，想彼此兮思悠悠。
神之格兮如水在地，奚必此都之獨(dú)留。
遺氓瞻玉節(jié)而增惻兮，相排擁乎道周。
酌瓊漿兮椒醑，采蘋蘩兮為羞。
靈風(fēng)至而颯然兮，髣髴兮迎我圣魂。
陟降兮焄蒿悽愴，豈無不亡者猶存。
嗟漢使之揭誠兮，導(dǎo)邦人以益虔。
永世相傳而不忘兮，尤有感于敷陳而直言。
亂曰：噫，嗟嗟君子守身之經(jīng)兮，樂行憂違。
猗歟夫子之達(dá)權(quán)兮，孰敢望乎。
依俙欲鉆仰兮何由，在極深兮研幾。
生離有逢期，死別乃惻惻。
自我失熊子，摧痛常在臆。
恭惟皇上帝，所輔必有德。
巫陽倘下招，聚首期天國。