人物簡介
【介紹】： 元涿州人，字處道，號疏齋。仕至翰林學士。博學有文思，元初稱能詩者，以摯與劉因為首。散曲為元初大家。有《疏齋集》。元詩選
摯字處道，一字莘老，號疏齋，涿郡人。至元五年進士，博洽有文思。累遷少中大夫、河南路總管。真人吳全節(jié)代祀岳瀆，過洛陽，嘉其治行，力薦之。大德初，授集賢學士、大中大夫。出持憲湖南，遷江東道廉訪使。復入為翰林學士，遷承旨卒。所著曰《疏齋集》。元初，中州文獻，東人往往稱李、閻、徐，推能文辭有風致者曰姚、盧，蓋謂李謙受益、閻復子靖、徐琰子方、姚燧端父及疏齋也。而推詩專家，必以劉因靜修與疏齋為首。錢唐張雨謂《疏齋集》校官本讀之一過，生風凜然。趙郡蘇天爵曰：國家平定中原，士踵金、宋馀習，率皆粗豪衰苶，涿郡盧公始以清新飄逸為之倡。延祐以來，則有蜀郡虞公、浚儀馬公以雅正之音鳴于時，士皆轉(zhuǎn)相效慕，而文章之習，今獨為盛焉。臨川吳澄曰：涿郡盧學士所作古詩，類晉清言，古文出入《盤誥》中，字字土盆瓦缶，而倏有三代虎蜼瑚璉之器，見者莫不改視。疏齋嘗著《文章宗旨》云：大凡作詩，須用《三百篇》與《離騷》，言不關(guān)于世教，義不存于比興，詩亦徒作。又云：清廟茅屋謂之古，朱門大廈謂之華屋可，謂之古不可。太羹玄酒謂之古，八珍謂之美味可，謂之古不可。知此可與言古文之妙，極與臨川之論相合，亦即疏齋自言其得力歟！
人物簡介
【生卒】：1266—1331 【介紹】： 元鎮(zhèn)江人，居吳中，字子敬。文章卓偉殊絕，自成一家。歷和靜、學道二書院山長，改寧國路儒學教授。后以江浙儒學副提舉致仕。有《存悔齋稿》。元詩選
維基百科璛字子敬，宋司農(nóng)卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可為儒以自奮邪！與其弟理刻苦于學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與為忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」云。憲使徐琰辟置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調(diào)寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲馀乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」為一時所傳誦，其序袁靜春集云：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其于持論如此。
欽定四庫全書·存悔齋稿·提要龔璛，字子敬，號谷陽生，高郵人。龔卿潗之子，自高郵徙平江（今江蘇吳縣）。與戴表元、仇遠等人友好。早為在徐琬幕下，后擔任和靖書院山長、學道書院山長。晚年以浙江儒學副提舉退休。宋亡，不食而卒。有《存悔齋稿》。
（臣）等謹案：存悔齋稿一卷，補遺一卷，元龔璛撰。璛字子敬，自高郵遷居平江。父潗，宋末官司農(nóng)卿，國亡不食卒。璛少為憲使徐琰辟置幕下，舉和靖、學道兩書院山長。當路者交薦其宜居館閣，調(diào)寧國路儒學教授，遷上饒主簿，改宜春丞，以浙江儒學副提舉致仕。所著有存悔齋詩稿一卷。明朱存理復輯其佚篇，為補遺一卷附之。蓋存理作鐵網(wǎng)珊瑚行世，所見前人書畫題跋為多，故所錄往往得之手跡也。盛儀嘉靖維揚志稱璛善屬文，刻意學書，有晉人風度。蓋亦一時知名之士。而篇什所存無幾，當已不免散佚。然其詩格伉爽，頗能自出清新，在元人諸集中，猶為獨開生面者焉。乾隆四十二年十月恭校上。
人物簡介
【生卒】：1269—約1354 【介紹】： 元常熟人，一作富陽人，本姓陸，名堅，出繼于永嘉黃氏，字子久，號一峰，又號大癡、井西老人。順帝至元中辟為書吏，尋棄去，隱于富春。一度在松江賣卜。博極群書，通音律圖緯之學，尤工畫山水，師法董源、巨然，自成一家。常隨身帶描筆，見好景奇樹，便模寫記之。筆墨高雅，與王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末畫苑四大家。有《山水訣》、《大癡山人集》。傳世之畫以《富春山居圖》最著名。元詩選
公望，字子久，本姓陸，世居平江路常熟。繼永嘉黃氏，遂徙富春焉。父年九十，始得之。曰：黃公望子久矣，因以名字焉。性稟敏異，應神童科。至元中，浙西廉訪徐琰辟為書吏。一日著道士服，持文書白事，琰怪而詰之，即引去。更名堅，自號「大癡道人」，或號「大癡哥」、「一峰道人」，隱于西湖之筲箕泉。已而歸富春，卒年八十六。子久博極群籍，尤通音律圖緯之學，畫山水師董巨源，而晚變其法，自成一家。其峰巒多礬石，筆墨高雅，人莫能及，所著寫山水訣，世皆宗之。嘗終日在荒山亂石叢木深筱中坐，意態(tài)忽忽，每往泖中通海處，看激流轟浪，雖風雨驟至、水怪悲咤不顧。楊鐵厓謂子久詩宗晚唐，畫獨追關(guān)仝，其據(jù)梧隱幾，若忘身世，蓋游方之外，非世俗所能知也。
人物簡介
