人物:張知言

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人物簡介

全宋詩
釋思凈(一○六八~一一三七),錢塘(今浙江杭州)人。俗姓喻。受《法華》于德藏瑛法師,后潛心凈觀,專致念佛?;兆诖笥^初于杭州北關(guān)創(chuàng)精舍,飯僧三百萬,因擴舍為祥符寺,以待僧侶。工畫阿彌陀佛,世呼為喻彌陀。高宗紹興七年卒,年七十?!缎驴兏呱畟魉募肪硭亩袀鳌?/blockquote>
中國歷代人名大辭典
【生卒】:1068—1137 【介紹】: 宋僧。錢塘人,俗姓喻。工畫阿彌陀佛,楊杰呼為喻彌陀。就北關(guān)租屋齋僧,后移“妙行”額為寺院。鑿西湖多寶山石為佛像。
武林西湖高僧事略
師名思凈。
錢塘喻氏子。
好畫阿彌陀佛。
臻其妙。
楊無為呼為喻彌陀。
世因以稱焉。
棄家學佛。
就北關(guān)僦舍飯僧。
不二十年。
及三百萬。
移妙行額。
廣所居為寺。
至今接待不絕。
屬離亂。
寺獨不焚。
師造賊壘。
愿以一身代一城之命。
賊竦然。
為之少戢。
或者問師能畫彌陀。
何不參禪。
師答曰。
平生只解念彌陀。
不解參禪可奈何。
但得五湖風月在。
太平何用動干戈。
師兒時游西湖多寶山輒作念曰。
異時當鐫此石為佛。
后果為彌勒像。
侍郎薛公問彌勒見在天宮說法。
鑿石奚為。
師答曰。
咄哉頑石頭。
全憑巧匠修。
只今彌勒佛。
莫待下生求。
其隨機應答類如此。
師平生務實。
不事虛飾。
紹興七年冬。
趺坐而逝。
侍郎無垢張公九成銘其塔。
贊曰。
永脫世塵  不為物轉(zhuǎn)  本有彌陀  毫端發(fā)見 缽飯流香  石像符愿  無垢為銘  師其可見
補續(xù)高僧傳·遺身篇
思凈。錢塘喻氏子。好畫阿彌陀佛臻其妙。楊無為。呼為喻彌陀。世因以稱焉?;蛘邌?。師能畫彌陀。何不參禪。師答曰。平生只解念彌陀。不解參禪可奈何。但得五湖風月。在太平何用動干戈。師兒時。游西湖多寶山。輒作念曰。異時當鐫此石為佛。后果為彌勒像。侍郎薛公問。彌勒。見在天宮說法。鑿石奚為。師答曰。咄哉頑石頭。全憑巧匠修。只今彌勒佛。莫待下生求。其應對機辯如此。師平生務實。不事虛飾。嘗就北關(guān)。僦舍飯僧。不二十年。及三百萬。移妙行額。廣所居為寺。屬離亂。寺獨不焚。師造賊壘。愿以一身。代一城之命。賊竦然。為之少戢。全活者眾。紹興七年冬。趺坐而逝。侍郎張無垢九成。銘其塔。
新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之二
釋思凈,姓喻氏,錢塘人。受《法華》于德藏瑛法師。復潛心凈觀,專志念佛,日課《觀經(jīng)》。大觀初,于郡北關(guān)創(chuàng)精舍,飯僧三百萬,因擴舍為寺,以待徒侶。宣和初遇亂,經(jīng)造賊壘,愿以身代一城之命,賊悚然為之少戢。素善畫佛,每畫先于凈室,爇香念佛,注想久之乃下筆。一日畫丈六像,忽見佛光,良久乃滅,眾皆瞻禮,世因??為“喻彌陀”?;騿杻簦骸昂尾粎⒍U?”答曰:“平生只解念彌陀,不解參禪可奈何?但得五湖風月在,太平不用起干戈。”紹興七年冬,端坐想佛經(jīng),七日忽起,然香于爐,歸坐加足而化,頂上經(jīng)七日猶暖,異香不散。