人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 金鳳翔扶風(fēng)人,徙居登州寧海,字元寶,號(hào)丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進(jìn)士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學(xué)道術(shù),與妻孫不二同時(shí)出家。后游萊陽,入游仙宮。相傳妻孫氏與鈺先后仙去。賜號(hào)丹陽順化真人、抱一無為真人、抱一無為普化真君等。中國歷代人名大辭典
【生卒】:1123—1183 【介紹】: 金山東寧海人,原名從義,字宜甫,后更名鈺,字玄寶,號(hào)丹陽子。全真教北七真之一。弱冠能詩。擅針灸療法。與妻孫不二師事王重陽。后開全真教遇仙派。元世祖封為“丹陽抱一無為真人”。世稱“丹陽真人”。有《神光璨》、《洞玄金玉集》等。
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【介紹】: 名或作鐘。宋錢塘人,字元亨,一作元享。高宗紹興二十四年進(jìn)士。歷秘書監(jiān)、吏部侍郎、知泰州,累遷至龍圖閣待制。宋亡,元世祖三征之不起。
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元詩選【生卒】:1176—1260 【介紹】: 金澤州晉城人,字用章,號(hào)鶴鳴道人。得程氏之學(xué)及邵雍《皇極》數(shù)。章宗承安五年進(jìn)士第一,授應(yīng)奉翰林文字,未幾,棄官教授鄉(xiāng)里。宣宗南遷,隱嵩州鳴皋山,后徙西山。蒙古忽必烈在潛藩,以安車召之,問以禎祥。卒年八十。有《莊靖集》。
俊民,字用章。別號(hào)鶴鳴老人。唐韓王元嘉之后。家于澤州。少通程氏之學(xué),金承安中,以經(jīng)義舉進(jìn)士第一,應(yīng)奉翰林文字。未幾,棄官教授。南遷后,隱于嵩山。元世祖在藩邸,劉秉忠盛稱之,以安車召見,延訪無虛日,遽乞還山。卒,賜謚莊靜先生。(集作莊靖。)世祖嘗曰:「朕求賢三十年,惟得竇漢卿及李俊民二人。」?jié)墒囟握淇唐溥z集十卷,長(zhǎng)平李仲紳、王特升序之。謂自筮仕后,冥搜隱索四十馀年,雖片言只字,亦必有據(jù)。劉瀛云:「先生詩格律清新似東坡,句法奇杰似山谷。集句圓轉(zhuǎn),脈絡(luò)貫穿,半山老人之體也。雄篇鉅章,奔騰放逸,昌黎公之亞也。」蓋為當(dāng)時(shí)所推重如此。先生嘗自書登科記后曰:余閱承安庚申登科記三十三人,革命后,獨(dú)與高平趙楠、庭干二人在。一日,邂逅于鄉(xiāng)邑,哽咽道舊。壬寅五月,庭干復(fù)挈家之燕京,感慨忍淚,書五十六字寄之:「試將小錄問同年,風(fēng)采依稀墮目前。三十一人今鬼錄,與君雖在各華顛。君還攜幼去燕然,我向荒山學(xué)種田。千里暮鴻行斷處,碧云容易作愁天。」是時(shí),蔡州失守已十年矣。故云。
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釋妙堪(一一七七~一二四八),號(hào)笑翁,四明(今浙江寧波)人。俗姓毛。得法于天童無用禪師。歷住妙勝、金文、光笑、報(bào)恩、雪峰、靈隱、凈慈諸名剎。理宗淳祐八年卒,年七十二。事見《釋氏稽古略》卷四、《佛祖綱目》卷九。今錄偈二首。補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
妙堪。號(hào)笑翁。慈溪毛氏子。廣顙平頂。骨氣清豪。從野庵道欽受學(xué)。以廣記多聞稱。后一力參究。依息庵觀于金山。又走靈隱。見松源。皆不契。時(shí)無用居天童。徑造其室。用問曰。行腳僧游山僧。曰。行腳僧。用曰。如何是行腳事。提坐具便摵。用曰。此僧敢來這里持虎須。俾參堂。一日用舉狗子無佛性話。才儗開口。用以竹篦劈口打。應(yīng)聲呈偈曰。大涂毒鼓。轟天震地。轉(zhuǎn)腦回頭。橫尸萬里。用頷之。俾侍香。尋命分座出世。凡十坐道場(chǎng)。皆海內(nèi)名剎。三被詔旨。并諸名公卿推挽。不得已而后就也。雖荷禪宗重寄。而不以其道自封。其于佛淺深之說。無不融了。世出世法。無不兼弘。常曰。于心有取舍。識(shí)情未盡見。法有彼此。智眼未明。天臺(tái)舊無律宗。居報(bào)恩也。與大卿齊公議。合十寺為大剎。筑戒壇。命負(fù)毗尼學(xué)者。倡開遮持犯之法。風(fēng)勵(lì)新學(xué)。臺(tái)始行南山宗也。居靈隱。山門逼近屠沽??叭銎鋸]。揭關(guān)飛來峰外。以限喧寂。曰。不可使旃陀羅氣薰穢三寶也。荊湖總臣。以國乏用。奏僧道得以出貲。買紫衣師號(hào)。俾領(lǐng)住持。聞之嘆曰。茍如是。則千金之子。皆可主法。我道危矣。因抗疏。且致書秉鈞軸者。其議遂寢。詔徙天童。力辭。東歸翠巖。筑室。奉先世香火。育王虛席。有旨起師。再辭。不許。乃奉詔。表章大覺。祖述妙喜。秩然有序。未幾。復(fù)下天童之命。大參趙公。請(qǐng)主凈慈。皆固辭謝之。俄示疾。書遺表。作寺丞張公書通守。永嘉曹公來問疾。從容敘世契移頃。書偈曰。業(yè)鏡高懸。七十二年。一搥擊碎。大道坦然。置筆泊然而逝。南宋元明禪林僧寶傳·卷五
禪師出四明毛氏。名妙堪。號(hào)笑翁。十歲授以世典。過目成誦。不悅也。乃從野庵欽。潛心釋訓(xùn)。竟為大僧。受無用全禪師之囑。住后以持綱不屈。聲達(dá)朝廷。朝廷屢以名山居堪。堪去就自若淡如也。一時(shí)爭(zhēng)慕之。堪初參松源于靈隱不契。偶禪者讀全無用自贊曰。匙挑不上個(gè)村夫。文墨胸中一點(diǎn)無。曾把虛空揣出骨。惡聲贏得滿江湖。堪悚然欲見全。未及發(fā)。會(huì)全公訪靈隱。堪心幸之。松源引座。全乃曰。適來松源和尚。舉竹篦話。令天童納敗缺。諸人要知么。聽取一頌。黑漆竹篦握起。迅雷不及掩耳。德山臨濟(jì)茫然。懵底如何插嘴。堪于此信入。即隨至天童。告香入室。全公以趙州無字徵堪。堪擬對(duì)。全驟擊之。堪大悟曰。大涂毒鼓。轟天震地。轉(zhuǎn)腦回頭。橫尸萬里。全公可之。堪后出世妙勝。遷金文。又廣孝。始終不務(wù)姑息。誠感徵應(yīng)。紹興乙亥。禱雨。有司欲援徽宗事例。以道居僧之左。而尊其符水之術(shù)。堪力言不可。遂退歸雪竇。天竟不雨。童叟謠曰。以右為左。天曰不可。四月五月。池潭起火。聞?dòng)诔?div id="izafugr" class='inline' id='people_34568_2_66_comment'>復(fù)舊序。雨乃大通。衛(wèi)藩遂以臺(tái)山報(bào)恩請(qǐng)堪。堪以臺(tái)山舊無律宗。乃議十寺為壇。弘施毗尼。于是四眾云合。化行南國。乃至屠父行慈。狗盜弭節(jié)。奉詔住虎丘。未幾升靈隱。衛(wèi)王特建大慈寺。請(qǐng)堪為開山首祖。既而退隱上柏。臺(tái)郡陳使君。邀居瑞巖。居無何。又遷江心寺。乃淳熙壬寅年也。當(dāng)是時(shí)。孝宗留神內(nèi)典。常制圓覺楞嚴(yán)經(jīng)注。普賜文臣。又嘗召對(duì)諸禪宗。如佛照光者。出入禁廷。以內(nèi)觀堂。為禪師邸。甚盛典也。俄有奏。令僧道買紫衣師號(hào)。為大剎住持。堪駭嘆曰。審是。則商賈皆可主法耶。吾道危矣。即詣闕抗疏。切直數(shù)千言。議寢。紹熙癸丑年。佛照再赴壽皇詔。而育王席虛。以堪補(bǔ)之。堪歷主名坊。機(jī)不虛發(fā)。深憐根有利鈍。而法無小大。嘗以頌示諸學(xué)流曰。車牛腦后痛加鞭。棄卻黃金抱碌磚。逐惡隨邪至今日。即非心佛錯(cuò)流傳。又曰。覺城東際老婆婆。白發(fā)????意氣多。與佛同生嫌見佛。惡人無柰惡人何。又曰。柳毅傳書只自知。得便宜是落便宜。親生愛子都拋卻。痛惜深憐乞養(yǎng)兒。猶以柬致石鼓夷曰。先師法道。惟我與公。我既日就衰頹。無足道者。公今應(yīng)跡靈隱。利生接物。去就當(dāng)如秋葉春云。任緣聚散。凡與公卿貴人相見。務(wù)翻其窠窟。絕其偷心。若稍有院子。一念掛在胸次。模棱茍合。便成流俗阿師。雖為萬指住持。何足貴也。詞甚激切。慶元庚申春。書遺表上達(dá)。并作短語。挽張寺丞主后事。乃趺坐白眾曰。業(yè)鏡高懸。七十二年。一錘粉碎。大道坦然。再與曹通守訣別。斂目而逝。其僧臘六十也。后嗣無文燦。燦付愚叟鑒。鑒閩人。有實(shí)德。元世祖詔住攴提。賜號(hào)通悟明印。明印去妙喜。其世有五。
釋妙堪,字笑翁。姓毛氏,四明人也。廣顙平頂,骨清氣寒。從野庵道欽受釋學(xué),依息庵觀于金山,參松源岳于靈隱,皆無所契。時(shí)無用居天童,徑造其室。用問之曰: “行腳耶?游山耶?”曰:“行腳耳?!蹦耸箙⑻檬抑校J竟纷訜o佛性語。一日擬議間,用以竹篦劈之,堪應(yīng)聲呈偈曰:“大荼毒鼓,轟天震地。轉(zhuǎn)腦回頭,橫尸萬里?!睙o用頷之,即命侍香。已而報(bào)恩約公,禮之分座。太守程公請(qǐng)主妙勝,遷金文,移光孝。尋以衛(wèi)王堂牒,除臺(tái)之報(bào)恩。天臺(tái)舊無律宗??芭c大卿齊公議,合十寺為大剎,筑壇場(chǎng),命負(fù)毗尼學(xué)者。倡開遮持犯之法,風(fēng)勵(lì)新學(xué)。閩帥王公請(qǐng)居雪峰。未幾,詔住靈隱,嫌偪近屠沽,撤其廬,揭關(guān)飛來峰外避之。衛(wèi)王以大慈完美,力請(qǐng)開山,允之。及王薨,乃庵居上柏。臺(tái)州使君陳公以瑞嚴(yán)邀堪。無何,江心牒至,監(jiān)丞使公,強(qiáng)之乃起凈慈,詔下,固辭不獲。大參余公書來言:不可重違君命。明年,荊湖總臣奏令天下僧眾入訾,請(qǐng)紫衣封號(hào)者許之??蔼?dú)憂焉,慨然謂所知曰:“朝廷果如是,則千金之子,皆得主法,吾道殆矣?!蹦俗嗍枵撝?,其事遂寢。終宋之世,法之不壞,堪之力也。詔徙天童,辭而東歸。翠巖育王虛席,有旨起堪,再辭不允。天童書至,大參趙公請(qǐng)主凈慈,謝之以疾。俄書遺表,草啟與張公,請(qǐng)主后事。通守永嘉曹公來問疾,猶從容敘世次。頃之,書偈曰:“業(yè)鏡高懸,七十二年。一槌擊碎,大道坦然?!睌S筆而寂。
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【生卒】:1179—1253 【介紹】: 金曹州東明人,本名永,字文舉。章宗泰和三年進(jìn)士,授宣德州司候。郡多皇族巨室,律之以法,闔境肅然。調(diào)萊州節(jié)度判官,不赴,躬耕圉城,以經(jīng)學(xué)自樂。哀宗正大初,薦授洛陽令,尋拜監(jiān)察御史,屢劾權(quán)貴,左遷邳州軍事判官。金亡,優(yōu)游田里,教授諸生。蒙古貴由汗時(shí),忽必烈賜號(hào)“中庸先生”。有《易集說》、《歷年系事記》。
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【生卒】:1181—1250 【介紹】: 金元間弘州順圣人,字邦彥,號(hào)玉峰。金宣宗貞祐三年進(jìn)士,補(bǔ)尚書省令史。論將相非人等事,大臣不悅。遷朝列大夫、翰林修撰,使武仙,激使進(jìn)兵,不應(yīng)。金亡家居。蒙古海迷失后三年,應(yīng)忽必烈召,至和林,條陳三十余事,舉名士六十余人。旋卒。
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【介紹】: 金稷山人,字誠之,號(hào)菊軒。段克己弟。哀宗正大間進(jìn)士,授宜陽主簿。入元不仕。元詩選
成己,字誠之,克己仲弟。登金正大進(jìn)士第,授宜陽主簿。克己歿后,自龍門山徙晉寧北郭,閉門讀書。元世祖降璽書,即其家起為平陽儒學(xué)提舉,不赴。年過八十,優(yōu)游以終,世稱菊軒先生。祭酒周文懿評(píng)其文在班、馬之間,河汾遺老之卓然一門,未有如段氏者也。
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【生卒】:1188—1263 【介紹】: 金元間威州洛水人,字才卿。金宣宗興定二年詞賦進(jìn)士。為尚書省令史,曾辨析冤獄,使十一人得免死刑。金亡,依東平嚴(yán)實(shí),為行尚書省左司員外郎,改行軍萬戶府經(jīng)歷。奏罷東平重賦。忽必烈在藩府時(shí),用為邢州安撫使。中統(tǒng)間,累授左三部尚書,官曹典憲,多所議定。尋兼商議中書省事致仕。
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御選元詩姓名爵里
字百一,曹州東明人。金正大元年進(jìn)士,廷試第一人,授應(yīng)奉翰林文字,累遷尚書左右司郎中。入元以遺逸召對(duì),中統(tǒng)初,拜翰林學(xué)士承旨。卒謚文康。有應(yīng)物集四十卷。