人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1294—1365 【介紹】: 元睢陽人,徙吳中,字澤民。工畫山水人物,能詩(shī),善書。仁宗延祐末薦授應(yīng)奉翰林文字,兼國(guó)史院編修。英宗嗣位,出為鎮(zhèn)東儒學(xué)提舉,后棄官歸。順帝至正中,起為行中書省照磨,攝守長(zhǎng)興。有《存復(fù)齋集》。元詩(shī)選
德潤(rùn),字澤民,九世祖貫,為睢陽五老之一,其后世渡江為吳人。德潤(rùn)好詩(shī)文,善書札,尤工畫山水人物。趙孟頫薦之,駙馬沈陽王以聞仁宗,召見玉德殿,命為應(yīng)奉翰林文字,兼國(guó)史院編修官。未幾,沈陽王斥外,表授鎮(zhèn)東行省儒學(xué)提舉。又明年二月大雪,英宗獵于柳林,召見,獻(xiàn)《雪獵賦》,累萬馀言,留京師。英宗晏駕,遂歸。杜門屏處者三十年。汝潁兵起,江浙行省平章三旦八統(tǒng)師東征,起為行中書省照磨官,參軍事,慨然應(yīng)命。進(jìn)安集之策,遂定杭湖二郡。攝守長(zhǎng)興,一歲移疾免。以至正十五年卒,年七十三。有《存復(fù)齋集》十卷,合沙俞焯稱其理到而詞不凡,非詡詡以求售于人者。蜀郡虞伯生嘗曰:澤民文章典雅,惜以畫事掩其名,自茲以往,澤民其豐于文而嗇于畫可也。蓋諷之云。初,澤民之大母施病,卜壙于陽抱山之原。夢(mèng)一衣冠偉丈夫來告曰:勿奪吾宅,吾將為而孫。既而治地五尺許,得一石,刻曰太守陸君績(jī)之墓。別有刻在旁曰:此石爛,人來換。石果斷矣,亟掩之而更卜兆焉。復(fù)夢(mèng)偉衣冠者來曰:今真得為夫人孫矣。是夜遂生澤民。澤民卒,葬于郁林太守之墓旁。今其墓石尚在,可考也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1301?—1385 【介紹】: 元明間浙江湖州人,字叔明,以隱居于仁和之黃鶴山,號(hào)黃鶴山樵,亦作黃鶴樵者,又號(hào)香光居士。趙孟頫外孫。敏于文,工畫山水人物,與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末四家。元末曾官理問。畫山水師巨然,得外氏法,詩(shī)畫與倪瓚齊名。芒鞋竹杖,居山中幾三十年,作畫均以“萬壑在胸”為基礎(chǔ)。明洪武初知泰安州,嘗謁胡惟庸于私第,惟庸既誅,牽連下獄瘐死。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十八
蒙字叔明,吳興人。元末官理問。洪武初,為泰安知州。坐胡黨死。(王達(dá)《聽雨樓諸賢記》:王蒙字叔明,號(hào)黃鶴山樵,趙松雪之外孫也。素好畫,得外氏法,然不求姘于時(shí),惟假筆意以寓其天機(jī)之妙。為文章不尚矩度,頃刻數(shù)千言可就。都穆《談纂》。王叔明洪武初為泰安知州,泰安廳事后有樓三間,正對(duì)泰山。叔明畫泰山之勝,張絹素于壁,每興至,輒一舉筆,凡三年而畫成,傅色都了。時(shí)陳惟允為濟(jì)南經(jīng)歷,與叔明皆妙于畫,且相契厚。一日胥會(huì)值大雪,山景愈妙,叔明謂惟允曰:「改此畫為雪景可乎?」惟允曰:「如傅色何?」叔明曰:「我姑試之。」以筆涂粉,色殊不活。惟允沈思良久,曰:「我得之矣。」為小弓夾粉筆、張滿彈之,粉落絹上,儼若飛舞之勢(shì),皆相顧以為神奇。叔明就題其上曰《岱宗密雪圖》。自誇以為無一俗筆,后惟允固欲得之,叔明因輟以贈(zèng)。陳氏寶此圖百年,非賞鑒家不出,松江張學(xué)政廷采,好奇之士,亦善丹青,聞陳氏蓄是圖,往觀之,臥其下兩日不去,以為斯世不復(fù)有是筆也。徐武功尤愛之,嘗謂客曰:「予昔親登泰山,是以知斯圖之妙。諸君未嘗登,其妙處不盡知也。」后以三十千歸嘉興姚御史公綬,未幾姚氏火作,此畫亦付煨燼。惜哉!王世貞《弇州山人四部稿》:黃鶴山樵王叔明為錢塘崔彥暉作《云林小隱圖》。叔明所長(zhǎng)在重巖復(fù)嶂、楓丹栗黃,宏麗之致耳。而此圖則清遠(yuǎn)滃郁,大有北苑、襄陽妙致,驟見之以為大癡老人,又疑老人不辦是也。圖后意似小未盡,問之王百谷,云:「猶及見全本,蓋少有浥瀾,為裝師截去耳。」題署者僧泐季潭。叔明既手書所撰云林詞,而同時(shí)為辭賦記序詩(shī)歌者凡廿七人,多佳士。而馀所知僅山陰王裕、金華蘇伯衡、始豐徐一夔、嘉興鮑恂、桐盧俞和、臨安錢宰、會(huì)稽唐愚士而已。沈道禎戲謂馀惜不及文待詔生,當(dāng)一一為考以報(bào)。蓋待詔最能詳勝國(guó)先朝士大夫始末故也。張丑《真跡日錄》;黃、王合作小幅,「仆暇日為郡曹劉彥敬畫《竹趣圖》甫畢,而一峰黃處土見過,仆出此求印正。處士以為可為添一遠(yuǎn)山并樵徑,天趣迥殊,頓增深峻矣。時(shí)省郎耿君督兵華亭,索仆畫甚急,思拙筆弱,頃刻不就,因輟此奉獻(xiàn)。吳興王蒙敬題。」「叔明公子,文敏公之外孫也。天姿神品,其于翰墨,深入晉、漢,至于鑒裁,尤所精詣,鷗波之宅相,非予而誰耶?至正壬辰冬,□□□人公望拜□。」 田按:元季四家,惟倪、王明初尚存。董宗伯云:「叔明畫從趙文敏風(fēng)韻中來,故酷似其舅。又泛濫唐、宋名家,而以董源、王維為宗。故其縱逸多姿,又往往出文敏規(guī)格之外。若使叔明專門師文敏,未必不為文敏所掩也。可謂名論。叔明畫有題名王子蒙者,是其早歲所作。叔明一作叔銘,又號(hào)香光居士,余嘗見《丹山瀛海卷》,即署斯號(hào)。叔明詩(shī)無專集可采,多據(jù)墨跡錄入。畫家贗托者多矣,馀所錄皆據(jù)明以來賞鑒家著錄,流傳有緒者,庶足存其真耳。)