人物簡介
體謙。永嘉人。苦行僧也。外形體。耐饑寒。喜為難事。入廬山住靜。刀耕火種數(shù)年。后下山云游。至筠州。為眾信擁留曰。和尚安往。新街大緣。惟師圣人。金口而木舌。眾生之愿也。師忻然應(yīng)命曰。此吾事耳。自某年始募。至某年工畢。而筠州新街成。運至虛無物之心。行極苦難成之行。德感如呼。緣歸若響。總計募金錢一千萬。召工鑿山陶土。得石與磚。若干千萬。砌成大道北斷于江。其南西繚于阛阓。凡若干萬尺。橫渠暗竇。為橋以通之。凡若干所。喜舍之士。以道計者。自五百尺至百尺。凡若干人。以錢計者。自三十萬至一萬。凡若干人。一萬而下不可勝計。所得錢不以纖毫自私。皆寄某氏之帑。朱出墨入。悉某氏主之。麻衣草履。以董重役。暮宿甄舍。饑食于施者家。余襄公南征。見師于馬首。為記其事曰。彼上人者。弊衣糲食。苦其行而外其利。又能得開信同心。成此利益。使夫趨官曹游旅肆者。出泥滓入清凈之境。真奉佛事。勵戒行而好方便者也。志之無愧詞。
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世隆,字威卿,陳州西華人。金正大四年登進士第,元初為東平行臺幕官。中統(tǒng)元年,拜燕京宣撫使。三年,除太常卿。至元元年,遷翰林侍講學(xué)士,兼太常卿、戶部侍郎。七年,拜吏部尚書,出為東昌路總管,擢山東道按察使,移江北淮東道。十七年,召為翰林學(xué)士,又召為集賢學(xué)士,皆以疾辭不行。二十二年卒,年八十。所著有《瀛洲集》百卷,文集若干卷。按明歙人汪子卿仲蘇《泰山志》載:「徐世隆,別號復(fù)齋,不知何許人,官翰林學(xué)士,元季喪亂,變姓名居泰山岳祠,言人貴賤修短,多驗。明天順間,復(fù)至泰山升元觀,一老道士識之,容貌如兒時所見,后不知所終。」考《元史》本傳及東平徐琰撰墓碑,威卿生卒年月甚詳,不聞有學(xué)道求仙事也。意別有一徐世隆,而仲蘇不察,誤以威卿翰林學(xué)士屬之耳。元人名相同者如劉肅、張經(jīng)、張樞、王沂、王思誠、張守中、葉颙、伯顏、達(dá)溥化、月魯,字相同者如張仲疇、李伯宗、吳養(yǎng)浩、俞子中,此類不可枚舉,而詩篇遂多淆亂,當(dāng)時載籍散亡,未經(jīng)訂正,見聞互異,正史尚多滲漏,而山經(jīng)地志更不足道也。略因所見而辨正之。
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【生卒】:1285—1347 【介紹】: 元蒙古人,蔑兒吉?氏,伯顏弟。早扈從武宗,后侍仁宗于潛邸,恭謹(jǐn)敏達(dá)。及仁宗立為皇太子,以為中順大夫。泰定帝時,拜陜西行臺治書侍御史,關(guān)陜大饑,盡出私財以周貧民,所活甚眾。官至中書右丞相,封忠王。
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【生卒】:?—1352 【介紹】: 元修武人,字善止。性剛介,通經(jīng)術(shù)。文宗天應(yīng)三年進士。授翰林國史院編修官,辟御史臺掾,掌機密。拜監(jiān)察御史,劾太尉、右丞等八人,皆黜之,朝廷肅然。累遷淮南宣慰使,領(lǐng)征討事,鎮(zhèn)壓淮東義軍,卒于軍。維基
逯魯曾(?—1352年),字善止,元朝修武(今河南省修武縣)人。逯魯曾性情剛正,通曉經(jīng)史。泰定四年(1327年)進士。授為翰林國史院編修官,擔(dān)任御史臺掾,掌機密。升任太常博士。元武宗之廟,沒有以皇后配享,集群臣廷議之。逯魯曾說武宗皇后真哥無子,沒有立其廟主。右丞相伯顏主張元明宗之母亦乞列氏配享。徽政院傳太后旨,以元文宗之母唐兀氏可以配享。伯顏問逯魯曾:“先朝以真哥皇后無子,不立廟主,今立明宗之母還是文宗之母?”他回答:“真哥皇后在武宗朝,已受玉冊,為武宗皇后,明宗、文宗二母后,都是妾室。現(xiàn)在以無子的原因,不立廟主,以妾為正宮,是作為大臣廢黜先君的皇后,作為兒子追封先父的妾室,于禮不合。之前燕王慕容垂即位,追廢他的母后,而立其生母為后,以配享先王慕容皝,為萬世所笑,豈能復(fù)蹈其轍?”集賢大學(xué)士陳顥,討厭逯魯曾,說:“唐太宗冊封曹王明之母為皇后,也是二后,難道不可以嗎?”(其實唐太宗并沒有冊封曹王之母為皇后。)逯魯曾說:“堯之母為帝嚳庶妃,堯立為帝,沒聽說冊封她為后而配享帝嚳。皇上為大元天子,不學(xué)堯、舜,而學(xué)唐太宗嗎?”于是以真哥皇后配享。后來逯魯曾升任監(jiān)察御史,彈劾伯顏余黨太尉答失海牙、阿吉剌、右丞鞏卜班、刑部尚書兀突蠻、監(jiān)察御史吉當(dāng)普、哈剌完者、院使月魯不花、郎中呂思誠等八人,元順帝將他們?nèi)苛T黜,朝廷肅然。歷任刑部員外郎、宗正府郎中、遼陽行省左右司郎中、僉山北道肅政廉訪司事、禮部郎中。至正十二年(1352年),逯魯曾以資善大夫、淮南宣慰使,領(lǐng)征討事,率領(lǐng)海鹽丁五千人跟隨脫脫鎮(zhèn)壓徐州、淮東地區(qū)農(nóng)民起義軍,在軍中去世。
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【生卒】:1314—1355 【介紹】: 元蒙古人,蔑里乞氏,一作蔑兒吉解氏,字大用。馬札兒臺子。幼時由伯父伯顏撫養(yǎng)。從學(xué)于浦江人吳直方。初為皇太子怯薛官。順帝至元元年,伯顏捕殺權(quán)臣唐其勢,脫脫擊敗其余黨,盡擒以獻(xiàn)。歷御史中丞、虎符親軍都指揮使。四年,拜御史大夫。六年,以伯顏驕橫擅權(quán),乘其出獵黜之。至正元年任中書左丞相,悉改伯顏舊政,恢復(fù)科舉取士。為總裁官,主修宋遼金三史。十二年,統(tǒng)兵鎮(zhèn)壓徐州紅巾軍。十四年,圍張士誠于高郵。被哈麻譖,遭劾削職,安置淮安,尋改流大理,被哈麻矯詔遣使鴆死。
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小參 靈隱入院至晚小參。欲識佛性義。當(dāng)觀時節(jié)因緣。時節(jié)若至。其理自彰。是故達(dá)摩大師十萬里西來。不立文字。直指人心。見性成佛。謂之教外別傳。于是二祖求個安心法門。師云將心來與汝安。祖云覓心了不可得。師云與汝安心竟。冬瓜印子一印印定了也。然師資契會。千載難逢。山僧今夜小參。禪客問話?,F(xiàn)前一眾。坐立儼然。豈不是時節(jié)因緣。時節(jié)因緣既爾。畢竟佛性義在什么處。莫是在覓心了不可得處么。莫是在與汝安心竟處么。若道在覓心了不可得處。是埋沒二祖。若道與汝安心竟處。是辜負(fù)大師。到這里不可容易。直須明自本心。見自本性。未明明取。未見見取。若也明見不了。緇素不分。一生只成得個顢頇佛性。儱侗真如。這般漢。臘月三十日到來。手忙腳亂。如個落湯螃蟹相似。無人替汝。光陰迅速。各自勉旃。復(fù)說偈曰。年登六十一春秋。只合投間待死休。不料業(yè)風(fēng)吹到此。又同衲子結(jié)冤讎。 浴佛上堂。舉藥山儼禪師因遵布衲作殿主。浴佛次。山問汝祇浴得這個。還浴得那個么。遵云把將那個來。山休去。師云。者一個。那一個。一一從頭都浴過。藥山布衲謾商量。仔細(xì)看來成話墮。成話墮。轉(zhuǎn)誵訛。拍禪床云。武林春已老。臺榭綠陰多。 佛誕上堂。舉世尊才生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方云。天上天下。唯吾獨尊。真成大人相不是小兒嬉。云門云。我當(dāng)時若見。一棒打死與狗子吃。貴圖天下太平。要作老胡種族。直須恁么始得。法昌云。好一棒。太遲生。未離兜率。腳根下便與一錐。豈到今日。雖然如是。大似賊過后張弓。將謂胡須赤。更有赤須胡。黃面老子故是末上賣俏。似乎旁若無人。云門法昌雖則見義勇為。爭奈劍去久矣。爾方刻舟。以主杖畫一畫召眾云。還會么。一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄桿。 碧峰和尚阇維。奠茶。五臺山拾得來。誠非凡種。關(guān)西子沒頭腦。卻是靈根。惟茲一味清茶。蕩滌眾生熱惱。只如則川拋下茶籃。仰山撼動茶樹。畢竟明甚么邊事。度盞云。踏翻生死海??康鼓鶚劤?。 龍山次韻 龍山吾兄瘦無肉。度量汪汪幾千斛??此⌒‖F(xiàn)神通。彈指遍游諸佛國??荻U久甘藜藿腸。節(jié)身不在餐楓香。頂??一著超言義。二三四七空摶量。從古風(fēng)顛稱普化。格外玄機未為蹉。等閒打出觔斗來。傳得師真能幾個。而今痛自韜其光。臥云深處開巖房。是非榮辱我何有。二時粥飯還如常。 乳虎已有食牛氣。況是親從道場至。入門未辨主與賓。輒問西來祖師意。水之冰也藍(lán)之青。當(dāng)陽哮吼人皆驚?;黹_自己神通藏。剖破微塵出大經(jīng)。永嘉作歌唯證道。凡圣兩途俱凈掃。曹溪一宿歸去來。珊瑚枝上日皓皓。 凈慈次韻 十里平湖一鏡開。六橋險峻滑如苔。直饒不滯程途者。到此依然吃跌回。 行實 師諱慧明。字性原。別號幻隱。生于元。父項。母陳氏。七歲發(fā)疽。忽失所在。求得之。則曰四童子舁我至此。識者知師為天神所祐矣。未幾出家。后謁竺元道公于仙居紫籜山。又謁徑山元叟端公。端問東嶺來。西嶺來。師指草鞋曰。此是三文錢買得。端曰。未在。更道。師曰。某甲只如此。和尚作么生。端云。念汝遠(yuǎn)來。放汝三十棒。師乃悟其旨。久之。遂罄底蘊。曰才涉思惟。皆為剩法。洪武十九年示寂。壽六十九。夏五十八。補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
續(xù)武林西湖高僧事略慧明。字性原。別號幻隱。臺之黃巖項氏子。母陳氏。七歲患疽。幾死置床上。忽不見。已而求得之。問其故。曰。頃睡中。有四童子。舁至此。識者。知師為天神所祐矣。既長。不甘處俗。往依溫之寶冠東山魯公出家。謁竺元道公于仙居紫籜山。咨問心要。不大省發(fā)。去參徑山元叟。叟問。東嶺來西嶺來。指草鞋對曰。此是三文錢買得。叟曰。未在更道。師曰。某甲只如此。和尚如何。叟曰。念汝遠(yuǎn)來。放汝三十棒。師乃悟其旨。久之。遂罄底蘊。執(zhí)侍掌藏鑰。未幾。出世鄴之五峰。遷金峨。洪武五年。與泐季潭。同奉詔入京。季潭被旨住天界。延師居第一座。提綱舉要。得表率叢林體。俄而補金山。十一年升住靈隱。學(xué)徒坌集。宗道大振。師始至。經(jīng)畫大雄殿。僅一載而落成。巍然山峙。嘗室中垂語曰。蓮華峰。被蜉蝣食卻半邊。為何不知。又云。冷泉亭吞卻壑雷亭即不問。南高峰與北高峰斗額。是第幾機。罕有契之者。住靈隱十周寒暑。無何寺火無孑遺。逮捕。或勸師早自為計。師不顧。怡然詣有司。未鞫。即廡下說偈。端坐而逝。壽六十九也。
師諱慧朗。字性原。別號幻隱。生于元世臺州府之黃巖縣項宅。母陳氏。七歲患疽?guī)姿?。置床上。忽不見。已而求得之。問其故。曰。頃睡中有四童子舁至此。無他也。翌日疽愈。識者已知師為天神所祐矣。既長。不甘處俗。乃往依永嘉樂清寶冠寺魯山東公出家。后詣徑山。參元叟端公。端云。東嶺來。西嶺來。師指草鞋云。此是三文錢買得。端云。未在。更道。師云。某甲只恁么。未審和尚作么生。端云。念汝遠(yuǎn)來。放汝三十棒。師乃悟其旨。久之究盡底蘊。既而出世鄞之五峰?!』拭骱槲湮迥辍!≡t建佛會于鐘山。召高行沙門。師與季潭泐公與焉。后住靈隱。逮十寒暑。無何。遭無妄之災(zāi)。逮捕?;騽駧熢缱詾橛?。師不顧。怡然詣所司。未鞠即廡下說偈。端坐而逝。南宋元明禪林僧寶傳·卷十一
禪師。出夏氏。臺州黃巖人也。諱慧明。字性原。居家不治生產(chǎn)。日游僧寺。父兄以不才子目之。父卒。明益無賴。嘗貸餐親里姑舅之家。或得斗米百錢歸。又作飯僧佛事。俄有長耳黃面病僧之門乞食于明。明目碗羹施之。復(fù)乞。明躊躇答曰。柰我無有何。病僧曰。無有亦須施我。明莫知其意。病僧指明內(nèi)灶曰。那是甚么。明回視。失僧所在。明乃大驚。即走樂清。依寶冠沙門。斬其發(fā)焉。每遇禪者。則虛己請問。或有聞即拜下風(fēng)。久經(jīng)歲月。而知有此事。即腰包行腳。上雙徑見元叟。叟曰。東嶺來。西嶺來。明指草鞋曰。三文錢買的。曰。未在更道。對曰?;勖髦豁ッ?。和尚作么生。叟曰。念你新到。放你三十棒。明退參。三月方罄其旨。久之。出世寧波五峰寺。明既蒞師首。以身先眾。間有憍懦不振者。明亦委致起之。凡垂機即宿。倔??者。為之失色。于是。湖江笑稱五峰門庭。為曝腮處。洪武間。詔明主鐘山法會。而天鏡凈。璧峰金。季潭泐。皆與焉。內(nèi)翰宋危諸公。嘗問道于諸禪師。一日間咨國事。有答曰。掃腥膻。建禮樂。萬代一時也。復(fù)何慮焉。明曰。不然。禮樂有三代之隔。人心無夷夏之分。敬天懼人。思危防安。天下平矣。諸公悅服。高帝聞明答語。以為有王佐略。欲留居都中。時辭還山。景濂宋公。疏明居靈隱。明不就。乃薦同門天鏡凈禪師。明還山日。鄰寺故老相訊。明乃蕭然布衲藤杖而已?;騿柎髢?nèi)隆遇典故。明緘口無一語。惟審山問歲節(jié)節(jié)俱至。明退居。無何而靈隱天鏡。被流言坐忤時。流徙陜西。道經(jīng)寶應(yīng)。夜宿寧國寺。端坐而歿。以故靈隱席虛。師僧皆散。諸方不肯應(yīng)。復(fù)請明。明嘆曰。時哉時哉。不可避乎。明既任靈隱。年雖邁。接納無少倦。嘗垂問曰。蓮花峰。被蜉蝣食卻半邊。因甚不知。僧進語曰。不啞。不聾。不作阿家翁。明喜之。又問曰。冷泉亭吞卻壑雷亭即不問。南高峰與北高峰斗額。是第幾機。又僧進語曰。和尚今日放參。明亦喜之。于是。禪子蟻從。元叟家聲。復(fù)大振。闡提陰嫉之。明又被議逮捕。或勸明引去。明怒曰。潛形茍免。豈道人所為乎。適浴佛。明上堂曰。者一個。那一個。一一從頭俱浴過。藥山布衲謾商量。仔細(xì)看來成話墮。成話墮將誵訛。拍禪床曰。武林春色老。臺榭綠陰多。下座。直詣法司。從者如云。有感泣愿以身代。未鞠。明跏趺廡下。為眾說偈。忽入滅。天立變瞑。雷雨暴作。拔木飄瓦。吏司懼而釋之。叢席無恙。時洪武十九年也。嗣明法者。正庵訚上座。訚有勁操。晚以衣拂授月江凈。凈主徑山。大廓性原之風(fēng)。歿時有偈曰。祖師門下客。開口論無生。老我百不會。日午打三更。 贊曰。南黃龍坐事抵獄。兩月得釋。皮骨僅存。真點胸迎于途。不自知泣下。南公吒之。明凈二尊宿。不知獄吏之貴。而冷處抽身??芍^矍鑠矣。嗚呼。風(fēng)波亦叢林時所有也。標(biāo)格如此。足驗生平。然際時能表里葉贊。乃愿力也。豈偶然哉。