人物:伯顏

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釋體謙 朝代:

人物簡介

補續(xù)高僧傳·興福篇
體謙。
永嘉人。
苦行僧也。
外形體。
耐饑寒。
喜為難事。
入廬山住靜。
刀耕火種數(shù)年。
后下山云游。
至筠州。
為眾信擁留曰。
和尚安往。
新街大緣。
師圣人。
金口而木舌。
眾生之愿也。
師忻然應(yīng)命曰。
此吾事耳。
自某年始募。
至某年工畢。
而筠州新街成。
運至虛無物之心。
行極苦難成之行。
德感如呼。
緣歸若響。
總計募金錢一千萬。
召工鑿山陶土。
得石與磚。
若干千萬。
砌成大道北斷于江。
其南西繚于阛阓。
凡若干萬尺。
橫渠暗竇。
為橋以通之。
凡若干所。
喜舍之士。
以道計者。
自五百尺至百尺。
凡若干人。
以錢計者。
自三十萬至一萬。
凡若干人。
一萬而下不可勝計。
所得錢不以纖毫自私。
皆寄某氏之帑。
朱出墨入。
悉某氏主之。
麻衣草履。
以董重役。
暮宿甄舍。
饑食于施者家。
余襄公南征。
見師于馬首。
為記其事曰。
彼上人者。
弊衣糲食。
苦其行而外其利。
又能得開信同心。
成此利益。
使夫趨官曹游旅肆者。
出泥滓入清凈之境。
真奉佛事。
勵戒行而好方便者也。
志之無愧詞。

人物簡介

元詩選
世隆,字威卿,陳州西華人。
金正大四年登進士第,元初為東平行臺幕官。
中統(tǒng)元年,拜燕京宣撫使。
三年,除太常卿。
至元元年,遷翰林侍講學(xué)士,兼太常卿、戶部侍郎。
七年,拜吏部尚書,出為東昌路總管,擢山東道按察使,移江北淮東道。
十七年,召為翰林學(xué)士,又召為集賢學(xué)士,皆以疾辭不行。
二十二年卒,年八十。
所著有《瀛洲集》百卷,文集若干卷。
按明歙人汪子卿仲蘇《泰山志》載:「徐世隆,別號復(fù)齋,不知何許人,官翰林學(xué)士,元季喪亂,變姓名居泰山岳祠,言人貴賤修短,多驗。
明天順間,復(fù)至泰山升元觀,一老道士識之,容貌如兒時所見,后不知所終。
」考《元史》本傳及東平徐琰撰墓碑,威卿生卒年月甚詳,不聞有學(xué)道求仙事也。
意別有一徐世隆,而仲蘇不察,誤以威卿翰林學(xué)士屬之耳。
元人名相同者如劉肅、張經(jīng)、張樞、王沂、王思誠、張守中、葉颙、伯顏、達(dá)溥化、月魯,字相同者如張仲疇、李伯宗、吳養(yǎng)浩、俞子中,此類不可枚舉,而詩篇遂多淆亂,當(dāng)時載籍散亡,未經(jīng)訂正,見聞互異,正史尚多滲漏,而山經(jīng)地志更不足道也。
略因所見而辨正之。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1285—1347 【介紹】: 元蒙古人,蔑兒吉?氏,伯顏弟。
早扈從武宗,后侍仁宗于潛邸,恭謹(jǐn)敏達(dá)。
及仁宗立為皇太子,以為中順大夫。
泰定帝時,拜陜西行臺治書侍御史,關(guān)陜大饑,盡出私財以周貧民,所活甚眾。
官至中書右丞相,封忠王。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1352 【介紹】: 元修武人,字善止。性剛介,通經(jīng)術(shù)。文宗天應(yīng)三年進士。授翰林國史院編修官,辟御史臺掾,掌機密。拜監(jiān)察御史,劾太尉、右丞等八人,皆黜之,朝廷肅然。累遷淮南宣慰使,領(lǐng)征討事,鎮(zhèn)壓淮東義軍,卒于軍。
維基
逯魯曾(?
—1352年),字善止,元朝修武(今河南省修武縣)人。
逯魯曾性情剛正,通曉經(jīng)史。
泰定四年(1327年)進士。
授為翰林國史院編修官,擔(dān)任御史臺掾,掌機密。
升任太常博士。
元武宗之廟,沒有以皇后配享,集群臣廷議之。
逯魯曾說武宗皇后真哥無子,沒有立其廟主。
右丞相伯顏主張元明宗之母亦乞列氏配享。
徽政院傳太后旨,以元文宗之母唐兀氏可以配享。
伯顏問逯魯曾:“先朝以真哥皇后無子,不立廟主,今立明宗之母還是文宗之母?
”他回答:“真哥皇后在武宗朝,已受玉冊,為武宗皇后,明宗、文宗二母后,都是妾室。
現(xiàn)在以無子的原因,不立廟主,以妾為正宮,是作為大臣廢黜先君的皇后,作為兒子追封先父的妾室,于禮不合。
之前燕王慕容垂即位,追廢他的母后,而立其生母為后,以配享先王慕容皝,為萬世所笑,豈能復(fù)蹈其轍?
”集賢大學(xué)士陳顥,討厭逯魯曾,說:“唐太宗冊封曹王明之母為皇后,也是二后,難道不可以嗎?
”(其實唐太宗并沒有冊封曹王之母為皇后。
)逯魯曾說:“堯之母為帝嚳庶妃,堯立為帝,沒聽說冊封她為后而配享帝嚳。
皇上為大元天子,不學(xué)堯、舜,而學(xué)唐太宗嗎?
”于是以真哥皇后配享。
后來逯魯曾升任監(jiān)察御史,彈劾伯顏余黨太尉答失海牙、阿吉剌、右丞鞏卜班、刑部尚書兀突蠻、監(jiān)察御史吉當(dāng)普、哈剌完者、院使月魯不花、郎中呂思誠等八人,元順帝將他們?nèi)苛T黜,朝廷肅然。
歷任刑部員外郎、宗正府郎中、遼陽行省左右司郎中、僉山北道肅政廉訪司事、禮部郎中。
至正十二年(1352年),逯魯曾以資善大夫、淮南宣慰使,領(lǐng)征討事,率領(lǐng)海鹽丁五千人跟隨脫脫鎮(zhèn)壓徐州、淮東地區(qū)農(nóng)民起義軍,在軍中去世。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1314—1355 【介紹】: 元蒙古人,蔑里乞氏,一作蔑兒吉解氏,字大用。
馬札兒臺子。
幼時由伯父伯顏撫養(yǎng)。
從學(xué)于浦江人吳直方。
初為皇太子怯薛官。
順帝至元元年,伯顏捕殺權(quán)臣唐其勢,脫脫擊敗其余黨,盡擒以獻(xiàn)。
歷御史中丞、虎符親軍都指揮使。
四年,拜御史大夫。
六年,以伯顏驕橫擅權(quán),乘其出獵黜之。
至正元年任中書左丞相,悉改伯顏舊政,恢復(fù)科舉取士。
為總裁官,主修宋遼金三史。
十二年,統(tǒng)兵鎮(zhèn)壓徐州紅巾軍。
十四年,圍張士誠于高郵。
被哈麻譖,遭劾削職,安置淮安,尋改流大理,被哈麻矯詔遣使鴆死。

人物簡介

皇明名僧輯略
小參 靈隱入院至晚小參。欲識佛性義。當(dāng)觀時節(jié)因緣。時節(jié)若至。其理自彰。是故達(dá)摩大師十萬里西來。不立文字。直指人心。見性成佛。謂之教外別傳。于是二祖求個安心法門。師云將心來與汝安。祖云覓心了不可得。師云與汝安心竟。冬瓜印子一印印定了也。然師資契會。千載難逢。山僧今夜小參。禪客問話?,F(xiàn)前一眾。坐立儼然。豈不是時節(jié)因緣。時節(jié)因緣既爾。畢竟佛性義在什么處。莫是在覓心了不可得處么。莫是在與汝安心竟處么。若道在覓心了不可得處。是埋沒二祖。若道與汝安心竟處。是辜負(fù)大師。到這里不可容易。直須明自本心。見自本性。未明明取。未見見取。若也明見不了。緇素不分。一生只成得個顢頇佛性。儱侗真如。這般漢。臘月三十日到來。手忙腳亂。如個落湯螃蟹相似。無人替汝。光陰迅速。各自勉旃。復(fù)說偈曰。年登六十一春秋。只合投間待死休。不料業(yè)風(fēng)吹到此。又同衲子結(jié)冤讎。 浴佛上堂。舉藥山儼禪師因遵布衲作殿主。浴佛次。山問汝祇浴得這個。還浴得那個么。遵云把將那個來。山休去。師云。者一個。那一個。一一從頭都浴過。藥山布衲謾商量。仔細(xì)看來成話墮。成話墮。轉(zhuǎn)誵訛。拍禪床云。武林春已老。臺榭綠陰多。 佛誕上堂。舉世尊才生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方云。天上天下。唯吾獨尊。真成大人相不是小兒嬉。云門云。我當(dāng)時若見。一棒打死與狗子吃。貴圖天下太平。要作老胡種族。直須恁么始得。法昌云。好一棒。太遲生。未離兜率。腳根下便與一錐。豈到今日。雖然如是。大似賊過后張弓。將謂胡須赤。更有赤須胡。黃面老子故是末上賣俏。似乎旁若無人。云門法昌雖則見義勇為。爭奈劍去久矣。爾方刻舟。以主杖畫一畫召眾云。還會么。一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄桿。 碧峰和尚阇維。奠茶。五臺山拾得來。誠非凡種。關(guān)西子沒頭腦。卻是靈根。惟茲一味清茶。蕩滌眾生熱惱。只如則川拋下茶籃。仰山撼動茶樹。畢竟明甚么邊事。度盞云。踏翻生死海??康鼓鶚劤?。 龍山次韻 龍山吾兄瘦無肉。度量汪汪幾千斛??此⌒‖F(xiàn)神通。彈指遍游諸佛國??荻U久甘藜藿腸。節(jié)身不在餐楓香。頂??一著超言義。二三四七空摶量。從古風(fēng)顛稱普化。格外玄機未為蹉。等閒打出觔斗來。傳得師真能幾個。而今痛自韜其光。臥云深處開巖房。是非榮辱我何有。二時粥飯還如常。 乳虎已有食牛氣。況是親從道場至。入門未辨主與賓。輒問西來祖師意。水之冰也藍(lán)之青。當(dāng)陽哮吼人皆驚?;黹_自己神通藏。剖破微塵出大經(jīng)。永嘉作歌唯證道。凡圣兩途俱凈掃。曹溪一宿歸去來。珊瑚枝上日皓皓。 凈慈次韻 十里平湖一鏡開。六橋險峻滑如苔。直饒不滯程途者。到此依然吃跌回。 行實 師諱慧明。字性原。別號幻隱。生于元。父項。母陳氏。七歲發(fā)疽。忽失所在。求得之。則曰四童子舁我至此。識者知師為天神所祐矣。未幾出家。后謁竺元道公于仙居紫籜山。又謁徑山元叟端公。端問東嶺來。西嶺來。師指草鞋曰。此是三文錢買得。端曰。未在。更道。師曰。某甲只如此。和尚作么生。端云。念汝遠(yuǎn)來。放汝三十棒。師乃悟其旨。久之。遂罄底蘊。曰才涉思惟。皆為剩法。洪武十九年示寂。壽六十九。夏五十八。
補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
慧明。
字性原。
別號幻隱。
臺之黃巖項氏子。
母陳氏。
七歲患疽。
幾死置床上。
忽不見。
已而求得之。
問其故。
曰。
頃睡中。
有四童子。
舁至此。
識者。
知師為天神所祐矣。
既長。
不甘處俗。
往依溫之寶冠東山魯公出家。
謁竺元道公于仙居紫籜山。
咨問心要。
不大省發(fā)。
去參徑山元叟。
叟問。
東嶺來西嶺來。
指草鞋對曰。
此是三文錢買得。
叟曰。
未在更道。
師曰。
某甲只如此。
和尚如何。
叟曰。
念汝遠(yuǎn)來。
放汝三十棒。
師乃悟其旨。
久之。
遂罄底蘊。
執(zhí)侍掌藏鑰。
未幾。
出世鄴之五峰。
遷金峨。
洪武五年。
與泐季潭。
同奉詔入京。
季潭被旨住天界。
延師居第一座。
提綱舉要。
得表率叢林體。
俄而補金山。
十一年升住靈隱。
學(xué)徒坌集。
宗道大振。
師始至。
經(jīng)畫大雄殿。
僅一載而落成。
巍然山峙。
嘗室中垂語曰。
蓮華峰。
被蜉蝣食卻半邊。
為何不知。
又云。
冷泉亭吞卻壑雷亭即不問。
南高峰與北高峰斗額。
是第幾機。
罕有契之者。
住靈隱十周寒暑。
無何寺火無孑遺。
逮捕。
或勸師早自為計。
師不顧。
怡然詣有司。
未鞫。
即廡下說偈。
端坐而逝。
壽六十九也。
續(xù)武林西湖高僧事略
師諱慧朗。字性原。別號幻隱。生于元世臺州府之黃巖縣項宅。母陳氏。七歲患疽?guī)姿?。置床上。忽不見。已而求得之。問其故。曰。頃睡中有四童子舁至此。無他也。翌日疽愈。識者已知師為天神所祐矣。既長。不甘處俗。乃往依永嘉樂清寶冠寺魯山東公出家。后詣徑山。參元叟端公。端云。東嶺來。西嶺來。師指草鞋云。此是三文錢買得。端云。未在。更道。師云。某甲只恁么。未審和尚作么生。端云。念汝遠(yuǎn)來。放汝三十棒。師乃悟其旨。久之究盡底蘊。既而出世鄞之五峰?!』拭骱槲湮迥辍!≡t建佛會于鐘山。召高行沙門。師與季潭泐公與焉。后住靈隱。逮十寒暑。無何。遭無妄之災(zāi)。逮捕?;騽駧熢缱詾橛?。師不顧。怡然詣所司。未鞠即廡下說偈。端坐而逝。
南宋元明禪林僧寶傳·卷十一
禪師。出夏氏。臺州黃巖人也。諱慧明。字性原。居家不治生產(chǎn)。日游僧寺。父兄以不才子目之。父卒。明益無賴。嘗貸餐親里姑舅之家。或得斗米百錢歸。又作飯僧佛事。俄有長耳黃面病僧之門乞食于明。明目碗羹施之。復(fù)乞。明躊躇答曰。柰我無有何。病僧曰。無有亦須施我。明莫知其意。病僧指明內(nèi)灶曰。那是甚么。明回視。失僧所在。明乃大驚。即走樂清。依寶冠沙門。斬其發(fā)焉。每遇禪者。則虛己請問。或有聞即拜下風(fēng)。久經(jīng)歲月。而知有此事。即腰包行腳。上雙徑見元叟。叟曰。東嶺來。西嶺來。明指草鞋曰。三文錢買的。曰。未在更道。對曰?;勖髦豁ッ?。和尚作么生。叟曰。念你新到。放你三十棒。明退參。三月方罄其旨。久之。出世寧波五峰寺。明既蒞師首。以身先眾。間有憍懦不振者。明亦委致起之。凡垂機即宿。倔??者。為之失色。于是。湖江笑稱五峰門庭。為曝腮處。洪武間。詔明主鐘山法會。而天鏡凈。璧峰金。季潭泐。皆與焉。內(nèi)翰宋危諸公。嘗問道于諸禪師。一日間咨國事。有答曰。掃腥膻。建禮樂。萬代一時也。復(fù)何慮焉。明曰。不然。禮樂有三代之隔。人心無夷夏之分。敬天懼人。思危防安。天下平矣。諸公悅服。高帝聞明答語。以為有王佐略。欲留居都中。時辭還山。景濂宋公。疏明居靈隱。明不就。乃薦同門天鏡凈禪師。明還山日。鄰寺故老相訊。明乃蕭然布衲藤杖而已?;騿柎髢?nèi)隆遇典故。明緘口無一語。惟審山問歲節(jié)節(jié)俱至。明退居。無何而靈隱天鏡。被流言坐忤時。流徙陜西。道經(jīng)寶應(yīng)。夜宿寧國寺。端坐而歿。以故靈隱席虛。師僧皆散。諸方不肯應(yīng)。復(fù)請明。明嘆曰。時哉時哉。不可避乎。明既任靈隱。年雖邁。接納無少倦。嘗垂問曰。蓮花峰。被蜉蝣食卻半邊。因甚不知。僧進語曰。不啞。不聾。不作阿家翁。明喜之。又問曰。冷泉亭吞卻壑雷亭即不問。南高峰與北高峰斗額。是第幾機。又僧進語曰。和尚今日放參。明亦喜之。于是。禪子蟻從。元叟家聲。復(fù)大振。闡提陰嫉之。明又被議逮捕。或勸明引去。明怒曰。潛形茍免。豈道人所為乎。適浴佛。明上堂曰。者一個。那一個。一一從頭俱浴過。藥山布衲謾商量。仔細(xì)看來成話墮。成話墮將誵訛。拍禪床曰。武林春色老。臺榭綠陰多。下座。直詣法司。從者如云。有感泣愿以身代。未鞠。明跏趺廡下。為眾說偈。忽入滅。天立變瞑。雷雨暴作。拔木飄瓦。吏司懼而釋之。叢席無恙。時洪武十九年也。嗣明法者。正庵訚上座。訚有勁操。晚以衣拂授月江凈。凈主徑山。大廓性原之風(fēng)。歿時有偈曰。祖師門下客。開口論無生。老我百不會。日午打三更。 贊曰。南黃龍坐事抵獄。兩月得釋。皮骨僅存。真點胸迎于途。不自知泣下。南公吒之。明凈二尊宿。不知獄吏之貴。而冷處抽身??芍^矍鑠矣。嗚呼。風(fēng)波亦叢林時所有也。標(biāo)格如此。足驗生平。然際時能表里葉贊。乃愿力也。豈偶然哉。