【生卒】：1202—1257 【介紹】： 金元間僧，號海云。嵐谷寧遠人。俗姓宋。世業(yè)儒，祝發(fā)居廣惠寺，金宣宗賜號通玄廣惠大師。蒙古賜號寂照英悟大師，稱小長老。累號佑圣安國大禪師，歷主永慶、慶壽等寺。

印簡。山西之嵐谷寧遠人。姓宋氏。微子之后。生于金之泰和壬戌年。人品恢偉。童幼神悟。七歲父授以孝經(jīng)開宗明義章。乃曰。開者何宗。明者何義。父驚異。知非塵勞中人。攜見傅戒顏公。顏。欲觀其根器。授以草庵歌。至壞與不壞主元在。師問曰。主在何處。顏曰。何主。師曰。離壞不壞者。曰此客也。師曰。主聻。顏沉吟而已。尋禮中觀沼公為師。十一預(yù)恩納具。有洪彥上座問曰。于今受大戒了。緣何作小僧。師曰。緣僧小故。戒說大也。試問。上座戒老耶小耶。曰。我身則老。語未終。師大聲曰。休生分別。一日。上座教僧去。師背上拍一下。待回首。乃豎指示之。僧如教拍師背。師便豎一指。座太奇之。師年十二。中觀聽師參問。誨之曰。汝所欲文字語言耳。向去皆止之。唯身心若槁木死灰。今時及盡功用純熟。悟解真實。大死一場休有馀氣。到那時節(jié)。瞥然自肯。方與吾相見。師謹受教。一日。扶中觀行。觀曰。法燈禪師道?？此沂旅ΑＧ业莱姓l力。汝作么生會。師將中觀手一掣。觀曰。這野狐精。師曰。喏喏。師年十三時。成吉思皇帝。征伐天下。師在寧遠。于城陷之際。稠人中俾師斂髻。師告曰。若從國儀。則失僧相也。遂獲如故。師年十八。元兵復(fù)取嵐城。四眾逃難解散。師獨侍中觀。曰。吾年迫桑榆。汝方富有春秋。今此玉石俱焚奚益。子可以去矣。師泣曰。因果無差。死生有命。安可離師求脫免乎。縱或得脫。亦非人子之心也。觀察師誠確。囑師曰。子向去朔漠。有大因緣。吾與子俱北渡矣。明日城降。元帥史天澤。見師氣宇。問曰。爾何人。曰我沙門也。史曰。食肉否。曰何肉。史曰人肉。師曰。人非獸也?；⒈胁幌嗍场r人乎。曰今日兵刃之下。能無傷乎。師曰。必仗其外護者。史喜甚。又元帥李七哥。問曰。爾既為僧。禪耶教耶。師曰。禪教乃僧之羽翼也。如國之用人。必須文武兼濟。李曰。然則必也從何而住師曰。二俱不住。李曰。爾何人也。師曰。佛師。復(fù)曰。吾師亦在于此。二公見師年幼。無所畏懼。應(yīng)對不凡。即與往見中觀。聞觀教誨切至。乃大喜曰。有是父。必有是子也。相與禮觀為師。與師結(jié)金石之契。于是。國王大加恩賜。延居興安香泉院。署中觀慈云正覺大禪師。師寂照英悟大師。所需皆官給。及中觀示寂。師為乞食看塔。一夜。聞空中有聲召師名。師瞥然有省。乃遷居三峰道院。復(fù)問人告曰。大事將成。行矣。無滯于此。黎明。杖策之燕。過松鋪。值雨宿巖下。因擊火大悟。自捫面曰。今日始知眉橫鼻直。信道天下老和上。不寐語。先是。中觀垂寂。師問曰。某甲當依何人。了此大事。觀曰。慶八十去。師既入燕。至大慶壽寺。乃省觀語。徑謁中和老人璋公。中和。先一夕夢一異僧策杖。徑趍方丈。踞師子座。次日師至。中和笑曰。此子。乃夜來所夢者。師問曰。某甲不來而來。作么生相見。中和曰。參須實參。悟須實悟。莫打野??。師曰。某甲因擊火迸散。乃知眉橫鼻直。和曰。我此處別。師曰。如何。和曰。牙是一口骨。耳是兩片皮。師曰。將謂別有。和曰。錯。師喝曰。草賊大敗。和休去。次日。和復(fù)舉臨濟兩堂首座齊下喝因緣。師豎拳一拍。當時丈堂震動。遂受中和印記。出世屢坐大道場。皆太師國王。及諸重臣之命。師室中。嘗以四無依語勘學者。無一當對揚者。一日。廊中逢數(shù)僧。連問不契。皆被打。問最后一僧。汝那里去。僧云。覓和上去。師云。覓他作么。僧云。待痛與一頓。師云。將甚么來打。僧四顧云。不將棒來。師連打四下云。這掠虛漢。眾皆走。師召云。諸上座。眾回首。師云。是甚么。丁酉正月。加師先天鎮(zhèn)國大士之號。己亥冬。命主大慶壽寺。壬寅。護必烈大王。請師赴帳下。問佛法大意。王大悅。從師受菩提心戒。因奏曰。我釋迦氏之法。于廟堂之論。在王法正論品。理固昭然。非難非易?？滞跽卟荒鼙M行也。又宜求天下大賢碩儒。問以古今治亂興亡之事。當有所聞也。王大悅。錫以珠襖金錦無縫大衣。奉以師禮。將別王。王問。佛法此去。如何受持。師曰。信心難生。善根難發(fā)。今已發(fā)生。務(wù)須護持專一不忘。不見三寶有過。恒念百姓不安。善撫綏。明賞罰。執(zhí)政無私。任賢納諫。一切時中。嘗行方便。皆佛法也。師既行。有一惡少。肆言謗法。王按之將加法焉。專使白師。師回啟云。明鏡當臺。妍媸自現(xiàn)。神鋒在掌。賞罰無私。若以正念現(xiàn)前。邪見外魔。殺之可矣。然王者。當以仁恕為心乃可。王益敬焉。尋奉命統(tǒng)僧。賜白金萬兩。即昊天寺建大會。為國祈福。蒙哥皇帝即位。顧遇隆渥。丙夏辰。旭威烈王。奉以金柱杖。金縷袈裟。求法語開示。七月。師會諸耆舊。錄所長物見數(shù)。令主后事。丁巳夏。說偈畢。師云。汝等少喧。吾欲偃息。侍僧急呼主事人至。師吉祥。泊然而逝矣。世壽五十六。茶毗。獲舍利無算。護必烈王。為建塔于大慶壽寺之側(cè)。謚佛日圓明大師。望臨濟為十六世。

禪師名印簡。

字海云。

山西寧遠人也。

得道于慶壽璋禪師。

璋字仲和。

乃天目齊之裔也。

齋參五祖演和尚。

得演記莂。

遂隱天目。

當其時。

出五祖之門者。

化遍南州。

而三佛之裔稱盛。

獨齊公居天目。

甚枯淡。

法席寥然。

暮年始有懶牛和上座。

紹齊之法。

而和之。

枯淡尤甚。

僅得竹林寶。

寶得竹林安。

安傳容庵海。

海之名頗著。

乃有中和璋。

璋之下有印簡出焉。

簡出則齊之道大于北平矣。

簡本出儒家。

有生知之質(zhì)。

其父宋氏授以孝經(jīng)。

開宗明義章。

簡掩卷進曰。

開者何宗。

明者何義。

其父愕然。

提其耳曰。

孺子可教也。

時方七歲。

于是古今經(jīng)緯之學。

一目輒知要領(lǐng)。

然疑喜怒哀樂未發(fā)以前之理。

不遑寢食。

乃盡捐宿學。

走事中觀沼禪師。

每發(fā)問端。

沼每止之。

沼老常命簡扶行。

偶下階。

簡掣沼公之手。

沼咄曰。

者野狐精。

簡恍然而諾。

沼乃遣簡行腳。

簡既飫游。

孤策過燕京。

雨阻松鋪。

中途夜宿巖下。

因擊石火。

劃然大悟。

乃捫面曰。

今日始知眉橫鼻直。

天下老和尚信不寐語矣。

遂達慶壽。

通謁于中和璋公。

公先夕夢。

異僧策杖竟來。

方丈據(jù)獅子座。

晨起而心待之。

簡果應(yīng)期而至。

璋大喜受展。

問曰。

你曾到此么。

簡對曰。

印簡不來而來。

作么生相見。

曰。

切莫打野榸。

簡曰。

石火迸裂。

眉橫鼻直。

曰。

吾此處別。

簡曰。

如何表信。

曰。

牙是一具骨。

耳是兩片皮。

簡曰。

將謂別有。

曰錯。

簡喝曰。

草賊大敗。

璋笑而休。

次日璋公以臨濟兩堂首座下喝機緣。

令簡下語。

對曰。

打破秦時鏡。

磨尖上古錐。

龍飛霄漢外。

何勞更下椎。

曰。

你只得其機。

不得其用。

簡掀倒禪床。

璋曰。

路途之樂。

終未到家。

簡與一掌。

璋曰只得其用。

不得其體。

簡曰。

青山聳寒色。

月炤一溪云。

曰。

只得其體。

不得其智。

簡曰。

流水自西東。

落花無向背。

曰。

要且沒交涉。

簡震拍其兩掌。

是時左右皆為變色。

璋公乃曰。

如是如是。

遂命掌記室。

而師資如水乳也。

元世祖辛卯年。

簡主慶壽。

衲子不懼苦寒。

趨歸法會。

而禪床幾至折腳。

其都中貴人多雜遝。

門下簡一以璋公真率之風應(yīng)之。

無不悅服。

蓋璋居慶壽。

受公卿之刺。

從未以名姓干復(fù)之。

然以祖意徵扣。

則忉怛往返。

不留馀地也一。

日簡于廊下逢數(shù)僧。

乃問曰。

那里去。

一僧對曰。

賞花去。

第二對曰。

禮佛去。

第三對曰。

那里去。

第四僧無語。

簡俱以棒打之。

復(fù)問第五僧。

對曰。

覓和尚去。

簡曰。

覓他作甚么。

曰。

待他打。

時還他一頓。

簡曰。

將甚么來打。

曰。

不將棒來打。

簡連打曰。

者掠虛漢。

眾皆走散。

簡召曰。

諸上座。

眾同首。

簡曰。

是甚么。

乃趨寂。

謚曰佛日圓明大師。

贊曰。

簡公據(jù)無師之智。

出家行腳。

遍閱尊宿。

而后扣中和室投機之語。

盤旋密運。

稱可觀矣。

公不假能事而起天目。

齊幾湮之宗。

則老東山之面目儼然。

豈非巨冶無分金之體。

而千江有得月之機乎。