人物:釋智愚

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窮廝煎,餓廝吵,父子不同途,大家相脫卯。
萬頃湘江洗不清,無生曲調何時了。
見《大正新修大藏經》四七冊宋《虛堂和尚語錄》卷十引(按:《祖堂集》卷十五《龐居士傳》云:「平生樂道偈頌,可三百馀首,廣行于世。皆以言符至理,句闡玄猷,為儒彥之珠金,乃緇流之篋寶?!梗ā?〗《景德傳燈錄》卷八本傳云:「有詩偈三百馀篇傳于世?!埂?〗《新唐書》卷五九《藝文志》三著錄龐蘊《詩偈》三卷,注云:「字道玄,衡州衡陽人,貞元初人。三百馀篇?!埂?〗無名子《龐居士語錄詩頌序》云:「其馀玄談道頌,流傳人間,頗多散軼。今姑以所聞成編,釐為二卷,永示將來,庶警后學?!梗?br />
物我兩忘 南宋 · 釋智愚
五言律詩
居常多不器,情謂盡方知。
有眼掛空壁,無心合祖師。
衲穿隨手補,客至下階遲。
或問虛堂叟,慇勤說向伊。
安座主更衣 南宋 · 釋智愚
七言絕句
良遂曾敲麻谷門,不相漫處主賓分。
子來親見虛堂叟,兩耳垂肩坐白云。
敲磕門庭細揣磨,路頭盡處再經過。
明明說與虛堂叟,東海兒孫日轉多。
說文字禪籠絡虛空,罵古塔主不明要旨。
褒貶抑揚,流行坎止。
棲鳳巖高插杳冥,落花啼鳥誰相委(以上《虛堂智愚禪師語錄》卷六)
荷鷺 其二 南宋 · 釋智愚
四言詩
蒲葉吹秋,水天漠漠。
斂影肅心,意不在啄(以上《虛堂智愚禪師語錄》卷七)
斂影窮原懶出扃,曉云如送又如迎。
因思執(zhí)手經行處,幾聽沙泉繞澗鳴。
按:輯自德溢編《慶元府萬松山延福禪寺語錄》 以上《虛堂智愚禪師語錄》卷一
⑴ 在啟霞受請住萬松山延福禪寺,辭眾,舉長慶示眾,撞著道伴交肩過,一生參學事畢也。是靈龜曳尾。山僧自退芝峰,托跡于茲,三歷寒暑,又勝他古人者多矣。今過海山,可無攀感。綴成一偈以表分違。
日日日東上,日日日西沉。
無為無事者,子細好推尋(除夜)。
按:以上輯自惟俊編《婺州云黃山寶林禪寺語錄》 以上《虛堂智愚禪師語錄》卷二
勤儉起家,叢林麟鳳。
入門一見,和氣可掬,知心不在頻叮囑(山門疏)
按:以上輯自惟份編《臨安府徑山興圣萬壽禪寺語錄》 以上《虛堂智愚禪師語錄》卷三
腳跟不斷紅絲線,掉臂乾坤自在行。
塞壑填溝無處著,歸來依舊兩眉橫(揚雄著《太玄》乃云:世不我知,當有子云復生。此亦無愧之詞也。蒙釋氏之子,大圣之所覆,每慨念其慧命幾若懸絲,食息芒負,遂愨志力究,久而乃得。逮巡禮諸祖,遍歷湖湘,對境思人,輒取其機緣精奧者,間為頌之。自秀溪復鄮嶺,僅四十馀則。辛丑夏,謝事芝峰,分檐霞谷。谷深緣絕,復取佛祖已下皆唐公卿宿衲機契者,萃成一百則。初不以儒釋道優(yōu)劣之,求其正而已。其間或凝或流或隆或煞,不可以事拘,不可以理遣。儻其中之人一見而皦如也,豈敢竊其賞識,相與擊節(jié),直欲報佛祖萬分之一,是吾愿也。淳祐二祀壬寅月正初吉,智愚謹書。)。
按:以上《虛堂智愚禪師語錄》卷五
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