景蒙。

邵氏。

溫之平陽人。

族姓甚眾。

多以儒顯。

師英達開爽。

幼聞鐘梵則喜。

年十三從惠安凈覺大師惟梵。

著僧伽黎。

明習天臺教觀。

自以名相之學。

不足了大事。

去游國清。

又參育王佛智裕公。

公問鄉(xiāng)里。

對曰。

永嘉。

曰。

還識永嘉大師否。

未及答。

批頰而出。

至于再。

兀然如癡。

寢食不安者累月。

行道次。

忽聞鐘聲而悟。

即造室中。

公復理前問。

師曰。

即日伏惟。

和尚尊體。

起居萬福。

隨問向上事。

師儗對被逐。

次日再上。

公方發(fā)問。

師抗聲云。

老漢。

今日敗闕也。

一拍而出。

公笑曰。

雋哉。

因省母歸里。

龍翔心聞。

一見深器之。

問曰。

言無展事。

語不投機。

承言者喪。

滯句者迷。

試向言詮不及處。

通個消息。

師。

以左手畫一圓相。

聞。

以拂子擊左。

師。

又畫以右手。

聞。

擊右。

又畫于中以兩手托呈。

聞。

以拂子當中畫兩畫。

師。

禮拜而立。

聞大笑云。

三十年揀苗。

苗今日得此烏喙。

遂令執(zhí)侍。

盡揭底蘊。

尋歸鹿園。

如在庵賢。

雪庵瑾。

咦庵鑒。

全庵存。

筠谷達。

還庵淳會下。

皆一時名流。

唯師妙齡杰出。

心聞。

以谷名師庵。

且為之銘。

蒙侍者之名日高矣。

又嘗謁臨安顯寧志公。

志門風壁立。

學者望崖。

獨謂師曰。

先世遺風。

馀烈若未墜者。

尚在汝躬。

吾且拭目觀之。

初住智門。

遷瑞巖。

皆史魏公浩推轂也。

魏公在永嘉時。

與心聞為方外交。

罷相里居。

夢如平生。

旁有僧曰。

景蒙。

貌古神清。

談笑久之。

覺而叩天童樸曰。

僧名頗異。

有斯人否。

樸曰。

是方為堂中第一座。

招之。

恍如夢所見。

與論出世法。

了辯如響。

問其師則心聞也。

大異之。

遂為延譽而住智門。

及瑞巖虛席。

復以師應命。

師孤高絕俗。

弱不勝衣。

而嚴冷峻峭。

不可挹酌。

既坐道場。

搥拂所加。

龍象蹴踏。

長靈之道光焉。

智門瑞巖。

皆承頹毀之馀。

人以為不可復興矣。

師從容規(guī)畫。

會不踰時。

而輪奐一新。

壯麗反過其舊。

具大材智。

尋常不以毫末自見。

因事而顯。

無不嘆服。

韜養(yǎng)之深。

從可知矣。