人物簡(jiǎn)介
釋非濁，字真照，姓張氏，范陽人。重熙初，禮圓融國師為師。居無何，嬰足疾，遁跡盤山，敷課于太白峰顛。每宴坐誦持，時(shí)見山靈部從敬侍。久之，疾漸痊。重熙八年冬，有詔赴闕，興宗契厥道要，寵之紫衣。十八年，授上京管內(nèi)都僧錄，尋遷燕京管內(nèi)左街僧錄。清寧改元，加崇錄大夫檢校太保，踰年晉檢校太傅太尉，賜號(hào)“純慧大師”。濁搜訪闕章，聿修睿典，撰《往生集》二十卷，進(jìn)呈御筵，大愜皇愫，鑒賞久之，親為序引，命龕次入藏。清寧六年春，鑾輿幸燕，回次花林，濁侍坐于殿，親受燕京管內(nèi)懺悔主菩薩戒師。明年二月，設(shè)壇奉福寺，懺受之徒，不可勝紀(jì)，清寧九年四月示疾，告終于竹林寺，旋移窆于昌平縣。司空豳國公仰其高躅，建立寺塔，并營佛頂尊勝陀羅尼幢，高踰尋丈，庶陵壑有遷而音塵不泯。文具山志，釋真延為之記。
人物簡(jiǎn)介
禪師了萬者。號(hào)一山。臨川人也。其先金氏。為江右顯族。萬生貌瘠。而秀氣格精厲。八歲指揮群小。肅若朝堂。又八歲好學(xué)。以淹博著聲。每嘆孟軻氏未達(dá)性理。同輩驚其狂。萬曰。圣賢亦猶人也。何無是非眼目乎。乃毅然求佛為師竟。于金溪常樂院棄發(fā)。是夕芝產(chǎn)戶樞。院主卜之。得乾之九五。占者曰。剛健中正圣徵也。當(dāng)為法王。萬遂游方。遍見名宿。得旨于東叟穎。住后嘗謂及門者曰。我當(dāng)時(shí)初參偃。溪聞尊宿。聞以為我齒牙超邁。每同商略古今間。謂我曰。子姿質(zhì)铦利。山僧實(shí)不及子。但有一著。若識(shí)得。山僧在子腳底。我雖不測(cè)棄去。未嘗不珍味其語。又見靈隱荊叟玨禪師。亦蒙隆遇。玨曰。近日法社凄涼。鮮合中道。太過者生易。不及者生疲。疲病庶幾可振。易病難醫(yī)。何也。佛祖境界非世聰之可測(cè)度。彼時(shí)雖銘。其說不能當(dāng)下慶快。如是展轉(zhuǎn)。所歷非一。大抵遮前護(hù)后。遂乃撥妄求真。及到南屏。惟吾師東叟穎和尚。能捋下鐵面。當(dāng)眾以如意指我曰。萬書記文彩燦爛。應(yīng)酬時(shí)機(jī)。則不無管取涅槃堂里一字也用。不著彼時(shí)。我心識(shí)俱喪。乃強(qiáng)曰。何也。吾師曰。別人根鈍。不得利子。則根利不能鈍。我對(duì)曰。豈無方便。師曰。又恁么去也。自此啟口說不出。舉筆寫不出。一日偶經(jīng)神祠。見紙錢灰旋風(fēng)飛起。盡亡所執(zhí)。吾師遂以妙峰師翁禪板如意。交付于我。我今日舉著大似。一回吃水。一回咽矣。妙峰名之善妙喜之嗣也。萬為人鯁直。少含蓄好。樊勵(lì)后學(xué)。見有小善可錄。必展轉(zhuǎn)發(fā)明。人亦不敢偽。或有過。則曰。人非圣賢。孰能免焉。改之為貴人。亦不敢飾。至若事關(guān)法化。知見差訛。則切直千馀言猶不已。當(dāng)時(shí)以此憚而懷之。初住天臺(tái)之寒巖寺。三年移仙居之紫籜山。大闡法化。有僧問曰。紫籜山庭如錦繡。是誰按拍畫圖中。萬曰。深沙休努眼。僧顧左右曰。道甚么。曰。碧水浪吞鉤。僧曰。將謂歌謠風(fēng)日煖。元來鼓角陣云深。曰。八千子弟歸何處。消瘦秋空一笛霜。僧曰。恁么則山河無意屬英雄也。曰。摘楊花。僧次日復(fù)進(jìn)曰。昨日公案未圓。乞師再垂方便。萬曰。分付直歲不得。普請(qǐng)?jiān)弧?div id="1111111" class='inline' id='people_102852_0_130_comment'>古老頭巾真難共語。萬擲下拄杖。僧出大叫曰。紫籜老漢今日方始瞥地。萬便休。十載遷疏山。疏山舊例。住持須通刺當(dāng)?shù)馈?div id="1111111" class='inline' id='people_102852_0_138_comment'>
