人物：釋智圓

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孤山詩(shī)三首 其二 北宋 · 釋智圓
五言律詩(shī)
四絕塵埃路，孤山景實(shí)孤。
危巔侵迥漢，冷色浸平湖。
古塔名支佛（自注：辟支佛塔在山之絕頂。），新泉號(hào)仆夫（自注：山西瑪瑙坡有仆夫泉，中庸子新開鑿者。）。
王維在何處，奇跡更堪圖。
有叟匿姓名，自號(hào)為潛夫。
潛身在云泉，潛心入虛無(wú)。
身心俱已潛，質(zhì)直反若諭。
智者謂之智，愚者謂之愚。
愚智自彼異，潛夫未曾殊。
陶陶樂天和，任性何曾拘。
宗儒述孟軻，好道注陰符。
虛堂踞高臺(tái)，往往談浮圖。
漫衍雖無(wú)家，大方貴無(wú)隅。
俗人每側(cè)目，訂之為狂徒。
素隱而行怪，執(zhí)政宜先誅。
天公既保全，幸得存微軀。
沖雪登高山，乘月泛平湖。
性靈敵云閑，形骸類松枯。
何以免饑寒，認(rèn)得衣中珠。
自箴 北宋 · 釋智圓
四言詩(shī)
心語(yǔ)無(wú)外，汝聽吾誨。
詐偽勿行，仁義勿背。
茍為詐偽，終其禍對(duì)。
茍為仁義，終與福會(huì)。
汝無(wú)沽名，怪誕任情。
汝無(wú)附勢(shì)，容媚罔制。
己能勿矜，他賢勿蔽。
贊汝無(wú)喜，毀汝無(wú)怒。
過(guò)勿憚改，惟道是務(wù)。
亦莫愛死，亦莫貪生。
樂善修心，時(shí)至則行。
身乎身乎，吾與汝盟。
七箴 其一 口箴 北宋 · 釋智圓
四言詩(shī)
中庸子永懷有所感激，遂為《七箴》。俾夫口之談，身之為，心之思，足之履，手之執(zhí)，眼之視，耳之聽，而不失其正也。雖曰自誡，豈無(wú)意于訓(xùn)世邪？
口兮莫語(yǔ)，口兮莫默。
語(yǔ)或有益，萬(wàn)人是則。
語(yǔ)或無(wú)益，自讒自賊。
為益莫語(yǔ)，有益莫默。
口兮無(wú)惑！
清凈本然，無(wú)變無(wú)遷。
為藏陶器，密邇閑泉。
往矣中庸子，亭標(biāo)夜講名。
我來(lái)何所得，襟袖水風(fēng)清。
傳之失真，體之而神。
明白智圓而有照，清虛理極而無(wú)身。
心萌法法，影落塵塵，一段精光華上春。
或處禪林，或居樹下。
或在僧房，或白衣舍。
法惠寫出如是觀，單明張拙秀才話。
杲無(wú)外枝巢 南宋 · 釋居簡(jiǎn)
五言律詩(shī)
樹下無(wú)三宿，人間僦一單。
房新蜂最樂，巢舊燕知難。
云幌涵秋冷，蟾枝踏月殘。
朱門空鎖宅，多是別人看。
一春寂寞無(wú)人問(wèn)，不為無(wú)人不謹(jǐn)初。
猶有兩花藏葉底，隙檐三見月如梳。
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