【生卒】：1043—? 【介紹】： 宋僧。杭州于潛人，俗姓何氏，號參寥子。居杭州西湖智果寺，能文章，尤善作詩，為時推重。性傲僻寡合，與蘇軾、秦觀、陳師道諸士人為友。軾守杭州時，嘗赴智果精舍居之，相與賦詩作記。徽宗崇寧末，歸老江湖。嘗賜號妙總大師。有《參寥子集》。

釋道潛，本名曇潛，號參寥子，賜號妙總大師。俗姓王，錢塘（今浙江杭州）人（《續(xù)骫骳說》）。一說姓何，于潛（今浙江臨安西南）人（《咸淳臨安志》卷七○）。幼即出家為僧，能文章，尤喜為詩。與蘇軾、秦觀友善，常有倡和。哲宗紹圣間，蘇軾貶海南，道潛亦因詩獲罪，責(zé)令還俗?；兆诮ㄖ芯竾辏ㄒ灰弧鹨唬貫橹q解，復(fù)為僧。崇寧末歸老江湖。其徒法穎編有《參寥子詩集》十二卷，行于世。參寥子詩，以《四部叢刊》三編影印宋刻《參寥子詩集》為底本，校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），參校明崇禎八年汪汝謙刻本（簡稱汪本）。新輯集外詩，附于卷末。

道潛（一○四三——？），號參寥子，俗姓何，杭州于潛（今屬浙江臨安）人。以童子誦《法華經(jīng)》得度為比丘。初授業(yè)于治平寺，后住杭州智果寺。道潛于內(nèi)外典無所不窺，能文章，尤喜為詩。與蘇軾、秦少游等為方外交，蘇甚重之。后蘇謫居黃州，參寥不遠(yuǎn)二千里相訪。為當(dāng)路所嫉，得罪返初服。建中靖國初，詔復(fù)為僧，賜號「妙總大師」。崇寧末歸老于潛山。有《參寥子集》十二卷存世。見《咸淳臨安志》卷七○，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二三，蘇過《斜川集》卷五《送參寥道人南歸序》。

道潛。

字參寥。

杭于潛何氏子。

幼試法華得度。

于書無所弗窺。

能文章。

尤喜為詩。

與秦太虛蘇長公。

為方外交。

蘇甚重之。

以書告文與可謂。

其詩句清絕。

與林逋相上下。

而通了大義。

見之令人肅然。

蘇謫居齊安。

師不遠(yuǎn)二千里相訪。

留期年。

移汝海。

同游廬山。

復(fù)歸于潛山中。

及蘇守錢塘。

卜兆山智果精舍。

率賓客十六人。

各賦一詩。

送入院。

后南遷。

師欲轉(zhuǎn)海訪之。

蘇以書固止之。

當(dāng)路亦捃師詩語。

謂有譏刺。

得罪返初服。

建中靖國初。

曾肇在翰院。

言其非辜。

詔復(fù)為僧。

賜號妙總大師。

崇寧末。

歸老于潛山。

有參寥子集。

行世。

人謂師之詩。

雅淡真率。

上欲窺陶白。

而下有雁行蘇黃句。

即未脫子瞻煙火。

雅不樂與宋人同煙火。

如參寥自有為參寥。

非第以子瞻重也。

斯言得之。

宋景濂。

作育王山寺碑。

謂。

大覺璉日。

與九峰韶公。

佛國白公。

參寥潛公。

講道一室。

扁曰蒙堂。

叢林取則焉(可入傳記之)。