釋心道（一○五八～一一二九），俗姓徐，眉州丹棱（今屬四川）人。住常德府文殊寺。為南岳下十五世，太平佛鑒慧勤禪師法嗣。高宗建炎三年卒，年七十二?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會(huì)元》卷一九有傳。今錄詩十首。

【生卒】：1058—1129 【介紹】： 名或作正導(dǎo)。宋僧。眉州丹棱人，俗姓徐氏。年三十得度，至成都習(xí)唯識(shí)。出游江淮，抵舒州太平參佛鑒得悟，命分座接納。開法天寧?；兆谛统蹙映５挛氖馑?。高宗建炎三年為鐘相義軍所殺。

釋心道眉州徐氏子也。年三十得度。詣成都習(xí)唯識(shí)。自以為至。同舍僧詰之曰。三界惟心萬法唯識(shí)。今目前萬象縱然。心識(shí)安在。道茫然。遂出關(guān)周流江淮。既抵舒州太平聞佛鑒夜參舉趙州柏樹子話。至覺鐵嘴云先師無此語莫謗先師好。因大疑提撕既久。一夕豁然。即趨丈室擬敘所悟。鑒見便閉卻門。道曰。和尚莫瞞某甲。鑒曰。十方無壁落。何不入門來。道即拳破窗紙。佛鑒即開門。搊住云。道道。道即以兩手捧鑒頭作口啐而出呈偈曰。趙州有個(gè)柏樹話。禪客相傳遍天下。多是摘葉與尋枝。不能直下根源會(huì)。覺公說道無此語。正是惡言當(dāng)面罵。禪人若具通方眼。好向此中辨真假。鑒然之。襄守請(qǐng)開法天寧擢大別文殊。宋宣和改元詔改僧為德士。因上堂曰。祖意西來事今朝特地新。昔為比丘相今作老君形。鶴氅披銀褐頭包蕉葉巾。林泉無事客兩度受君恩。所以道欲識(shí)佛性義。當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。且道即今是甚么時(shí)節(jié)。毗盧遮那頂戴寶冠。為顯真中有俗。文殊老叟身披鶴氅。且要俯順時(shí)宜。一人既爾眾人亦然。大家成立叢林。喜得群仙聚會(huì)。共酌迷仙酬同唱步虛詞。或看靈寶度人經(jīng)?；蛘f長生不死藥。琴彈月下指端發(fā)太古之音。棋布軒前妙著出神機(jī)之外。進(jìn)一步便到大羅天上。退一步卻入九幽城中。秖如不進(jìn)不退一句又作么生。道直饒羽化三清路。終是輪回一幻身。二年九月詔下復(fù)僧。上堂曰。不掛田衣著羽衣。老君形相頗相宜。一年半內(nèi)間思想大抵興衰各有時(shí)。我佛如來預(yù)讖法之有難。教中明載無不委知。較量年代正在于茲。魔得其便惑亂正宗。僧改俗形佛更名字。妄生邪解刪削經(jīng)文。鐃鈸停音缽盂添足。多般矯詐欺罔圣君。賴我圣明不忘付囑不廢其教。特賜宸章仍許僧尼重新披剃。實(shí)謂寒灰再焰枯木重榮。迷仙酎變?yōu)楦事董倽{。步虛詞翻作還鄉(xiāng)曲子。放下銀木簡拈起尼師壇。昨朝稽首擎拳今日和南。不審秖改舊時(shí)相不改舊時(shí)人。敢問大眾舊時(shí)人是一個(gè)是兩個(gè)。良久曰秋風(fēng)也解嫌狼藉。吹盡當(dāng)年道教灰。建炎三年春示眾舉臨濟(jì)入滅囑三圣因緣。道曰。正法眼藏瞎驢滅。臨濟(jì)何曾有此說。今古時(shí)人皆妄傳。不信但看后三月。至閏三月有賊叛。眾請(qǐng)師南奔。道曰。學(xué)道所以了生死。何避之有。賊至。道曰。速殺我以快汝心。賊即舉槊殘之。白乳上出。賊駭引席覆之而去。

禪師諱心道。眉州丹棱徐氏子。出家。三十得度。游成都從師。受唯識(shí)論。研覃者十年。自以為至。一日同門者詰之曰。三界唯心。萬法唯識(shí)。今目前森然。心識(shí)安布。師茫然不知所對(duì)。盡棄所學(xué)去。而之襄陽。依谷隱顯禪師參扣者又十年。亦自以為至。周流江淮間。抵舒州太平。夜聽佛鑒勤禪師小參舉趙州庭柏話。至覺鐵觜云先師無此語莫謗先師好。大疑之。又盡棄其所學(xué)。專以禪寂為事。一夕料理前語。豁如夢(mèng)覺。亟趨丈室。勤望而可之。即分半座。命以法施來者。政和二年。襄陽守游定夫以禮致師。開法天寧萬壽。遷大別山。宣和初。徙鼎州文殊。會(huì)有詔。更釋氏名。上堂曰。祖意西來事。今朝特地新。昔時(shí)比丘相。今作老君形。鶴氅披銀褐。頭包蕉葉巾。林泉無事客。兩度受君恩。所以欲識(shí)佛性義。當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。且道即今是什么時(shí)節(jié)。毗盧遮那頂戴花冠。為顯真中有俗。文殊老叟身披鶴氅。且要俯循時(shí)儀。一人既爾。眾人亦然。大家成立叢林。喜得群仙。聚會(huì)共酌。迷仙酎同。唱步虛詞?；蚩挫`寶度人經(jīng)?；蛘f長生不死樂。琴彈月下。指端發(fā)太古之音。棋布軒前。妙著出神機(jī)之外。進(jìn)一步便到大羅天上。退一步卻入九幽城中。且道不進(jìn)不退又作么生。直饒羽化三清路。終是輪回一幻身。越明年。有旨復(fù)僧。上堂曰。不掛田衣著羽衣。老君形相頗相宜。一年半內(nèi)閑思想。大抵興衰各有時(shí)。我佛預(yù)讖。法當(dāng)有難。較量年代。適在此時(shí)。僧改俗形。佛更名字。妄生邪解。??削教乘。鐃鈸停音。缽盂添足。賴我皇帝陛下圣德欽明。不忘佛囑。邇乃特頒明詔。賜僧尼重新削發(fā)。實(shí)謂寒灰再焰?？菽局貥s。不離俗形而作僧形。不出魔界而入佛界。重鳴法鼓。再整頹綱。迷仙酎化為甘露瓊漿。步虛詞翻作還鄉(xiāng)曲子。放下銀木簡。拈起尼師壇。昨朝稽首擎拳。今日和南問訊。只改舊時(shí)相。不改舊時(shí)人。且道舊時(shí)人與今時(shí)人。是一是二。良久云。春風(fēng)也解嫌狼籍。吹盡當(dāng)年道教灰。師于偈頌。尤為精粹。衲子雅傳之。其趙州勘婆因緣頌曰。三月春光上國游。祥云瑞氣??龍樓。親從宣德門前過。更問行人覓汴州。疏山咸通已前法身因緣頌曰。咸通已后咸通前。法身向上法身邊。一對(duì)枯樁門外立。千古萬古摩青天。法身該一切。莫向凈瓶邊。若不同床睡。焉知被底穿。建炎三年春。頌臨濟(jì)入滅囑三圣正法眼因緣。示其徒曰。正法眼藏瞎驢滅。臨濟(jì)何曾有是說。今古時(shí)人皆忘傳。不信但看后三月。時(shí)逆賊鐘相作難。其徒欲奉師南奔者。師曰。學(xué)道所以了生死也。何死之避。以是春三月三日。遇害。壽七十有二。臈四十二。塔于文殊之五髺峰。師之接物機(jī)用。得大自在。雖老且病。退處東堂。有問道者。臥而與之言。曾無勌色。三坐道場皆小剎。老屋數(shù)楹。僅芘風(fēng)雨。土爐紙帳。四壁蕭然。處之裕如也。其徒不過數(shù)十輩。然皆一時(shí)祖室楝干者。以故師之名稱焯焯。為佛鑒克家子云。

眉州徐氏子也。年三十得度。詣成都習(xí)唯識(shí)自以為至。同舍僧詰之曰。三界惟心。萬法唯識(shí)。今目前萬象樅然。心識(shí)安在。道茫然。遂出關(guān)。周流江淮。既抵舒州太平。聞佛鑒夜參。舉趙州柏樹子話。至覺鐵嘴云。先師無此語。莫謗先師好。因大疑。提撕既久。一旦豁然。即趨丈室。擬敘所悟。鑒見便閉卻門。道曰和尚莫瞞某甲。鑒曰十方無壁落。何不入門來。道即拳破窗紙。佛鑒即開門搊住云。道道。道即以兩手棒鑒頭。作口啐而出。呈偈曰。趙州有個(gè)柏樹話。禪客相傳遍天下。多是摘葉與尋枝。不能直下根源會(huì)。覺公說道無此語。正是惡言當(dāng)面罵。禪人若具通方眼。好向此中辨真假。鑒然之。宋宣和改元。詔改僧為德士。因開法天寧。上堂曰。祖意西來事。今朝特地新。昔為比丘相。今作老君形。鶴氅披銀褐。頭包蕉葉巾。林泉無事客。兩度受君恩。所以道。欲識(shí)佛性義。當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。且道即今是甚么時(shí)節(jié)。毗盧遮那。頂戴寶冠。為顯真中有俗。文殊老叟。身披鶴氅。且要俯順時(shí)宜。一人既爾。眾人亦然。大家成立叢林。喜得群仙聚會(huì)。共酌迷仙酎。同唱步虛詞?；蚩挫`寶度人經(jīng)?；蛘f長生不死藥。琴彈月下。指端發(fā)太古之音。棋布軒前。妙著出神機(jī)之外。進(jìn)一步。便到大羅天上。退一步。卻入九幽城中。祇如不進(jìn)不退一句。又作么生道。直饒羽化三清路。終是輪回一幻身。二年九月。詔下復(fù)僧。上堂曰。不掛田衣。著羽衣。老君形相頗相宜。一年半內(nèi)閒思想。太抵興衰。各有時(shí)。我佛如來預(yù)讖。法之有難。較量年代。正在于茲。魔得其便?；髞y正宗。僧改俗形。佛更名字。妄生邪解。刪削經(jīng)文。鐃鈸停音。缽盂添足。多般矯詐。賴我圣明。不忘付囑。不廢其教。特賜宸章。仍許僧尼重新披剃。寔謂寒灰再???？菽局貥s。迷仙酎。變?yōu)楦事董倽{。步虛詞。翻作還鄉(xiāng)曲子。放下銀木簡。拈起尼師壇。昨朝稽首。今日和南祇改舊時(shí)相不改舊時(shí)人。敢問大眾。舊時(shí)人。是一個(gè)。是兩個(gè)。良久曰。秋風(fēng)也解嫌狼藉。吹盡當(dāng)年道教灰。建炎三年春示眾。舉臨濟(jì)入滅。囑三圣因緣。道曰。正法眼藏瞎驢滅。臨濟(jì)何曾有此說。今古時(shí)人皆妄傳。不信但看后三月。至閏三月有賊叛。眾請(qǐng)師南奔。道曰。學(xué)道所以了生死。何避之有。賊至道曰。速殺我以快汝心。賊即舉槊殘之。白乳上出。賊駭。引席覆之而去。

正導(dǎo)。生徐氏。年三十得度。詣成都習(xí)唯識(shí)。自以為至。同舍詰之曰。三界唯心。萬法唯識(shí)。今目前萬象摐然。心識(shí)安在。師茫然不知對(duì)。遂出關(guān)周流江淮。抵舒之太平。聞佛鑿夜參。舉趙州柏樹子話。至覺鐵嘴云先師無此語莫謗先師好。因大疑。提撕既久。一夕豁然。即趨丈室。儗敘所悟。鑒見來便閉門。師曰。和尚莫謾某甲。鑒云。十方無壁落。何不入門來。師以拳擉破窗紙。鑒即開門。搊住云。道道。師以兩手捧鑒頭。作口啐而出。遂呈偈。鑒深然之。每對(duì)客稱賞。命分座接納。襄守請(qǐng)開法天寧。未幾。擢大別之文殊。適宣和詔下。改僧為德士。師上堂曰。祖意西來事。今朝特地新。昔為比丘相。今作老君形。鶴氅披銀褐。頭包蕉葉巾。林泉無事客。兩度受君恩。所以道欲識(shí)佛性義。當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。且道即今是甚么時(shí)節(jié)。毗盧遮??。頂戴寶冠。為顯真中有俗。文殊老叟。身披鶴氅。且要俛順時(shí)宜。一人既爾。眾人亦然。大家成立。叢林喜得。群仙聚會(huì)。共酌迷仙酎。同唱步虛詞。或看靈寶度人經(jīng)。或說長生不死藥。琴彈月下。指端發(fā)太古之音。棋布軒前。妙著出神機(jī)之外。進(jìn)一步。便到大羅天上。退一步。卻入九幽城中。秪如不進(jìn)不退一句。又作么生道。直饒羽化三清路。終是輪回一幻身。二年九月。復(fù)僧上堂曰。不掛田衣著羽衣。老君形相頗相宜。一年半內(nèi)閑思想。大底興衰各有時(shí)。我佛如來預(yù)讖法之有難。教中明載無不委知。較量年代正在于茲。魔得其便?；髞y正宗。僧改俗形佛更名字。妄生邪解刪削經(jīng)文。鐃鈸停音缽盂添足。多般矯詐欺罔圣君。賴我皇帝陛下圣德圣明。不忘付囑不廢其教。特賜宸章頒行天下。仍許僧尼重新披削。實(shí)謂寒灰再??枯木重??。不離俗形而作僧形。不出魔界而入佛界。重鳴法鼓再整頹綱。迷仙酎變?yōu)楦事董倽{。步虛詞翻作還鄉(xiāng)曲子。放下銀木簡。拈起尼師壇。昨朝稽首擎拳。今日和南不審。祇改舊時(shí)相。不改舊時(shí)人。敢問大眾舊時(shí)人。是一個(gè)是兩個(gè)。良久曰。秋風(fēng)也解嫌狼籍。吹盡當(dāng)年道教灰。建炎三年春。示眾舉臨濟(jì)入滅因緣。師曰。正法眼藏瞎驢滅。臨濟(jì)何曾有是說。今古之人皆妄傳。不信但看后三月。至閏三月。鐘相叛于澧陽。賊勢(shì)既盛。弟子欲舉師南奔。師不可曰。學(xué)道所以了生死。何避之。有賊至。師曰。速見殺以快汝心。賊舉槊殘之。血皆白乳。賊駭。引席覆之而去。張無垢。跋其法語曰。夫愛生惡死人之常情。惟至人悟其本不生。雖生而無所愛。達(dá)其未嘗滅。雖死而無所畏。故能臨死生禍患之際。而不移其所守。師其人乎。以師道德節(jié)義。足以教化叢林。垂范后世。師名正導(dǎo)。眉州丹棱人。

禪師名心道。

眉州人也。

生徐氏。

性剛毅。

矜氣節(jié)。

施德于人。

使人不知。

赴人之厄。

如救己溺。

然厭世法。

布衲芒鞋。

出入古招提。

意趣純一。

苦行頭陀也。

以三十歲出家。

自恨其晚。

習(xí)教參禪。

寒暑衣不解帶。

遂為佛鑒勤禪師之長子。

襄守慕其節(jié)操。

請(qǐng)主天寧。

解包之日。

一拂臨軒。

龍象不啻子來。

后遷常德之文殊寺。

宋道君皇帝。

宣和初。

尚方術(shù)。

敕改僧為德士。

天下禪林剎竿易號(hào)。

一時(shí)我諸老宿皆結(jié)舌而遁。

惟道公與祖鏡英禪師受詔。

英仍住太梅。

道仍住文殊。

人譏之。

道束發(fā)加冠。

升座曰。

祖意西來事。

今朝特地新。

昔為比丘相。

今作老君形。

鶴氅披銀褐。

頭包蕉葉巾。

林泉無事客。

兩度受君恩。

所以道。

欲識(shí)佛性義。

當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。

且道即今是甚么時(shí)節(jié)。

毗盧遮那頂戴寶冠。

為顯真中有俗。

文殊老叟身披鶴氅。

且要俯順時(shí)宜。

一人既爾。

眾人亦然。

大家成立叢林。

喜得群仙聚會(huì)。

共酌迷仙酎。

同唱步虛詞。

或看靈寶度人經(jīng)。

或說長生不死藥。

琴彈月下。

指端發(fā)太古之音。

棋布軒前。

妙著出神仙之外。

進(jìn)一步便到大羅天上。

退一步卻入九幽城中。

祇如不進(jìn)不退一句。

又作么生道。

直饒羽化三清路。

終是輪回一幻身。

英公則恣筆注老子。

以進(jìn)道君。

道君嘉悅。

命頒道藏流行。

乃賜英冠佩壇誥。

人復(fù)譏二公為佞。

次年復(fù)僧。

道公升座曰。

不掛田衣著羽衣。

老君形貌頗相宜。

一年半內(nèi)閒思想。

大抵興衰各有時(shí)。

我佛如來預(yù)讖法之有難。

教中明載。

無不委知。

較量年代。

正在于茲。

體得其便。

惑亂正宗。

僧改俗形。

佛更名字。

妄生邪解。

刪削經(jīng)文。

鐃鈸停音。

缽盂添足。

多般矯詐。

欺罔圣君。

賴我皇帝陛下圣德圣明。

不忘付囑。

不廢其教。

特賜宸章。

頒行天下。

仍許僧尼重新披剃。

實(shí)謂寒灰再??。

枯木重榮。

不離俗形而作僧形。

不出魔界而入佛界。

重鳴法鼓。

再整頹綱。

迷仙酬變?yōu)楦事董倽{。

步虛詞番作還鄉(xiāng)曲子。

放下銀木簡。

拈起尼師壇。

昨朝稽手擎拳。

今日和南不審。

秖改舊時(shí)相。

不改舊時(shí)人。

敢問大眾。

舊時(shí)人是一個(gè)兩個(gè)。

良久曰。

秋風(fēng)也解嫌狼藉。

吹盡當(dāng)年道教灰。

英公獨(dú)不改服。

仍冠佩逍遙。

山居大梅。

人益譏之。

道聞而嘆曰。

大梅老真不忝云門之裔也。

后果于南宋紹興間。

擊鼓集眾。

捐冠佩象簡于地。

乃露頂披伽黎。

拈拄杖說妙法竟。

擲下拄杖。

斂目而逝(英嗣九峰韶。

為云門六世)道居文殊既久。

時(shí)南北烽燹競發(fā)。

宇內(nèi)叢社率茍簡安眾而已。

道獨(dú)不然。

有以翰墨隨身。

常嗔訶之。

或問其故。

道嘆曰。

嗟乎取舍情存。

是非斗亂。

行未一尺。

說便一丈。

不足取信于天下。

使血?dú)庵畬佟?div id="nnc0q6t" class='inline' id='people_33752_6_149_comment'>

偷心不息者。

皆此輩也。

而握造化之柄。

能辭其責(zé)乎。

言訖潸然。

建炎三年春。

示眾曰。

正法眼藏瞎驢滅。

臨濟(jì)何曾有是說。

今古時(shí)人皆妄傳。

不信但看后三月。

至閏三月。

賊鐘相叛。

其徒請(qǐng)南避之。

道叱曰。

學(xué)道所以了生死。

何避哉。

賊至。

道端坐木榻。

若不知。

賊疑舉槊殘之。

血皆白乳。

賊眾大駭。

引席覆之。

及靖火化。

顏不少異。

香煙如云。

門人慧方。

聞道嬰難。

則隱于潭州。

不肯應(yīng)世。

其繼文殊席者。

乃思業(yè)也。

業(yè)世為屠宰。

因戮豬忽徹心源。

棄刀走文殊呈偈曰。

昨日夜叉心。

今朝菩薩面。

菩薩與夜叉。

不隔一條線。

道公笑曰。

你正殺豬時(shí)。

見個(gè)甚么。

業(yè)作鼓刀勢(shì)。

公頷之。