人物:釋師遠

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:805—882 【介紹】: 唐僧。
蘇州嘉興人,俗姓朱,字執(zhí)經(jīng)。
幼通《維摩》、《法華》二經(jīng)。
十六歲剃度。
年二十三,投嵩山師遠和尚,獲無作法。
專攻相部律宗及《中觀論》。
文宗大和五年南歸,尋往杭州天竺寺習(xí)講《大涅槃經(jīng)》。
開成元年,止越州嘉祥寺,敷講經(jīng)律。
武宗會昌三年,移靜林寺,專講《涅槃》。
尋被迫返俗。
宣宗時復(fù)住開元寺,專講律乘。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
字執(zhí)經(jīng)。秀州嘉禾朱氏子。始九歲。父病且死。呼而囑之曰。我瞑目后。汝即出家。無滯俗為也。師授維摩法華二經(jīng)。閱再稔。皆通習(xí)其句讀義理?;驊騿査鶢I何事。率爾而對曰。坐蓮華臺。作師子吼。豈非吾輩所當(dāng)營者。志學(xué)之歲。乃為薙落。及登嵩山。依遠和尚受具。時年已二十三矣。于是攻治律部。兼究中觀論指。寒暑四更。而性宗相學(xué)。俱造根極。大和五年。歸鄉(xiāng)里。俄聞錢唐天竺寺講涅槃經(jīng)。又往聽焉。開成初。東游臺嶠。偶止越之嘉祥寺。四眾請敷經(jīng)律。每加策勵?;蛴懈衅?。會昌三年。遷居靜林寺。專以涅槃宣導(dǎo)。會沙汰詔行。因晝衣縫掖。夜服伽梨。以待時變。大中復(fù)法。獲隸名開元寺。七年為寺之耆德。闡明律要。乾符三年。始覽藏典。中和二年六月二十九日。疾作而逝。壽七十有八。臘五十五。其年七月十二日。葬之石奇山。不封不樹。遵遺命也。文威儀嚴整。凡升座秉麈。其徒凜有懼色。則足以窺知其所守矣。尤好辭章。無恙日。效白太傅。自著方墳銘。藏之篋笥。門人懷益。后見而悲之。乃建小塔。以勒其銘。而置其旁。
宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三
釋允文。字執(zhí)經(jīng)。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。權(quán)輿九歲厥父云亡。然理命舍文奉佛。師授維摩法華二經(jīng)。敏速之性再稔皆通。高達之士謂之重理耳。或戲問文曰。爾出家之后擬營何事業(yè)乎。率然對曰。當(dāng)陟蓮華臺而作師子吼?;蛟X誚之曰。耆宿前敢爾?;蛟弧V居么蟠俗訉砦匆诇y也。至十六歲削頂周羅披安陀會相。次裹足西上投嵩山臨壇大德遠和尚邊獲無作法。時年二十三矣。是夏即就中京攻相部律宗并中觀論。補衣分衛(wèi)寒燠四周。既扣義門必入師室。玄樞律范尤見精微。大和五年為思定省忽嘆歸歟。既返故鄉(xiāng)淹時寢疾。未遑講唱。后聞錢塘天竺寺講大涅槃經(jīng)蔚為勝集。文往學(xué)焉。星歲未周鋒芒且露。開成元年因游臺嶠。止息越之嘉祥寺。眾藉清芬甄。命敷其經(jīng)律。文戢約聽徒頗為嚴毅。常訓(xùn)之曰。夫苾芻行非家法具足別解脫律儀眾同分是其自性。于其形色精進故。怖畏故。防守故。如是方疾得道果矣。不然則弟子既墮師道徒施。聞其警策有涕泗交橫悛心革行思過半矣。會昌三年移居靜林寺。專以涅槃宣導(dǎo)。屬乎武宗澄汰。例被搜揚。晝披縫掖之衣。夜著縵條之服。罔虧僧行。唯逭俗譏。大中伊始。復(fù)振空門。重整法儀。乃隸名開元寺三十人數(shù)。七年寺之耆舊命講律乘。乾符三年丙申秋。罷講覽藏經(jīng)。以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長逝。享齡七十有八。法臘五十五。其年七月十二日葬于石奇山之陽。遺言不許封樹也。初文講演升座學(xué)徒畏憚。暗嗚之際人皆披靡。乃戒威德之若是。于嘉祥靜林今大善三寺。講相疏二十七座。大經(jīng)二十五座。其為人也貌古而脩長。銳頂而皯黑。執(zhí)持密致振鷺在庭。未足方其潔也。然亦獵涉儒墨慕白傅自作志。預(yù)著方墳銘藏于篋笥。門人懷益因?qū)ら單募?。見而悲咽。遂從先師之志建小塔焉。后門人懷肅思寂。命名德虛受增加后序。贊寧登會稽曾禮文真相。見法孫可翔苦節(jié)進修葉杜多之行。故熟其事跡也。