曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。
后于京師識(shí)懷璉,彼上人者尤奇倔。
余嘗從容問(wèn)其友,璉復(fù)為余道居訥。
是三大士才過(guò)人,所畜豈肯吾儒屈。
文章汪洋道義富,不止區(qū)區(qū)事其佛。
余思此等更誰(shuí)似,蜀有人焉頗超越。
成都敏行字無(wú)演,所謂萬(wàn)星中一月。
想嵩璉訥見(jiàn)須避,不爾往往被呵咄。
通禪曉律兩無(wú)礙,前會(huì)定預(yù)耆阇崛。
群經(jīng)列史固汗漫,獨(dú)泛其深仍出沒(méi)。
外之所精者書(shū)畫(huà),不問(wèn)不語(yǔ)常若吃。
計(jì)其夏臘殊未幾,在大眾中誠(chéng)突兀。
余守陵陽(yáng)至窮陋,雨浸一春泥汩汩。
英溪磽磝磴道崄,行客欷歔上崷崒。
無(wú)演沖冒獨(dú)不顧,來(lái)款余門手持謁。
呼之使前見(jiàn)已喜,相貌圓滿藏神骨。
清譚坐久愈飄灑,頓遣塵襟落如拂。
新詩(shī)古文覽嘉貺,氣格俊健凌霜鶻。
觀其袞袞出論議,收斂便可與簪笏。
試將邀之使從仕,笑指此頂安更發(fā)。
日招與語(yǔ)自無(wú)厭,何乃告去苦倉(cāng)卒。
西城曉日照高嶺,倒搭乾陀入深樾。
師歸常宜見(jiàn)嘉祐,此老心中已無(wú)物。
好音相與頻寄惠,余在空山正伊郁。