人物:務(wù)光

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請成相。世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。人主無賢。
如瞽無相何倀倀。請布基。
慎圣人。愚而自專事不治。
主忌茍勝。群臣莫諫必逢災(zāi)。
論臣過。反其施。
尊主安國尚賢義。拒諫飾非。
愚而上同國必禍。曷謂罷。
國多私。比周還主黨與施。
遠(yuǎn)賢近讒。忠臣蔽塞主勢移。
曷謂賢。明君臣。
上能尊主愛下民。主誠聽之。
天下為一四海賓。主之孽。
讒人達(dá)。賢能遁逃國乃蹶。
愚以重愚。暗以重暗成為桀。
世之災(zāi)。妒賢能。
飛廉知政任惡來。卑其志意。
大其園囿高其臺。武王怒。
師牧野。紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。
武王善之。封之于宋立其祖。
世之衰。讒人歸。
比干見刳箕子累。武王誅之。
呂尚招麾殷民懷。世之禍。
惡賢士。子胥見殺百里徙。
穆公得之。強(qiáng)配五伯六卿施。
世之愚。惡大儒。
逆斥不通孔子拘。展禽三絀。
春申道綴基畢輸。請牧基。
賢者思。堯在萬世如見之。
讒人罔極。險陂傾側(cè)此之疑。
基必施。辯賢罷。
文武之道同伏戲。由之者治。
不由者亂何疑為。凡成相。
法方。至治之極復(fù)后王。
慎墨季惠。百家之說誠不祥。
治復(fù)一。修之吉。
君子執(zhí)之心如結(jié)。眾人貳之。
讒夫棄之形是詰。水至平。
端不傾。心術(shù)如此象圣人。
□而有勢。直而用曳必參天。
世無王。窮賢良。
暴人芻豢仁人糟糠。禮樂滅息。
圣人隱伏墨術(shù)行。治之經(jīng)。
禮與刑。君子以修百姓寧。
明德慎罰。國家既治四海平。
治之志。后勢富。
君子誠之好以待。處之敦固。
有深藏之能遠(yuǎn)思。思乃精。
志之榮。好而一之神以誠。
精神相反。一而不貳為圣人。
治之道。美不老。
君子由佼以好。下以教誨子弟。
上以事祖考。成相竭。
辭不蹶。君子道之順以達(dá)。
宗其賢良辯其殃孽□□□。請成相。
道圣王。堯舜尚賢身辭讓。
許由善卷。重義輕利行顯明。
堯讓賢。以為民。
汜利兼愛德施均。辯治上下。
貴賤有等明君臣。堯授能。
遇時。尚賢推德天下治。
雖有賢圣。適不遇世孰知之。
堯不德。舜不辭。
妻以二女任以事。大人哉舜。
南面而立萬物備。舜授禹以天下。
尚德推賢不失序。外不避仇。
內(nèi)不阿親賢者予。禹勞心力。
堯有德。干戈不用三苗服。
舉舜圳畝。任之天下身休息。
得后稷。五谷殖。
夔為樂正鳥獸服。契為司徒。
民知孝弟尊有德。禹有功。
抑下鴻。辟除民害逐共工。
北決九河。通十二渚疏三江。
禹傅土。平天下。
躬親為民行勞苦。得益皋陶。
橫革直成為輔。契玄王。
生昭明。居于砥石遷于商。
十有四世乃有天乙是成湯。天乙湯。
論舉當(dāng)。身讓卞隨牟光。
□□□□道古賢圣基必張?!酢酢?。
愿陳辭。世亂惡善不此治。
隱諱疾賢。良由奸詐鮮無災(zāi)。
患難哉阪為先圣知不用愚者謀。前車已覆。
后未知更何覺時。不覺悟。
不知苦。迷惑失指易上下。
忠不上達(dá)。蒙掩耳目塞門戶。
門戶塞。大迷惑。
悖亂昏莫不終極。是非反易。
比周期上惡正直。正直惡。
心無度。邪枉辟回道途。
已無郵人我獨自美豈無故。不知戒。
后必有恨后遂過不肯悔。讒夫多進(jìn)。
反覆言語生詐態(tài)。人之態(tài)。
不如備。爭寵疾賢利惡忌。
妒功毀賢。下斂黨與上蔽匿。
上壅蔽。失輔勢。
任用讒夫不能制。郭公長父之難。
厲王流于彘。周幽厲。
所以敗。不聽規(guī)諫忠是害。
嗟我何人。獨不遇時當(dāng)亂世。
欲對衷。言不從。
恐為子胥身離兇。進(jìn)諫不聽。
剄而獨鹿棄之江。觀往事。
自戒。治亂是非亦可識。
□□□□托于成相以喻意。請成相。
治方。君論有五約以明。
君謹(jǐn)守之。下皆平正國乃昌。
臣下職。莫游食。
務(wù)本節(jié)用財無極。事業(yè)聽上。
莫得相使一民力。守其職。
足衣食。厚薄有等明爵服。
利往卬上。莫得擅與孰私得。
君法明。論有常。
表儀既設(shè)民知方。進(jìn)退有律。
莫得貴賤孰私王。君法儀。
禁不為。莫不說教名不移。
修之者榮。離之者辱孰它師。
刑稱陳。守其銀。
下不得用輕私門。罪禍有律。
莫得輕重威不分。請牧祺。
用有基。主好論議必善謀。
五聽循領(lǐng)。莫不理續(xù)主執(zhí)持。
聽之經(jīng)。明其請。
參伍明謹(jǐn)施賞刑。顯者必得隱者復(fù)顯民反誠。
言有節(jié)?;鋵?。
信誕以分賞罰必。下不欺上。
皆以情言明若日。上通利。
隱遠(yuǎn)至。觀法不法見不視。
耳目既顯。吏敬法令莫敢恣。
君教出。行有律。
吏謹(jǐn)將之無鈹滑。下不私請。
各以所宜舍巧拙。臣謹(jǐn)修。
君制變。公察善思論不亂。
以治天下。后世法之成律貫。
⑴ 依前后句例。此處缺三字?!鹩乙徽?。
⑵ 右三章?!稹盾髯印废??!对娂o(jì)前集》七。
嗚呼嗟乎,遐哉邈矣。
時來曷遲,去之速矣。
屈意從人,非吾徒矣。
正身俟時,將就木矣。
悠悠偕時,豈能覺矣!
心之憂兮,不期祿矣。
皇皇匪寧,祗增辱矣。
努力觸藩,徒摧角矣。
不出戶庭,庶無逼矣。
重曰:
生不丁三代之盛隆兮,而丁三季之末俗。
末俗以辯詐而期通兮,貞士以耿介而自束。
雖日三省于吾身兮,繇懷進(jìn)退之惟谷。
彼實繁之有徒兮,指其白以為黑(《藝文類聚》作「墨」)。
目信嫭雩而言眇兮,口信辯而言訥。
鬼神之不能正人事之變戾兮,圣賢亦不能開愚夫之違惑。
出門則不可與偕往兮,藏器又蚩其不容。
退洗心而內(nèi)訟兮,固未知其所從也。
觀上世之清暉兮,廉士亦煢煢而靡歸。
殷湯有卞隨與務(wù)光兮,周武有伯夷與叔齊。
卞隨務(wù)光遁跡于深淵兮,伯夷叔齊登山而采薇。
使彼圣賢其繇周遑兮,矧舉世而同迷。
若伍員與屈原兮,固亦無所復(fù)顧。
亦不能同彼數(shù)子兮,將遠(yuǎn)游而終古。
于吾儕之云遠(yuǎn)兮,疑荒途而難踐。
憚君子之于行兮,誡三日而不飯。
嗟天下之偕違兮,悵無與之偕返。
孰若反身于素業(yè)兮,莫隨世而輪轉(zhuǎn)。
矯情而獲百利兮,復(fù)不如正心而歸一善。
紛既迫而后動兮,豈云稟性之惟褊。
昭同人而大有兮,明謙光而務(wù)展。
遵幽昧于默足兮,豈舒采而蘄顯。
茍肝膽之可同兮,奚須發(fā)之足辨也(《藝文類聚》三十、《古文苑》。)。
⑴ 《藝文類聚》作「過」
⑵ 《藝文類聚》作「視」
⑶ 《文選》左思《招隱詩》注、王粲《贈蔡子篤詩》注作「懼荒途之難踐」
哀時命 西漢 · 莊忌
時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時。
往者不可扳援兮,徠者不可與期。
憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。
心郁郁而無告兮,眾孰可與深謀?
欿愁悴而委惰兮,老冉冉而逮之。
居處愁以隱約兮,志沉抑而不揚
道壅塞而不通兮,江河廣而無梁。
愿至昆崙之懸圃兮,采鐘山之玉英。
瑤木之橝枝兮,望閬風(fēng)之板桐。
弱水汩其為難兮,路中斷而不通。
勢不能凌波徑度兮,又無羽翼而高翔。
隱憫而不達(dá)兮,獨徙倚而彷徉。
悵惝罔以永思兮,心紆??而增傷。
倚躊躇以淹留兮,日饑饉而絕糧。
抱景而獨倚兮,超永思乎故鄉(xiāng)。
廓落寂而無友兮,誰可與玩此遺芳?
白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將。
車既弊而馬罷兮,蹇邅徊而不能行。
身既不容于濁世兮,不知進(jìn)退之宜當(dāng)。
冠崔嵬而切云兮,劍淋離而從橫。
攝葉儲與兮,左袪掛于榑桑。
右衽拂于不周兮,六合不足以肆行。
上同鑿枘于伏戲兮,下合矩矱于虞唐。
尊節(jié)而式高兮,志猶卑夫禹湯。
雖知困其不改操兮,終不以邪枉害方。
世并舉而好朋兮,壹斗斛而相量。
眾比周以肩迫兮,賢者遠(yuǎn)而隱藏。
為鳳皇作鶉籠兮,雖翕翅其不容。
靈皇其不寤知兮,焉陳詞而效忠?
俗嫉妒而蔽賢兮,孰知余之從容?
愿舒志而抽馮兮,庸詎知其吉兇?
璋圭雜于甑窐兮,隴廉孟娵同宮。
舉世以為恒俗兮,固將愁苦而終窮
幽獨轉(zhuǎn)而不寐兮,惟煩懣而盈匈。
魂眇眇而馳騁兮,心煩冤之????。
欿憾而不憺兮,路幽昧而甚難。
塊獨守此曲隅兮,然欿切而永嘆。
愁修夜而宛轉(zhuǎn)兮,氣涫??其若波。
剞劂而不用兮,操規(guī)矩而無所施。
騁騏驥于中庭兮,焉能極夫遠(yuǎn)道?
置猿狖于欞檻兮,夫何以責(zé)其捷巧?
跛鱉而上山兮,吾固知其不能升。
釋管晏而任臧獲兮,何權(quán)衡之能稱?
箘簬雜于黀蒸兮,機(jī)蓬矢以射革。
負(fù)檐荷以丈尺兮,欲伸要而不可得。
外迫脅于機(jī)臂兮,上牽聯(lián)于矰弋。
傾側(cè)而不容兮,固狹腹而不得息。
務(wù)光自投于深淵兮,不獲世之塵垢。
魁摧之可久兮,愿退身窮處。
山楹而為室兮,下被衣水渚。
霧露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇。
虹霓紛其朝霞兮,夕淫淫而淋雨。
怊茫茫而無歸兮,悵遠(yuǎn)望此曠野。
垂釣于溪谷兮,上要求于仙者。
與赤松而結(jié)友兮,比王僑而為耦。
使梟楊先導(dǎo)兮,白虎為之前后。
浮云霧而入冥兮,騎白鹿而容與。
魂眐眐以寄獨兮,汨徂往而不歸。
卓卓而日遠(yuǎn)兮,志浩蕩而傷懷。
鸞鳳翔于蒼云兮,故矰繳而不能加。
蛟龍潛于旋淵兮,身不掛于罔羅。
知貪餌而近死兮,不如下游乎清波。
幽隱以遠(yuǎn)禍兮,孰侵辱之可為?
子胥死而成義兮,屈原沉于汨羅。
雖體解其不變兮,豈忠信之可化?
志怦怦而內(nèi)直兮,履繩墨而不頗。
執(zhí)權(quán)衡而無私兮,稱輕重而不差。
塵垢枉攘兮,除穢累而反真。
形體白而質(zhì)素兮,中皎潔而淑清。
厭飫而不用兮,且隱伏而遠(yuǎn)身。
聊竄端而匿跡兮,嗼??默而無聲。
便悁煩毒兮,焉發(fā)憤而抒情。
時曖曖其將罷兮,遂悶嘆無名
伯夷死于首陽兮,卒夭隱而不榮。
太公不遇文王兮,身至死而不得逞。
瑤象而佩瓊兮,愿陳列而無正。
生天??之若過兮,忽爛漫而無成。
邪氣襲余之形體兮,疾憯怛而萌生。
愿壹見陽春之白日兮,恐不終乎永年。
馮子以為大人之德,不碌碌如玉,落落如石。風(fēng)興云蒸,一龍一蛇,與道翱翔,與時變化,夫豈守一節(jié)哉!用之則行,舍之則藏,進(jìn)退無主,屈伸無常。故曰:「有法無法,因時為業(yè),有度無度,與物趣舍?!钩?wù)道德之實,而不求當(dāng)世之名,闊略杪小之禮,蕩佚人間之事。正身直行,恬然肆志。顧嘗好俶儻之策,時莫能聽用其謀,喟然長嘆,自傷不遭。久棲遲于小官,不得舒其所懷。抑心折節(jié),意凄情悲。夫伐冰之家,不利雞豚之息;委積之臣,不操市井之利。況歷位食祿二十余年,而財產(chǎn)益狹,居處益貧。惟夫君子之仕,行其道也。慮時務(wù)者不能興其德,為身求者不能成其功。去而歸家,復(fù)羈旅于州郡,身愈據(jù)職,家彌窮困,卒離饑寒之災(zāi),有喪元子之禍。先將軍葬渭陵,哀帝之崩也,營之以園。于是以新豐之東,鴻門之上,壽安之中,地勢高敞,四通廣大,南望酈山,北屬涇、渭,東瞰河華、龍門之陽,三晉之路,西顧酆、鄗周、秦之丘,宮觀之,通視千里,覽見舊都,遂定塋焉。退而幽居。蓋忠臣過故墟而歔欷,孝子入舊室而哀嘆。每念祖考著盛德于前,垂鴻烈于后,遭時之禍,墳?zāi)故彿x,春秋烝嘗,昭穆無列。年衰歲暮,悼無成功,將西田牧肥饒之野,殖生產(chǎn),修孝道,營宗廟,廣祭祀。然后闔門講習(xí)道德,觀覽乎孔、老之論,庶幾乎松、喬之福。上隴阪,陟高岡,游精宇宙,流目八纮。歷觀九州山川之體,追覽上古得失之風(fēng),憫道陵遲,傷德分崩。夫睹其終必原其始,故存其人而詠其道。疆里九野,經(jīng)營五山,眇然有思陵云之意。乃作賦自厲,命其篇曰《顯志》。顯志者,言光明風(fēng)化之情,昭章玄妙之思也。其辭曰:
開歲發(fā)春兮,百卉含英。
甲子之朝兮,汨吾西征。
發(fā)軔新豐兮,裴回鎬京。
陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。
悲時俗之險厄兮,哀好惡之無常。
棄衡石而意量兮,隨風(fēng)波而飛揚。
紛綸流于權(quán)利兮,親雷同而妒異;
獨耿介而慕古兮,豈時人之所喜?
沮先圣之成論兮,邈名賢之高風(fēng);
忽道德之珍麗兮,務(wù)富貴之樂耽。
遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;
固眾夫之所眩兮,孰能觀于無形?
行勁直以離尤兮,羌前人之所有;
內(nèi)自省而不慚兮,遂定志而弗改。
欣吾黨之唐、虞兮,憫吾生之愁勤;
聊發(fā)憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。
往者不可攀援兮,來者不可與期;
病沒世之不稱兮,愿橫逝而無由。
陟雍畤而消搖兮,超略陽而不反。
念生人之不再兮,悲六親之日遠(yuǎn)。
陟九嵏而臨?薛兮,聽涇、渭之波聲。
顧鴻門而歔欷兮,哀吾孤之早零。
何天命之不純兮,信吾罪之所生;
傷誠善之無辜兮,赍此恨而入冥。
嗟我思之不遠(yuǎn)兮,豈敗事之可悔?
雖九死而不瞑兮,恐余殃之有再。
淚泛瀾而雨集兮,氣滂浡而云披;
心怫郁而紆結(jié)兮,意沈抑而內(nèi)悲。
瞰太行之嵯峨兮,觀壺口之崢嶸;
悼丘墓之蕪穢兮,恨昭穆之不榮。
歲忽忽而日邁兮,壽冉冉其不與;
恥功業(yè)之無成兮,赴原野而窮處。
昔伊尹之干湯兮,七十說而乃信;
皋陶釣于雷澤兮,賴虞舜而后親。
無二士之遭遇兮,抱忠貞而莫達(dá);
率妻子而耕耘兮,委厥美而不伐。
韓盧抑而不縱兮,騏驥絆而不試;
獨慷慨而遠(yuǎn)覽兮,非庸庸之所識。
衛(wèi)賜之阜貨兮,高顏回之所慕;
重祖考之洪烈兮,故收功于此路。
循四時之代謝兮,分五土之刑德;
相林麓之所產(chǎn)兮,嘗水泉之所殖。
修神農(nóng)之本業(yè)兮,采軒轅之奇策;
追周度之遺教兮,軼范蠡之絕跡。
陟隴山以隃望兮,眇然覽于八荒;
風(fēng)波飄其并興兮,情惆悵而增傷。
覽河、華之泱漭兮,望秦、晉之故國。
憤馮亭之不遂兮,慍知之遭惑。
流山岳而周覽兮,徇碣石與洞庭;
浮江、河而入海兮,溯淮、濟(jì)而上征。
瞻燕、齊之舊居兮,歷宋、楚之名都;
哀群后之不祀兮,痛列國這為墟。
馳中夏而升降兮,路紆軫而多艱;
講圣哲之通論兮,心愊憶而紛紜。
惟天路之同軌兮,或帝王之異政;
堯、舜煥其蕩蕩兮,禹承平而革命。
并日夜而幽思兮,終悇憛而洞疑;
高陽邈其超遠(yuǎn)兮,世孰可以論茲?
訊夏啟于甘澤兮,傷帝典之始傾;
頌成、康之載德兮,詠《南風(fēng)》之高聲。
思唐、虞之晏晏兮,揖稷、契以為朋;
昔裔紛其條暢兮,至湯、武而勃興。
昔三后之純粹兮,每季世而窮禍;
吊夏桀于南巢兮,哭殷紂于牧野。
詔伊尹于亳郊兮,享呂望于酆州;
功與日月齊光兮,名與三王爭流。
楊朱號乎衢路兮,墨子泣乎白絲;
漸染之易性兮,怨造作之弗思。
美《關(guān)雎》之識微兮,憫王道之將崩;
拔周、唐之盛德兮,捃桓、文之譎功。
忿戰(zhàn)國之遘禍兮,憎權(quán)臣之擅強(qiáng);
黜楚子于南郢兮,執(zhí)趙武于溴梁。
善忠信之救時兮,惡詐謀之妄作;
聘申叔于陳蔡兮,禽荀息于虞、虢。
誅犁鋤之介圣兮,討臧倉之愬知;
??子反于彭城兮,爵管仲于夷儀。
疾兵革之浸滋兮,苦攻伐之萌生;
沈?qū)O武于五湖兮,斬白起于長平。
惡叢巧之亂世兮,毒縱橫之敗俗;
流蘇秦于洹水兮,幽張儀于鬼谷。
澄德化之陵遲兮,烈列罰之峭峻;
燔商鞅之法術(shù)兮,燒韓非之說論。
誚始皇之跋扈兮,投李斯于四裔;
滅先王之法則兮,禍浸淫而弘大。
援前圣以制中兮,矯二主之驕奢;
馌女齊于絳臺兮,饗椒舉于章華。
摛道德之光耀兮,匡衰世之眇風(fēng);
褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。
摭仁智之英華兮,激亂國之末流;
觀鄭僑于溱、洧兮,訪晏嬰于營丘。
日曀曀其將暮兮,獨于邑而煩惑;
夫何九州之博大兮,迷不知路之南北。
駟素虬而馳騁兮,乘翠云上佯;
就伯夷而折中兮,得務(wù)光而愈明。
款子高于中野兮,遇伯成而定慮;
欽真人之德美兮,淹躊躇而弗去。
意斟愖而不澹兮,俟回風(fēng)而容與;
求善卷之所存兮,遇許由于負(fù)黍。
軔吾車于箕陽兮,秣吾馬于潁滸;
聞至言而曉領(lǐng)兮,還吾反乎故宇。
覽天地之幽奧兮,統(tǒng)萬物之維綱;
究陰陽之變化兮,昭五德之精光。
躍青龍于滄海兮,豢白虎于金山;
鑿巖石而為室兮,托高陽以養(yǎng)仙。
神雀翔于鴻崖兮,玄武潛于嬰冥;
伏朱樓而四望兮,采三秀之華英。
纂前修之夸節(jié)兮,曜往昔之光勛;
披綺季之麗服兮,揚屈原之靈芬。
高吾冠之,岌岌兮,長吾佩之洋洋;
飲六醴之清液兮,食五芝之茂英。
揵六枳而為籬兮,筑蕙若而為室;
播蘭芷于中庭兮,列杜衡于外術(shù)。
攢射干雜蘼蕪兮,構(gòu)木蘭與新夷;
光扈扈而斷耀兮,紛郁郁而暢美;
華芳曄其發(fā)越兮,時恍惚而莫貴;
莫惜身之坎軻兮,憐眾美之憔悴。
游精神于長兮,抗玄妙之常操;
處清靜以養(yǎng)志兮,實吾心之所樂。
山峨峨而造天兮,林冥冥而暢茂;
鸞回翔索其群兮,鹿哀鳴而求其友。
誦古今以散思兮,覽圣賢以自鎮(zhèn);
嘉孔丘之知命兮,大老聃之貴玄;
德與道其孰寶兮?
名與身其孰親?
陂山谷而閑處兮,守寂寞而存神夫莊周之釣魚兮,辭卿相之顯位;
于陵子之灌園兮,似至人之仿佛。
蓋除約而得道兮,羌窮悟而入術(shù);
離塵垢之窈冥兮,配喬、松之妙節(jié)。
惟吾志之所庶兮,固與俗之不同;
既俶儻而高引兮,愿觀其從容。
⑴ 《文選·登樓賦》注,謝朓《鼓吹曲》注
⑵ 《文選·天臺賦》注、《閑居賦》注
⑶ 《后漢·馮衍傳》,又略見《藝文類聚》二十六
務(wù)光自仁,服食養(yǎng)真。
冥游方外,獨步常均。
武丁雖高,讓位不臣。
負(fù)石自沈,虛無其身。
淼漫八海,汯汨九河。
中天起浪,分地漫波。
東卷長桑日窟,西斡龍筑月阿。
乃者潼關(guān)不壅,石門己開。
導(dǎo)江出漢,浮濟(jì)達(dá)淮。
漳渠水府,包山洞臺。
娥英之所游往,琴馮是焉去來。
或窮發(fā)送鵬,咸池浴日。
隨云濯金漿之汧,追霞采建木之實。
弄珠于淵客之庭,卷綃乎鮫人之室。
此真亶矣。
至于碧巖無霧,綠水不風(fēng)。
飛軒纼鳳,游??駕鴻。
上朝紫殿,還覲青宮。
進(jìn)麾八老,顧扐四童。
拊洞陰之磬,張玄圃之璈酎丹穴之酌,薦麟洲之肴。
安期奉棗,王母送桃。
錦旌麗日,羽衣拂霄。
又其英矣。
及秋水方至,層濤架山。
各巡封隩,來赍王言。
選奇于河侯之府,出寶于驪龍之川。
夜光燭月,洪貝充轅。
亦其環(huán)矣。
若夫?qū)映?span id="yowidek" class='link' onclick='ShowWordComment("poem_sentence_24_1355457", 1355457, "Clauses/46/Comments/0")'>瑤館,縉云瓊閣,黃帝所以觴百神也。
涂山石帳,天石翠幕,夏禹所以集群臣也。
岷嶓交錯,上貫井絡(luò),窮漢硱磳,橫帶玉繩。
浸湯泉于桂渚,涌沸壑于金陵。
崩沙轉(zhuǎn)石,驚湍走沫。
絕壁飛流,萬丈懸瀨。
奔激芒碭之閑,馳騖壺口之外。
逮乎璇綱運極,九六數(shù)翻。
用謀西漢,受事龍門。
小周姒后,初會媯前。
平陰鉅鹿,再化為淵。
清河渤海,三成桑田。
撫二儀以惻愴,眺萬兆以流連。
僉自安于蝣晷,編無羨于鵠年
皆松下之一物,又奚足以語仙。
嗟乎!
循有生之造物,固莫靈于在人。
寧不踵武于象帝,入妙門而自賓。
茍淪形而無曉,與螻蟻而為塵。
亦有先覺之秀。
獨往之英,窺若士于蒙縠,求呂梁于石城。
務(wù)光于底柱,索龍威于洞庭。
九玄于金闕,謁三素于玉清
更天地而彌固,終逍遙以長生。
⑴ 《道藏》尊字號《陶隱居集》、《藝文類聚》七十八。
引用典故:采芝 朵頤 務(wù)光讓天下
深居觀元化(一作群動),悱然爭朵頤。
讒說相啖食,利害紛??。
便便夸毗子,榮耀更相持。
務(wù)光讓天下,商賈競刀錐。
已矣行采芝,萬世同一時。
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引用典故:善卷 務(wù)光讓天下
辟邪伎作鼓吹驚,雉子班之奏曲成。
喔咿振迅欲飛鳴,扇錦翼,雄風(fēng)生。
雙雌同飲啄,趫悍誰能爭。
乍向草中耿介死,不求黃金籠下生。
天地至廣大,何惜遂物情。
善卷讓天子,務(wù)光亦逃名。
所貴曠士懷,朗然合太清。
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域中公子問于方外先生曰。
蓋聞水之大也。
下環(huán)乎地。
上浮于空。
無象無邊。
夷猶洪濛。
百派千流。
皆歸于東。
何巨溟之深也。
萬古能容。
何九州之高也。
不淪其中。
先生曰。
渾沌死。
乾坤始。
東西傾。
川澤委。
帝乃慮海旁溢。
俾山中峙。
復(fù)孕以火。
用銷其水。
此沃焦之為義。
真帝之元旨者也。
請言其狀也。
巉乎崒乎。
赫曦乎。
翕赩乎。
陰陽熾炭。
天地開爐。
景風(fēng)鼓吹。
赤帝規(guī)模。
成于妙有。
拔彼虛無。
處冷能熱。
雖燔且濡。
于律則黃鐘取法。
在易則既濟(jì)相符。
坡??兮壓海萬里。
鴻洞兮烘天一隅。
液馮夷。
軋?zhí)靺恰?div id="lewhiyo" class='inline' id='poem_sentence_40_1376481_comment'>
鱗介既難以潛伏。
草木安得其芬敷。
巨靈不能擘。
畏其爛手。
愚公不能移。
憚其焚軀。
靈漲疑竭。
大室若枯。
爾其水之來也。
浩浩爭奔。
滔滔不住。
蹴岳堆阜。
跳天沃霧。
旸谷無地。
扶桑失樹。
雷奔潮走。
雪飛洙聚。
吞吐造化。
浮沈朝暮。
一歸墟之積。
積既久而還盈。
一尾閭之泄。
泄不供而旋注。
茍彼不為煎熬。
何物當(dāng)其委輸。
公子曰。
夫萬物之是非也。
當(dāng)務(wù)所見。
無矜所傳。
不見五岳。
各司一邊。
蟠地極天。
吐云含煙。
玉石產(chǎn)其下。
豫章森其巔。
高高下下。
綿綿聯(lián)聯(lián)。
方面是傳。
祀典是先。
故無事則備王者之巡游焉。
有事則為國家之關(guān)防焉。
彼沃焦者。
存耶亡耶。
不知夫去中國幾千。
其說何邇。
其功豈然。
先生曰。
古不可以今論。
遠(yuǎn)不可以近識。
至于先賢先圣。
有功有德。
或始火化。
或始粒食。
或衣裳兆民。
或棟宇萬國。
其人豈見。
其道何極。
但日用而不知。
固神化之難測。
抑又人之為意。
見頻則不怪。
聞數(shù)則不驚。
只如踆烏元兔。
迭代虧盈。
迅雷烈風(fēng)。
無形有聲。
北冰不泮。
南雨無晴。
方諸向月而水出。
陽燧映日而火生。
鶴知半夜。
雞辨五更。
螟蛉化而蜾蠃負(fù)。
洛鐘鳴而蜀山傾。
譚如詭妄。
驗?zāi)苏妹鳌?div id="bjjciwu" class='inline' id='poem_sentence_116_1376481_comment'>
儻非目擊。
皆必力爭。
如沃焦者。
茫茫靄靄。
存于物外。
屹溟漲以獨立。
無邱陵之相帶。
何地能勝。
帷夭粗蓋。
堯災(zāi)是弭。
禹功是賴。
但以遠(yuǎn)而不見貴。
以近而不見大。
何異乎曾參冠百行之首。
出四科而不載。
姬旦有再造之功。
為三監(jiān)之相害。
有以見深藏若虛。
明道若昧。
只如高稱日觀。
靈號天孫。
魯瞻所重。
兗鎮(zhèn)攸尊。
能攻善惡。
業(yè)召精魂。
何盜蹠壽而幸。
何顏回夭而冤。
何富慶。
何貧原。
靈獸出。
何遭羈縻之困。
海鳥來。
何獲鐘鼓之喧。
觀其倒置。
孰為司存。
又如太華隱嶙。
上五千仞。
碧蓮若鍤。
高掌如奮。
然而設(shè)關(guān)太束。
為城太峻。
茍一夫可守。
四塞可鎮(zhèn)。
終使險易恃而固易憑。
而令驕易生而荒易徇。
懼則能安。
逸則成釁。
又如嵐浮紫蓋。
秀擢朱陵。
北渚下壓。
南箕上承。
然而聚郁蒸。
限嚴(yán)凝。
雁不可度。
人何以登。
其禍?zhǔn)ベt也。
則帝舜之游不返。
昭王之死無憑。
其殃忠讜也。
靈均有葬魚之痛。
賈誼有占鵩之徵。
是非不辨。
正直何稱。
徒聞金簡玉書以為貺。
九向九背而自矜。
又如幽并之墟。
畢昴之位。
岧峣之上。
磊落相次。
然而藏趙符于上。
成無恤之不義。
產(chǎn)燕璧于中。
假慕容之神器。
大蛇蜿蜿。
兩頭何異。
嘉谷薿薿。
五穫何利。
旁扶跋扈之黨。
坐索彤弓之賜。
胡不懲革。
而令馴致。
又如據(jù)天地之中央。
潤河洛之流光。
岧亭壁立。
壓謺屏張。
而能降神表瑞。
呼歲呈祥。
控臨諸夏。
標(biāo)準(zhǔn)四方。
若乃陳蕃竇武。
一時忠良。
為國除害。
其謀乃臧。
不獲天助。
翻為賊戕。
劉聰劉曜。
恣意焚傷。
衣冠草莽。
宮闕犬羊。
俯折地軸。
仰絕乾綱。
漢陽九以遽畢。
晉南渡而尋亡。
曾何固護(hù)。
自倚青蒼。
月里開宮。
但容童子。
云中捻管。
惟引鳳凰。
吁其拙哉。
彼五岳者。
長未一分。
短以盈尺。
論名則大。
責(zé)實何益。
封公封王。
用圭用璧。
邃宇崇館。
朱殷粉白。
然識者視之。
何異沐猴而冠。
牽牛負(fù)軛者耶。
其次則有非方非岳。
亦怪亦神。
昆崙則樹珠田芝。
蓬萊則闕金臺銀。
周王迷之于轍跡。
漢帝感之于禮禋。
荊山美玉。
獻(xiàn)不遇君。
隴山鸚鵡。
語或陷人。
嶰谷有竹。
慘舒不均。
嶧陽有桐。
清濁難分。
姑射何靈。
如冰如雪。
巫山何感。
為雨為云。
怪山何怪。
飛來至越。
慶山何慶。
涌出于秦。
若然則遠(yuǎn)者近者。
大者小者。
如沃焦之功。
實冠于天下。
何以名耶。
至于南面巍巍。
安尊定卑。
建邦設(shè)都。
來蠻走夷。
其為武也有干戚鈇鉞。
其為文也有俎豆樽彝。
齊紈越絮。
暖必如斯。
周禾溫麥。
飽必以時。
胎化卵育。
手捉足馳。
其奉生也有歌鐘管籥。
其事死也有棺槨幌帷。
詒子詒孫。
固本崇基。
茍懷襄之不止。
皆墊溺以何之。
若然者。
不惟九土潰而全墮。
抑亦三光蕩而崩離。
則堯舜禹湯之道。
沒不傳矣。
周孔揚孟之文。
又安存斯。
況又上無灌木。
誘良工之斤鑿。
下無靈鰲。
招巨人之釣索。
不棲翠羽。
飾綺被之彩錯。
不孕明珠。
供魏車之照灼。
不滋金鐵。
起兵交惡。
不穴鱷鯨。
吞舟恣虐。
吉兇莫知。
威福寧作。
誰衒肸蚃。
誰藏冥寞。
所以貞珉翠炎。
卻絕罔錄。
桂湯蘭肴。
何嘗約略。
固不復(fù)邀物以白犬白雞。
媚人以靈草靈藥。
但超世以崔嵬。
為普天之銷鑠。
于是公子愕然如失。
起而謝曰。
倏忽之神。
能鑿人耳目。
俞盧之術(shù)。
善治人膏肓。
向者聞眾人之論。
浩然若涉津之無梁。
今也聞吾子之論。
?然若披云霧而睹太陽。
恨不能凌風(fēng)云。
乘混茫。
快意極觀。
勒銘其旁。
噫。
有名之祀。
所在感彰。
至于山魅射影。
水弩為創(chuàng)。
鴟夷鼓怒。
耕父激揚。
皆沾沃酹。
不乏馨香。
何茲山也。
橫絕于萬代。
不遇于百王。
將無時如孔子。
豈獨行于務(wù)光。
近者泰階未平。
四郊多壘。
貳負(fù)尚活。
三苗未死。
水仙則多陷齊人。
米賊則半驅(qū)妖鬼。
室散機(jī)杼。
田拋耒耜。
郎官困采橡于野。
將卒貧鬻薪于市。
霧足妖興。
云多陣起。
既走偫望。
猶懸帝祉。
豈褒崇之漏彼。
致災(zāi)害之如此。
方今封有功而爵有德。
小不遺而大寧弛。
蓋九重之深。
執(zhí)事者未聞于天子。
魚賦 北宋 · 吳淑
魚麗于罶,鰋鯉,君子有酒,多且旨。
若夫魴魚赪尾,王室如燬。
或逢秋而憶鱸,或當(dāng)春而薦鮪。
大盈一車,廣聞千里。
爾乃昭帝之養(yǎng)昆明,任子之蹲會稽。
鄙奉車之不足,美弦章之見辭。
加美名于孔鯉,獻(xiàn)有馀于仲尼。
陶朱則養(yǎng)之而富,龍陽則棄之而悲。
憂在脫淵,樂宜在藻。
形備丙丁,用稱鮮薧。
宿沙善漁,詹何能釣。
考信及于中孚,美于牣于靈沼。
則有形侔刀劍,價貴牛羊。
化舒姑之泉,歸青田之倉。
或釣于渭,或觀于棠。
掣三牽兩,析縷分芒。
夜飛嘗駭于文鰩,陵處亦驚于龍鯉。
緯書載其虎銜,時令標(biāo)其獺祭。
別有姜詩雙鯉,楊震三鳣。
或買之而啖茹,或得之而忘筌。
躍武王之舟,入仲御之船。
琴高初見于涿水,務(wù)光始返于盧川。
獲靈符者涓子,寄丹書者葛玄。
莊周比之于貸粟,淳于笑之于祝田。
鱔則似蛇,鳛聞有翼。
陳囂遺之于竊盜,王弘致之于親識。
林邑陵云,昆明刻石。
入羽淵而遽化,厭武昌而不食。
乞伏買之而盡放,王固祝之而不得。
釋小傳單父之政,貢大見王龔之德。
亦聞謝允致鯉,左慈化鱸,專諸奉炙,陳勝置書。
入舟豫知其解甲,有錄則比于負(fù)圖。
周發(fā)曾傳于嗜鮑,漢徹嘗聞于得珠。
既自適于濠梁,亦相忘于江湖。
片則王馀,雙稱比目。
或墜眼而為珠,或燃膏而作燭。
祭而獲應(yīng)者周平,懸以示廉者羊續(xù)。
鮒惟宜暑,鯈可忘憂。
長聞橫海,大記吞舟。
或七日而逢尾,或一斤而千頭。
幸通水而相致,無乾谷而見求。
亦有梁水之魴,洞庭之鮒。
應(yīng)王祥之剖冰,感蔡仲之廬墓。
楚國悟之而為治,越王養(yǎng)之而致富。
又有感王延之孝,資陸政之養(yǎng)。
內(nèi)藥則戲于湯中,涂血則行于水上。
若其噴水為云,吐氣成風(fēng)。
介象釣之于殿前,王肅羹之于洛中。
或螻蟻之所制,豈蹄涔之見容。
出丙穴而赴水,度禹門而化龍。
或義不及賓,或功稱微禹。
必芳其餌,乃先于俎。
既見射而流血,亦高飛而乘雨。
爾其金齏、玉膾,青鱸、碧鱗。
有負(fù)函盛水之嗜,有當(dāng)乳輟網(wǎng)之仁。
復(fù)聞杜孝置筒而寄歸,張昭結(jié)網(wǎng)以供膳。
吳隱嫌其用意,公儀辭其爭獻(xiàn)。
效雙角于元海,革陽喬于子賤。
鯨死而彗星乃出,鱷去而潮人無患。
茍耕田而可種,奚臨河而見羨。
若乃林邑變鐵,流淵出瓊,懶婦羞聞于??類,水君可駭于人形。
既得書而加飯。
亦通夢而延齡。
烹之則忌其屢擾,致之則嫌其至清。
取澤戒竭,察淵惡明。
斯足以驗人事、制國經(jīng),豈徒誦《毛詩》之《九罭》,觀天文之一星。
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