人物簡介
【介紹】: 明蘇州府昆山人,字安道。篤志問學(xué),博通群籍,教授鄉(xiāng)里,能詩文,工繪畫。金華名醫(yī)朱震亨弟子,盡得其術(shù)。洪武十七年游華山,作圖四十幅,奇秀絕倫。有《醫(yī)經(jīng)溯洄集》、《百病鉤玄》、《醫(yī)韻統(tǒng)》、《傷寒立法考》諸書,醫(yī)家宗之。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十九
覆字安道,號畸叟,昆山人。一作太倉人。(祝允明《祝氏集略》:王畸叟學(xué)術(shù)淵邃,吐露奇杰。滄州武將軍家藏得其《華山圖子》凡數(shù)十段,詩數(shù)百首,首尾爛然完整。發(fā)卷便如攜人到異境。詩句巉窅,模象深古,敘記脫邁。人間世藝事有如此俊者哉!近世當(dāng)有幾何?許西岳雄詭精神,與人蹤跡。言語間相警發(fā)者,韓公、杜老、潘子陳先生后,乃始得叟。(《續(xù)吳先賢贊》:王履善為詩文,圖畫學(xué)夏圭。使腕有馀力,故秀勁,行筆意在前,故麗密。嘗游華山為圖四十馀,系以詩,時稱合作。《弇州山人四部稿》:游華山者,往往至青柯坪而止。至韓退之登其顛不能下,慟哭與家訣,其語聞于人,而仙掌、蓮花間永絕縉紳先生之跡,而僅為樵子牧豎所有。洪武中,吾州王履安道獨能以知命之歲,挾策冒險,淩絕頂,探幽宅,與羽人靜姝問答,歸而筆之記若詩,又能托之畫,而天外三峰高奇曠奧之勝盡矣!畫冊凡四十幅,絕得馬、夏風(fēng)格,天骨遒爽,書法亦純雅可愛。安道沒,歸之里人武氏,而失其四。后于長干酒肆見之,宛然延津之合也。傾橐金購歸,為武家雅語。《梅花草堂集》:王安道興孤心遠(yuǎn),讀書無所不極,心手都靈。聽作詩文字畫,皆成獨造,無規(guī)則首尾而神脈清澈,欲令千載上未有古人。《列朝詩集》,王安道篤志問學(xué),博通群籍,能詩文,工繪事。洪武十六年秋七月,游華山,作圖四十幅、記四篇、詩一百五十首。自有華山以來,游而能圖,圖而能記,記而能詩,窮攬?zhí)A之勝,古今一人而已。安道畫少師夏圭,評者謂行筆秀勁,布置茂密,作家士氣咸備。及游華山,見奇秀天出;乃知三十年學(xué)畫,不過紙絹相承,指為某家數(shù)。于是屏去舊習(xí),以意匠就天則出之。有問何師,曰:「吾師心,心師目,目師華山。」 田按:安道華山圖、詩、記,向為名人所傾慕。王弇州曾屬陸叔平摹二十許幅,俞質(zhì)父錄其詩與序。鎮(zhèn)牧齋錄其詩百馀首,入《列朝詩集》。朱竹始有異議,謂其詩不足采。余謂安道人奇事奇,畫詩俱韻,平心細(xì)閱,為之?dāng)X其精華。《入山》云:「廬山秀在外,華山秀在里。」《蒼龍嶺》云:「驚魂及墜魄,往往隨風(fēng)吹。」《宿玉女峰》云:「松林延幽風(fēng),倏忽天樂沸。」《入夜聞聲疑風(fēng)雨大作不敢睡》云:「松底踏碎月,過清寒不支。」《鐵鎖》云:「伯粱度世無尋處,卷取松風(fēng)獨自還。」《林中遙見白物疑是白鹿》云:「何當(dāng)快與劉根約,白玉床前看紫云。」《下山近青柯坪》云:「一澗破秋寂,萬松噓畫寒,」《石棋局》云:「弈仙何處石枰空,細(xì)細(xì)松陰婉婉風(fēng)。」《玉泉院》云:「昨轉(zhuǎn)希夷洞,傍山兩畫屏。宿云團(tuán)滃白,微峭吐寒青。」《友人見過請談所遇》云:「正禦風(fēng)將還白鶴,忽隨云又上蒼龍。」如此名句,種種可傳,恨不得見其圖一一印證之。)