人物:五鹿充宗

相關(guān)人物:共 8 位。
共 8 首
鄧彭祖 朝代:西漢

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢沛人,字子夏。
五鹿充宗受梁丘賀《》,官至真定太傅。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢馮翊陽陵人,字子高。
治《》。
初事五鹿充宗,后事劉向。
善為文,受詔續(xù)《太史公》七篇。
衡咸 朝代:西漢

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢齊人,字長賓。
五鹿充宗學(xué)《梁丘易》,后為王莽講學(xué)大夫。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢平陵人,字仲方。
受《》于五鹿充宗,由是《梁丘易》有士孫之學(xué)。
為博士,官至揚州牧、光祿大夫給事中。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢長安人。
儒生。
元帝時,五鹿充宗善《》,帝令與諸《》家論難,諸儒莫能抗,唯朱云折之。
莊聞而贊嘆,遂裹糧從云學(xué)《》。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:前77—前37 【介紹】: 西漢東郡頓丘人,字君明。
本姓李。
學(xué)《》于焦延壽。
好鐘律,知音聲。
元帝初元四年,以孝廉為郎。
數(shù)上疏言災(zāi)異,屢中。
因劾奏中書令石顯等專權(quán),為顯及五鹿充宗所嫉,出為魏郡太守。
月余,為顯所誣,下獄死。
有《京氏易傳》。
全漢文·卷四十四
房字君明,東郡頓丘人。本姓李,推律自定為京氏。初元中舉孝廉為郎。建昭二年出為魏郡太守,征下獄,棄市。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢魯國人,家徙平陵,字游。
少好任俠。
年四十,學(xué)《》、《論語》。
元帝時,與少府五鹿充宗論難,連折之,為博士。
遷杜陵令,后為槐里令。
為人狂直,數(shù)上書攻擊朝廷大臣尸位素餐,遂廢錮,終元帝世。
成帝時,又廷辱丞相張禹為佞臣,帝怒,欲斬之。
以左將軍辛慶忌死爭,遂獲赦。
自是不復(fù)仕。
晚年教授生徒,卒年七十余。
全漢文·卷四十七
云字游,魯人。居平陵。元帝時為博士,遷杜陵令。坐故縱亡命,會赦舉方正,為槐里令,下獄,減死為城旦。成帝世不復(fù)仕,年七十馀,終于家。

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詞學(xué)圖錄
丁寧(1902—1980) 原名瑞文,號懷楓,別號曇影樓主。原籍鎮(zhèn)江,隨父遷揚州。受業(yè)于揚州名宿戴筑堯。十三父歿,十六適黃姓,生一女夭,黃紈绔子,懷楓備受虐待,毅然離異,終不再嫁。三十年代初與夏承燾、龍榆生、王叔涵、任心叔相識唱酬??箲?zhàn)間奉母避走,母死無依,飄零無地。四十年代經(jīng)人介供職南京圖書館,建國后調(diào)至安徽省圖書館任古籍管理員,晚年受聘安徽省文史研究館。有《還軒詞》。
還軒詞·自序
余幼嗜韻語,九歲誦唐詩,至月落烏啼、煙籠寒水等句,輒悄然似有所會。乃學(xué)為小詩,年十二,積稿盈寸,顧咿嚘稚俗,幾類盲詞。及長以屢遭家難,處境日蹙,每于思深郁極時又學(xué)為小詞,以遣愁寂。初亦隨手棄置,自丁卯春始稍稍留稿,至癸酉成曇影集一卷,多半感逝傷離之作。甲戌以后情境稍異,得與詞壇諸公時通聲氣,至戊寅春成丁寧集一卷,唱酬之作占半數(shù)。自戊寅夏至壬辰秋,歷時十五年,其間備經(jīng)憂患及人事轉(zhuǎn)變,成懷楓集一卷,是后即不更作。蓋知措語凄抑,已成積習(xí)。處幸福之世,為酸楚之音,言不由衷,識者所戒。于是結(jié)束吟箋,悉付塵篋,蠹穿鼠齧,已漸忘懷。而吳興周君子美,古道熱情,知余最久,憫身世之畸零,恐蕪詞之散失,愿為付印,并任校訂之勞。竊念叩缶之音,本不應(yīng)浪耗楮墨。第以一生遭遇之酷,凡平日不愿言不忍言者,均寄之于詞。紙上呻吟,即當(dāng)時血淚。果能一編暫托,亦暴露舊社會意識形態(tài)之一法也。   一九五七年八月    丁寧
還軒詞·重印還軒詞序
還軒詞三卷系一九五七年八月老友周子美先生所代印,二十年來分贈友好,已僅存一冊及底稿數(shù)紙。
今秋先生及施蟄存先生來函,均有重印還軒詞之議,時余久病新痊,視力愈衰,一時無從著手。
比鄰卓君孟飛,青年好學(xué),知余所苦,愿任??樦畡?,復(fù)于底稿中擇一二可留者,按序補錄于三卷之內(nèi),癸巳入皖以后所作為一廠集一卷。
全書共四卷,總二百零四闋,皆承周施兩先生力助始克完成,謹(jǐn)此志謝。
再此書編繕校印皆卓君獨力完成,附此志感。
  一九八零年二月    丁寧
還軒詞存·初校跋
右《還軒詞存》三卷,余友丁君懷楓之舊作也。君名寧,揚州人。幼孤,遭家多難,身世凄涼,以素擅詩詞及流略之學(xué),遂以傭書自給,而橐筆之暇仍不廢吟詠。余識君近二十年,初以其郁郁寡言笑,秘不以所著示人,心頗疑之。及相處既久,始覺其甘淡泊、重然諾,迥非尋常閨閣所能及。以是時相過從,并得讀其全稿。蓋君身世抱難言之隱,故其詞有不盡飄零之感也。因力勸付梓,以免散佚,并愿董其繕校之役,直至今夏始獲寫印。昔者,先叔夢坡翁曾與朱彊村年丈于杭之西溪秋雪庵建兩浙詞人祠堂,祀唐張志和而下千有馀人。而閨閣詞人數(shù)甚寥落,舍清照、淑真外,無著名者。今君所遭較漱玉、幽棲為尤酷,而其詞之低回百折,凄沁心脾,雖不外個人得失,亦未始非舊社會制度下呻吟之音也。今書將成,爰志數(shù)語,預(yù)料他時當(dāng)有讀其詞而悲其遇者。   一九五七年八月,吳興周延年子美,時年六十有二
北山樓抄本·跋
維揚有女詞人丁懷楓,余未嘗聞其名。周子美為師范大學(xué)同事,其為丁君油印詞稿,余亦竟未知,子美亦未為余言丁君事。近日杭州胡宛春欲問丁君消息,囑詢之子美,子美始為余道丁君身世,且言丁君尚在皖中為典書史,今年亦七十馀矣。余欲從子美假讀其集,則當(dāng)時僅印數(shù)十冊,悉以贈同好,今無存矣。遂馳書復(fù)宛春,且求借其藏本。越三日,宛春寄書來,蓋即子美所貽者。余展誦終卷,驚其才情高雅,藻翰精醇,琢句遣辭謹(jǐn)守宋賢法度,制題序引亦雋潔古峭,不落明清凡語,知其人于文學(xué)有深詣也。并世閨閣詞流,余所知者,有曉珠、桐花二呂、碧湘、翠樓二陳,湘潭李祁,鹽官沈子苾,潮陽張蓀簃,俱擅倚聲,卓爾成家。然以還軒三卷當(dāng)之,即以文采論,亦足以奪幟摩壘。況其賦情之芳馨悱惻,有過于諸大家者。此則詞逐魂銷,聲為情變,非翰墨功也。昔譚復(fù)堂謂咸同兵燹,成就一蔣鹿潭,余亦以為抗日之戰(zhàn),成就一還軒矣。若其遭逢喪亂,顛沛流離,又與漱玉無殊。讀其詞者,豈能不悲其遇。漱玉古人矣,還軒猶在。百劫馀生,寄跡皖中,隱于柱下。水遠(yuǎn)山長,余亦無緣識之。因手錄一本,資暇日諷誦,寄我心儀。   乙卯十一月,云間施舍蟄存書