天地孤舟此漂泊①,江樓百尺摽黃鶴②。
感舊重臨興亦豪③,心神灑灑翔寥廓④。
何年鬼丁挾斧鑿⑤,超然棟宇飛塵落。
繁星出并畫檐垂,靈暉晚向朱甍閣⑥。
開窗恰對祝融峰⑦,隱隱似見蒼龍宮⑧。
洞庭君山含遠(yuǎn)眺,洪波碧樹秋云通。
倚檻凌霄俯人世,衣裳淅淅生涼風(fēng)。
我欲乘風(fēng)駕黃鶴,逍遙遠(yuǎn)揖淮南翁⑨。
暇日追游后群彥,山川蹤跡應(yīng)強(qiáng)半。
攬轡直慚汝下滂⑩,思莼久慕江東翰⑾。
文章幸接大中丞⑿,筆翻風(fēng)雨龍蛇見⒀。
群吏誰當(dāng)庾府才⒁,蒼生再睹羊公面⒂。
崔李詩名伯仲間⒃,蕭曹畫法仍精練⒄。
讀罷長沙寄遠(yuǎn)辭⒅,飄飄黃鶴回江漢。
【校注】
(1)天地句:指作者遠(yuǎn)游湖廣。
(2)摽:高聳貌。
(3)感舊句:作者曾任武昌知府,此次乃舊地重游。
(4)灑灑:奔放。
(5)鬼丁:即五丁。神話傳說中的五個力士。《水經(jīng)注·沔水》:“秦惠王欲伐蜀而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金。蜀王負(fù)力,令五丁引之成道。”
(6)靈暉:神奇的光輝?!段倪x·王儉〈褚淵碑文〉》:“稟山岳之靈暉?!?(7)祝融峰:南岳衡山最高之峰。
(8)蒼龍宮:指洞庭湖。神話傳說中有洞庭龍宮。
(9)淮南翁:即漢代淮南王劉安。劉安為漢高祖之孫,好神仙之術(shù),故有白日升天的傳說。葛洪《神仙傳》云:“安臨去時,余藥器置在中庭,雞犬舐啄之,盡得升天?!?(10)攬轡句:攬轡喻出仕。汝下滂,指東漢范滂。滂為汝南征羌(今河南郾城東南)人。《后漢書·范滂傳》:“時冀州饑荒,盜賊群起,乃以滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志?!?(11)江東翰:指晉代張翰。翰為吳人,古屬江東。
(12)接:承。大中丞:指秦金。
(13)筆翻句:杜甫《寄李白》云:“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神?!?(14)群吏句:指東晉庾亮與幕僚南樓吟詠事,以喻秦金黃鶴樓宴集唱和。《世說新語·容止》:“庾太尉在武昌,秋夜氣佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南樓,理詠,音調(diào)始遒,聞函道中屐聲甚厲,定是庾公。俄而率左右十許人步來,諸賢欲起避之,公徐云:‘諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺?!?因便據(jù)胡床與諸人詠謔,竟坐,甚得任樂?!?(15)蒼生句:羊公,指晉代羊祜。羊祜都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)守襄陽,有惠政。死后襄陽民眾罷市巷哭,為之立碑,世稱墮淚碑。此處借喻秦金。
(16)崔李句:崔李指崔顥、李白,皆有詠黃鶴樓詩。此喻李東陽、秦金唱和之作。
(17)蕭曹句:蕭曹指漢代蕭何曹參。蕭何為相國,漢律多為其制定。曹參繼為相國,舉事無所變更,一遵蕭何律令。《史記·曹相國世家》:“百姓歌之曰:‘蕭何為法,顜若畫一。曹參代之,守而無失。’”此以蕭曹喻秦金執(zhí)法嚴(yán)明。
(18)長沙:指李東陽。東陽為湖廣茶陵人,明代屬長沙府。寄遠(yuǎn)辭:指李東陽詩。
這首詩是作者與秦金等宴集黃鶴樓唱和之作。作者曾任武昌知府,多次登臨黃鶴樓,及拜御史,復(fù)有湖廣之行。舊地重游,感慨良多。登樓遠(yuǎn)眺,淅淅生風(fēng),似欲駕鶴歸去,流露出作者對官場的失望和歸隱之思。