人物簡(jiǎn)介
釋天游,俗姓鄭,成都(今屬四川)人。出世云蓋寺,次遷隆興府云巖寺。為南岳下十四世,泐潭文準(zhǔn)禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會(huì)元》卷一八有傳。今錄詩(shī)五首。中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。成都人,俗姓鄭,號(hào)典牛。幼習(xí)儒業(yè)。試郡庠,復(fù)試梓州,皆予貢籍。尋于廬山出家。參湛堂于泐潭,脫然得悟。居隆興府云巖寺,說(shuō)法有湛堂之風(fēng)。后庵于武寧,終身不出。年近百歲示寂。大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三
釋天游自號(hào)典牛。成都鄭氏子也。幼業(yè)儒。穎俊逸倫儕輩推重。初試郡庠復(fù)試梓州。二處皆與貢籍。懼不敢承。遂竄名出關(guān)。適會(huì)王山谷西還。見(jiàn)其風(fēng)骨不凡談?wù)摮俊?div id="jwylznu" class='inline' id='people_33629_2_9_comment'>邀其同舟。策往廬山削發(fā)。不易舊名。首參死心不契。依湛堂準(zhǔn)于泐潭。一日湛堂普說(shuō)曰。諸人苦苦就準(zhǔn)上座覓佛法。遂拊膝曰。會(huì)么雪上加霜。又拊膝曰。若也不會(huì)豈不見(jiàn)乾峰示眾曰。舉一不得舉二。放過(guò)一著落在第二。師聞脫然悟入。出世于云蓋。遷靈巖說(shuō)法大有湛堂之風(fēng)。嘗和忠道者牧牛頌曰。兩角指天。四腳著地。拽斷鼻繩。牧甚屎屁。張無(wú)盡見(jiàn)之甚為擊節(jié)。因退云巖過(guò)廬山。而棲賢主者意不欲納。乃故曰。老老大大正是質(zhì)庫(kù)中典牛耶。師聞述偈曰。質(zhì)庫(kù)何曾解典牛。秖緣價(jià)重實(shí)難酬。想君本領(lǐng)無(wú)多子。畢竟難禁這一頭。竟去庵于武寧。匾曰典牛。則終其身不出。年近百歲而告寂焉。徑山涂毒見(jiàn)時(shí)九十三矣。
釋天游,字典牛,成都鄭氏子也。幼習(xí)儒業(yè),穎俊逸倫,儕輩推重。初試郡庠,復(fù)試梓州二處,皆與貢籍,懼不敢承。遂竄名出關(guān),適王山谷西還,見(jiàn)其風(fēng)骨不凡,談?wù)摮?,邀與同舟,策往廬山削發(fā),不易舊名。首參死心不契,依湛堂準(zhǔn)于泐潭。一日,湛堂普說(shuō)曰:“諸人苦苦,就準(zhǔn)上座覓佛法?”遂拊膝曰:“會(huì)么?雪上加霜。”又拊膝曰:“若也不會(huì),豈不見(jiàn)乾峰示眾曰: ‘舉一不得舉二,放過(guò)一著落在第二’。”天游聞之,脫然悟入。出世于云蓋,遷云巖,說(shuō)法有湛堂之風(fēng)。嘗和忠道者牧牛頌曰:“兩角指天,四腳著地,拽斷鼻繩,牧甚屎屁。”張無(wú)盡見(jiàn)之,甚為擊節(jié)。因退云巖,過(guò)廬山,而棲賢主者意不欲納,乃故曰:“老老大大,正是質(zhì)庫(kù)中典牛耶?”天游遂述偈曰:“質(zhì)庫(kù)何曾解典牛,秪緣價(jià)重實(shí)難酬。想君本領(lǐng)無(wú)多子,畢竟難禁這一頭。”竟去,庵于武寧,匾曰“典牛”。則終其身不出,年近百歲而告寂焉。徑山涂毒,見(jiàn)時(shí)九十三矣。
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【生卒】:1542—? 【介紹】: 明廣東瓊州定安人,字少傳,號(hào)忠銘。嘉靖四十四年進(jìn)士。選庶吉士,官至南京禮部尚書(shū)。初釋褐,值海瑞廷杖下詔獄,力調(diào)護(hù)之。張居正當(dāng)國(guó),作《火樹(shù)篇》、《春雪歌》以諷。有《天池草》、《尚友堂稿》。全粵詩(shī)·卷三七九
王弘誨(一五四二—一六一七),字忠銘,一字紹傳,又作少傳,自號(hào)天池居士。瓊州安定縣(今屬海南省)人。天性聰穎,過(guò)目成誦,博極群書(shū),以宏博淹貫名重于時(shí)。九齡就童子試,年十三游庠。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)以解額登進(jìn)士,選庶吉士。穆宗隆慶四年(一五七○)授翰林檢討,充實(shí)錄纂修。旋丁母憂(yōu)。神宗萬(wàn)歷五年(一五七七)晉翰林編修。時(shí)張居正當(dāng)國(guó)用事,弘誨作《火樹(shù)篇》、《春雪歌》譏之。十一年升南京國(guó)子監(jiān)祭酒,旋晉南京吏部侍郎,改南京禮部右侍郎、會(huì)典副總裁兼經(jīng)筵講官,又改本部左侍郎。會(huì)典成,加太子賓客,充日講三品。掌詹事府,教習(xí)庶吉士。十七年會(huì)試任副考,七月升南京禮部尚書(shū)。十九年以勞瘁屢乞休,得旨還籍。二十六年,復(fù)職北上,從南昌把意大利傳教士利瑪竇帶入南、北二京。二十八年致仕。卒于神宗萬(wàn)歷四十五年。追贈(zèng)太子少保。著有《尚有堂集》、《吳越游記》、《來(lái)鶴軒集》、《南溟草》、《奇甸草》、《天池草》等。清道光《廣東通志》卷三○二有傳。王弘誨詩(shī),以清康熙刻編修吳典家藏本《太子少保王忠銘先生文集天池草重編》為底本,參校民國(guó)二十四年瓊州海南書(shū)局鉛印本《天池草》。新輯集外詩(shī)附于卷末。維基
王弘誨(1542年—1615年),字紹傳,號(hào)忠銘。廣東瓊州府定安縣(今屬海南省)人。明朝官員、教育家。嘉靖辛酉解元,乙丑進(jìn)士。官至南京禮部尚書(shū)。祖父王禧,被譽(yù)為范蠡之師計(jì)然。王弘誨幼時(shí)聰穎過(guò)人,5歲入私塾讀書(shū),嘉靖四十年(1561年)高中廣東鄉(xiāng)試第一名(解元),嘉靖四十四年(1565年),中乙丑科進(jìn)士,禮部觀(guān)政,改選翰林院庶吉士。隆慶四年(1570年)四月授本院檢討,丁憂(yōu)歸。萬(wàn)歷四年(1576年)八月復(fù)除原官,五年八月升編修。七年五月升國(guó)子監(jiān)司業(yè),萬(wàn)歷十年(1582年)七月升右諭德,掌南翰林院事。張居正死后,十一年二月升南京國(guó)子監(jiān)祭酒,十二年二月升南京吏部右侍郎,十月改任禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士。十四年六月升左侍郎,兼官照舊。十五年二月加太子賓客,十二月掌詹事府事,十六年四月教習(xí)庶吉士,十一月改吏部左侍郎,照舊掌詹事府事,十七年二月為會(huì)試主考官,又充讀卷官,六月官至南京禮部尚書(shū)。萬(wàn)歷二十一年(1593年)六月“再疏告休,得旨回籍調(diào)理候召”。萬(wàn)歷二十三年十一月起復(fù)南京禮部尚書(shū),二十七年(1599年)十二月致仕回鄉(xiāng),創(chuàng)立尚友書(shū)院,“重實(shí)踐力行,生平不作空談無(wú)益之言”。四十三年五月卒,贈(zèng)太子少保。
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【生卒】:1587—? 【介紹】: 明末江西奉新人,字長(zhǎng)庚。萬(wàn)歷舉人。曾任分宜教諭、汀州推官、亳州知州。崇禎十七年棄官回鄉(xiāng),卒于清順治康熙年間。生平博學(xué)多能,注重實(shí)學(xué),尤究心農(nóng)工生產(chǎn)技術(shù)。有《天工開(kāi)物》、《野議》、《談天》、《論氣》、《思憐詩(shī)》等。
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【介紹】: 清江南太倉(cāng)人,字虞九,號(hào)藥園。諸生。與陸世儀諸人講程朱之學(xué),其學(xué)亦以世儀為歸。重實(shí)踐躬行,晚年取生平所作聚而焚之。編有《陸世儀思辨錄輯要》。
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辛齊光(?~?),字愧賢,澎湖奎璧澳人。嘉慶六年(1801)臺(tái)灣府學(xué)歲貢,十八年(1813)癸酉科欽賜舉人。家裕而樂(lè)善好施,嘗捐數(shù)百金修文石書(shū)院及臺(tái)灣府城試館,又修路造橋、修堤建祠,遇貧困者周恤之,告貸不能償者免之,多行善事,義聲聞鄉(xiāng)里。少年力學(xué),二十三歲為諸生,應(yīng)鄉(xiāng)試十馀科,內(nèi)渡遭風(fēng)幾殆,時(shí)母年高,慮風(fēng)波不測(cè),遂決意杜門(mén)養(yǎng)母。母九十馀歲沒(méi),齊光年六十六矣,盡哀盡禮。服闋再赴秋闈,皓首登瀛,為澎士先。耄年尤杖策一上公車(chē),歸課子孫,藏書(shū)滿(mǎn)家,留心考據(jù)。既又主講文石書(shū)院,善誘后學(xué),教人重實(shí)踐,課諸生終日,諄諄不怠。年七十六,無(wú)病而卒。《澎湖續(xù)編?人物紀(jì)?列女》傳記中有數(shù)則為辛齊光參與采輯。(許俊雅撰)
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【生卒】:1828—1909 【介紹】: 清安徽壽州人,字燮臣。咸豐九年一甲一名進(jìn)士,授修撰。光緒間毓慶宮行走,與翁同龢同為帝師。歷工、禮、吏、戶(hù)各部尚書(shū)。戊戌新政時(shí)為管學(xué)大臣,管理官書(shū)局,開(kāi)辦京師大學(xué)堂。以反對(duì)廢立,引病解職。辛丑議和后拜武英殿大學(xué)士,任學(xué)務(wù)大臣,充資政院總裁。卒謚文正。維基
孫家(1827年—1909年),字燮臣,號(hào)容卿、蟄生,別號(hào)澹靜老人,安徽省鳳陽(yáng)府壽州(今淮南市壽縣)人,晚清狀元、政治家。咸豐九年(1859年)狀元,授翰林院修撰。出湖北學(xué)政,升侍講、侍讀。入值上書(shū)房。光緒四年(1878年),命在毓慶宮行走,與翁同龢同任光緒帝師。歷升侍講學(xué)士、侍讀學(xué)士、侍郎等職。光緒二十年(1894年),孫家鼐反對(duì)為朝鮮的宗主權(quán)與日本開(kāi)戰(zhàn),力言「釁不可啟」,主張妥協(xié),與李鴻章的見(jiàn)解不謀而合。二十四年,京師大學(xué)堂(今北京大學(xué))成立,任第一任管學(xué)大臣。三十三年,與溥倫同任資政院總裁,妥擬院章,籌畫(huà)立憲事宜。 戊戌變法期間,孫家鼐主張向歐美學(xué)習(xí),指出「中國(guó)以禮教為建邦之本,綱常名義,萬(wàn)古常新」,變法乃維護(hù)清廷統(tǒng)治的工具,固有制度不可打破,與康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派的主張不同。二十四年,慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變,停止新政,囚禁光緒帝,殺「戊戌六君子」。孫家鼐變法立場(chǎng)較溫和,遂未被追究。光緒二十六年(1900年),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā),帝后西行陜西,孫家鼐被啟用為禮部尚書(shū)。還京后,任體仁閣大學(xué)士,歷轉(zhuǎn)東閣、文淵閣、武英殿大學(xué)士,充學(xué)務(wù)大臣,注重實(shí)學(xué),并與張百熙等制定《奏定學(xué)堂章程》,開(kāi)展教育改革。后與慶親王奕劻、軍機(jī)大臣瞿鴻禨總責(zé)核定改革官制。光緒三十四年(1908年),賞太子太傅。宣統(tǒng)元年,孫家鼐病逝,晉贈(zèng)太傅,謚文正。《清史稿》有傳。