人物:吳克己

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人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之六
釋無(wú)跡,字寄塵,又號(hào)八九山人,湘潭彭氏子。
幼寄佛寺,便從薙度,性質(zhì)穎異,稚年誦經(jīng),即會(huì)其旨,既長(zhǎng)工書(shū)畫(huà),喜吟詠。
時(shí)袁簡(jiǎn)齋太史搜羅名流,刋入詩(shī)話,極一時(shí)風(fēng)雅之盛,獨(dú)取其“凈壇風(fēng)掃地,清課月為鐙”之句,以為得禪悅味。
然無(wú)跡雖好吟哦,殊無(wú)留稿,今不多見(jiàn)。
初居南岳,稱衡麓山人。
清嘉慶時(shí),浮湘至長(zhǎng)沙城下,棲鐵佛寺,寺為唐法華尊者道場(chǎng),相傳為衡山王神舍鐵造佛,尊者以錫卓地,得鐵數(shù)百鈞,遂冶之造三佛像,及大悲陀羅尼塔,故名“鐵佛”。
無(wú)跡居之,因號(hào)“湘濱道人”,后往閩粵,又曰“航海道人”,隨地易名,不拘于物。
嘗與人言曰:“予以琴韻詩(shī)詞為聲音佛事,以臨書(shū)描畫(huà)為禪關(guān)話頭。
雖世間學(xué),即超世間法也。
”凡所游處,達(dá)官文士,悉欣慕之。
晚游吳復(fù)之閩,客將軍幕府,無(wú)疾而化,遂葬其地。
清之末葉,新學(xué)盛行,校宇林立,多假佛地,寺為學(xué)堂侵占,今農(nóng)校廓張,寺已湮沒(méi),唯鐵佛猶存。