人物:鄭遨

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共 3 首

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐括蒼人,字賓圣,自號(hào)東瀛子。喜讀經(jīng)、史書(shū),工詞章、翰墨之學(xué)。懿宗設(shè)萬(wàn)言科選士,不中,遂入天臺(tái)山為道士。僖宗奔蜀,光庭始充麟德殿文章應(yīng)制,后隱居青城山白云溪。王建據(jù)蜀,賜號(hào)廣成。有《廣成集》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:850—933 字賓圣(一作賓至),號(hào)東(一作登)瀛子、華頂羽人,京兆杜陵(今陜西長(zhǎng)安縣東北)人,寓居處州縉云(今浙江縉云)。
懿宗咸通間,應(yīng)九經(jīng)舉不第,遂入天臺(tái)山為道士。
僖宗中和間,住長(zhǎng)安太清宮。
光啟初,僖宗召見(jiàn),賜號(hào)廣成先生。
后入蜀,依蜀帥王建,住成都玉局觀。
王建以為太子王元膺之師。
通正二年(917)拜戶(hù)部侍郎,封蔡國(guó)公。
王衍即位后,從其受道箓,封為傳真天師、崇真館大學(xué)士。
后解官,居青城山白云溪,以著述為務(wù)。
十國(guó)春秋》卷四七有傳。
著作今存20余種,較著名者有《道德真經(jīng)廣圣義》、《道門(mén)科范大全集》、《墉城集仙錄》、《錄異記》、《仙詩(shī)拾遺》、《廣成集》等。
全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷,內(nèi)11首為鄭遨詩(shī)誤入。
另《詩(shī)律武庫(kù)》、《詩(shī)淵》及其編訂各書(shū)中,尚有詩(shī)150余首,但其中部分可能僅經(jīng)其修訂。
唐詩(shī)匯評(píng)
杜光庭(850-933),字賓圣,處州縉云(今浙江縉云)人。一云長(zhǎng)安(今陜西西安)人。博極群書(shū)。咸通中應(yīng)舉不第,遂入天臺(tái)山學(xué)道。僖宗召見(jiàn),賜紫,為道門(mén)領(lǐng)袖。中和初,從僖宗入蜀,竟留居成都青城山,號(hào)東瀛子。初事王建,為諫議大夫,封蔡國(guó)公,賜號(hào)廣成先生。后主立,進(jìn)戶(hù)部侍郎,為傳真天師、崇文館大學(xué)士。卒。善屬文,有《錄異記》、《墉城集仙錄》、《神仙感遇傳》等著作傳世。文集《廣成集》三十卷,已佚。后人輯有十二卷本(或作十七卷)行世?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
全唐文·卷九百二十九
光庭字賓至??N云人。一曰長(zhǎng)安人。咸通中應(yīng)九經(jīng)舉不第。入天臺(tái)山學(xué)道。從僖宗幸興元。留蜀事先主。為金紫光祿大夫諫議大夫。封蔡國(guó)公。賜號(hào)廣成先生。遷戶(hù)部侍郎。后主立。授道箓于苑中。以為傳真天師崇真館大學(xué)士。后解官隱青城山。號(hào)東瀛子。年八十五卒。

作品評(píng)論

北夢(mèng)瑣言
王蜀廣德杜先生,學(xué)海千潯,柯林萬(wàn)葉,凡所著述,與樂(lè)天齊肩?!畔壬鸀樵?shī),悉去浮游,迥為標(biāo)準(zhǔn);區(qū)分理本,實(shí)契真筌。如《山居百韻》云:“丹灶河車(chē)休矻矻,蚌胎龜息且綿綿。馭景必能趍日域,騎箕終擬躡星躔。”又:“返樸還淳皆至理,遺形忘性盡真詮。”玄妙之門(mén),實(shí)為奇句。又吟一言至十五言《紀(jì)道德》、《懷古今》兩篇,不唯體依風(fēng)雅,抑且言征典謨。名公之中,可謂大制也。
宣和書(shū)譜
(杜光庭)嘗撰《混元圖》、《紀(jì)圣賦》、《廣圣義歷帝紀(jì)》暨歌詩(shī)雜文共百馀卷。喜自錄所為詩(shī)文,而字皆楷書(shū);人爭(zhēng)得之,故其書(shū)因詩(shī)文而有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時(shí)人,居華陰。與道士李道殷、鄭邀友善,世目為三高士,賣(mài)藥以自給。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
五代時(shí)玉笥山道士。
鄭遨、李道殷為友,共隱華山,時(shí)稱(chēng)三高士。
后晉高祖天福四年(939)被召,賜號(hào)希夷先生。
事見(jiàn)《舊五代史》之《晉高祖紀(jì)》、《鄭云叟傳》。
全唐詩(shī)》收其與鄭遨聯(lián)句詩(shī)1首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 五代后晉時(shí)道士。
鄭遨、羅隱之同隱華陰山,種田,隱之賣(mài)藥,而道殷有釣魚(yú)術(shù),傳其釣不用餌,又有能化石為金之說(shuō)。
世目為三高士。