人物簡(jiǎn)介
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釋法一(一○八四~一一五八),字貫道,賜號(hào)尋巢,俗姓李,開(kāi)封祥符(今河南開(kāi)封)人。為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。徽宗大觀元年(一一○七)從靈巖通照愿禪師祝發(fā)。后又謁蔣山圓梧禪師、疏山草堂禪師。高宗紹興七年(一一三七),住泉州延福院。后四遷巨剎。退長(zhǎng)蘆,歸天臺(tái)萬(wàn)年觀音院。二十八年卒,年七十五。事見(jiàn)《鴻慶居士集》卷三二《長(zhǎng)蘆長(zhǎng)老一公塔銘》、《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會(huì)元》卷一八。今錄詩(shī)五首。大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇釋法一號(hào)雪巢。即襄陽(yáng)郡王駙馬李遵勖玄孫也。世居開(kāi)封祥符縣。母夢(mèng)一老僧至其家而產(chǎn)。聲洪氣偉具大人相。十七試上庠。從祖仕淮南。欲官之。不就請(qǐng)去家事長(zhǎng)蘆慈覺(jué)頤禪師。祖弗許。母曰。此兒必宿世沙門(mén)也。愿弗奪其志。未幾慈覺(jué)歿。禮靈巖通照愿禪師祝發(fā)。依十年。覺(jué)心迷悶道無(wú)所入。遂往蔣山謁圓悟。一見(jiàn)器重之。適悟奉旨住天寧。亦在侍。不契。次見(jiàn)草堂于疏山。一言之下忽爾徹其源底。紹興七年泉守劉彥修請(qǐng)居延福。四遷巨剎最后住長(zhǎng)蘆。因慕天臺(tái)形勝昕夕懷之。于是乞退居山之古平田觀音院。高臥煙霞長(zhǎng)嘯深翠。處世而忘世也。一日忽示微疾書(shū)偈曰。今年七十五。歸作庵中主。珍重觀世音。泥蛇吞石虎。乃入龕趺坐別眾而逝。塔于本山。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之二法一。字貫道。太師襄陽(yáng)郡王李公用和之玄孫也。世居開(kāi)封祥符。其母見(jiàn)老僧入夢(mèng)而生。比成童。一切嬉弄皆不顧。十七試太學(xué)為諸生。被服詩(shī)書(shū)。岸然自負(fù)。從其翁仕淮南。欲任以官。不從。將棄家事長(zhǎng)蘆賾公。翁難之。母曰。此夙世沙門(mén)。勿奪其志。未幾賾歿。禮靈巖通照愿公。得度登具。依之十年無(wú)所入。益刻苦奮厲。時(shí)圓悟住蔣山。以大法炬許之。悟奉詔住京師天寧。師侍行。會(huì)靖康之亂。悟還蜀間關(guān)。走謁草堂清公于疏山。一語(yǔ)頓明大法。紹興七年。泉守寶文劉子羽。迎住延福院。丞相張公浚。帥福唐。徙住壽山。尚書(shū)梁公汝嘉。守四明。又挽居雪竇。于是公卿大夫。想見(jiàn)風(fēng)采。爭(zhēng)先邀迎。惟恐弗及。天臺(tái)萬(wàn)年寺。在山谷窮處。其徒阘茸。有司奏改為禪。率選名緇眾所信服者。為領(lǐng)袖。師遂又徙萬(wàn)年。間復(fù)一應(yīng)長(zhǎng)蘆。而歸萬(wàn)年觀音院。浹日示微疾。說(shuō)偈入龕而逝。壽七十五也。師生于戚里。長(zhǎng)于華屋。而性與道合。不假師授。一念幡然。超塵勞而臍覺(jué)岸。為世大知識(shí)。豈不謂豪杰歟。
釋法一,字雪巢,姓李氏,襄陽(yáng)郡王駙馬李遵勖玄孫也。世居祥符,母夢(mèng)一老僧至其家而生。發(fā)聲洪亮,質(zhì)異凡庸。年十七,試上庠,從祖仕淮南,欲官之,不就。請(qǐng)去家,事長(zhǎng)蘆慈覺(jué)頤禪師,祖弗許。母曰:“此兒必宿世沙門(mén)也,愿弗奪其志。”未幾,慈覺(jué)寂,禮靈巖通照愿禪師祝發(fā),相依十載,覺(jué)心迷悶,道無(wú)所入。遂往蔣山謁圓悟,一見(jiàn)器之。適悟移住天寧,一亦隨侍。次見(jiàn)草堂于疏山,一言之下忽爾徹其源底。紹興七年,泉守劉彥修請(qǐng)居延福,四遷巨剎,最后住長(zhǎng)蘆。因慕天臺(tái)形勝,昕夕懷之,于是乞退居山之古平田觀音院,高臥煙霞,長(zhǎng)嘯深翠。一日忽示微疾,書(shū)偈曰:“今年七十五,歸作庵中主。珍重觀世音,泥蛇呑石虎。”乃入龕趺坐而逝,塔于古平田。