【生卒】：563—637 【介紹】： 唐僧。弘農(nóng)華陰人。俗姓楊。初從洪遵學四分，后從曇遷禪師學一切經(jīng)。太宗貞觀初敕召為皇太子及諸王等受菩薩戒。普光寺造就，琬居之。曾以減殺等四條戒太子，太宗聞其說，特為下詔斷屠。及卒，道俗哀悼。有《佛教后代國王賞罰三寶法》、《安養(yǎng)蒼生論》等。

玄琬俗姓楊氏。宏農(nóng)華陰人。事曇延法師為師。貞觀初敕住普光寺。十年卒。

族出弘農(nóng)華陰楊氏。

其先有徙雍之新豐者。

子孫繁衍。

因別譜諜焉。

琬年志學薙落。

為曇延法師弟子延公一代名匠。

婉既登具。

依洪遵律師。

習四分三載。

即敷演。

儕類推敬。

又聽曇遷法師攝論兼法華大集楞伽勝鬘地論中百等。

皆研覈無馀蘊。

然以延公在日。

愿。

造釋迦丈六金像。

繼志述事。

罔敢或愆。

乃于仁壽二年。

袖斂眾施。

就所住京輦寺。

設模以鑄。

于時空色澄湛。

杲日流輝。

天華如云母。

飄灑四至。

終墜像前。

觀者以為異。

及脫模。

光相殊特。

視關輔間。

無與比。

且造經(jīng)四藏。

備極莊嚴。

其繕寫之際。

必精加考證。

使無所遺謬。

每歲以二月八日。

灌沐圣軀。

開講設齋。

眾兼悲敬。

惟受戒以清凈為本。

運當像末。

恐致虧犯。

故于春首。

禮二十五佛。

持千轉(zhuǎn)神咒。

庶幾毀禁之流。

澄源潔已。

登檀納法。

明白無疑。

貞觀初詔為皇太子諸王。

授菩薩戒。

既而東宮創(chuàng)普光寺。

召居之。

且詔授皇后妃主。

并六宮等戒。

問遺填委。

而隨以施予。

及營建功德無蓄積。

未幾皇后于苑內(nèi)德業(yè)寺。

書經(jīng)一藏。

于延興寺。

構藏并書經(jīng)。

皆詔琬監(jiān)護。

于是卷帙自周朝所殘毀者。

悉從校正。

而法寶之全伊琬之力也。

九年正月。

上書東宮。

陳四條。

以行慈戒殺。

順氣奉齋。

為之目。

而覼縷數(shù)百言極切至。

東宮優(yōu)答之。

語多不錄。

是歲詔禁殺。

起三月盡五月。

以琬再請。

乃特聽盡此歲。

十年冬有疾。

上書東宮。

委以大法。

尋奉遺表。

上國王賞罰三寶法。

安養(yǎng)蒼生論。

三德論。

各一卷。

十二月七日。

卒于延興寺所居房。

壽七十五。

訃聞東宮哀慟。

??贈如禮。

詔惻悼加賜物。

特進蕭瑀太府蕭璟宗正李伯藥詹事杜正倫等。

并以躬嘗北面執(zhí)心喪。

香華幢蓋。

送者數(shù)萬人。

弟子五百馀人。

遵命阇維于終南山寺。

建塔葬燼骨。

奉靈像。

太子洗馬蘭陵蕭鈞制銘宗正卿李伯藥制碑文。

琬無恙日。

從受具戒者。

三千馀人。

受歸戒者二千馀萬人。

右仆射杜如晦臨終發(fā)誓愿歷劫為師。

大將軍薛萬徹母及昆季。

欽崇軌范。

蔬素終身。

普光道岳法師識洞幽微。

稟承約飭。

武德初天下喪亂。

客僧莫可乞丐。

琬悉估鬻假貸。

以共給存濟。

尤喜推獎材德。

智首律師身處林泉。

而名蜚輦轂。

卒使毗尼之學。

盛于有唐。

則亦有所從來云。

釋玄琬。俗姓楊。弘農(nóng)華州人也。遠祖因徙今居雍州之新豐焉。青襟悟道履操沖明。志在學年方游法苑。事沙門曇延法師。延震嶺宏標遺教法主。隋文欽重立寺處之。具見別傳。而琬位居入室恭恪據(jù)懷及進具后。便隨洪遵律師伏膺四分。冠冤遮性镕汰持犯。涉律三載便事敷演。使于后進樂推前英嘆美。乃旋踵本師。涅槃真體。捃掇新異。妙寫幽微。又欲欽佩唯識包舉理性。于曇遷禪師稟學攝論。并尋閱眾鋒。窮其心計。法華大集楞伽勝鬘地論中百等。并資承茂實。研覈新聞。環(huán)循彌討。其際搜會。擢其玄理。然顧福智相導有若輪馳?；蹣I(yè)略剖于終。標樹創(chuàng)開于始。永惟延師存日。愿造丈六釋迦。經(jīng)略未圓奄便物故。誓志營復克遂先摸。于仁壽二年。提洽有緣便事爐錘。寺乃京皋沖要。峙望歸心。故使至感冥通控引咸遂。當時空色清朗杲日流輝。上天雨花狀如云母。滿空飄灑終墜像前。僚庶嘉其罕逢。法屬慶斯榮瑞及開摸之后雅相逾圓。即為關輔棟梁。金像之大有未過也。今在本寺。每于靜夜清朝。飛流八音之響。而不測其來至。又造經(jīng)四藏備盡莊嚴。諸有繕寫皆資本據(jù)。又以二月八日大圣誕沐之晨。追惟舊緒敬崇浴具。每年此旦建講設齋。通召四眾供含悲敬。辦羅七物普及僧儔。又?？\岠象末有虧歸禁。至于授受遮難滋彰乃鎣飾道場尋諸懺法。每春于受戒之首。依二十五佛及千轉(zhuǎn)神咒。潔齋行道。使彼毀禁之流澄源返凈。登壇納法明白無疑。并傳嗣于今住持不絕。從此而求?？芍^護法菩薩也。而重法尊行。晨夕相仍。若值上德異人。必揖對欣振咨承馀令。雖聞同昔習。而翹仰如新。斯后已謙光。罕有蹤矣。逮貞觀初年。以琬戒素成治朝野具瞻。有敕召為皇太子及諸王等受菩薩戒。故儲宮以下師禮崇焉。有令造普光寺。召而居之。供事豐華廣沾會響。又別敕延入為皇后六宮并妃主等。受戒椒掖問德禁中。授納法財日逾填委。而欽若自守不顧有馀。?施所資悉營功德。尋有別敕。于苑內(nèi)德業(yè)寺。為皇后寫現(xiàn)在藏經(jīng)。當即下令。于延興寺更造藏經(jīng)。并委其監(jiān)護。琬以二宮所寄惟谷其誠。祇奉不難義須弘選。自周季滅法隋朝再興。傳度法本但存卷秩。至于尋檢文理。取會多乖。乃結義學沙門讎勘正則。其有詞旨不通者并咨而取決。故得法寶無濫于疑偽。迷悟有分于本末。綱領貞明自琬始也。昔育王再集于周時。今琬定宗于唐世。彼此誠異。厥致齊焉。然其匠訓于世。三藏含之。偏以苦節(jié)自修德。以律儀馳譽。言為世范緇素收歸。華夷諸國僧尼從受具戒者三千馀人。王公僚佐爰及皂隸。從受歸戒者二十馀萬。左仆射蕭瑀兄弟。人倫藻鏡久厭時煩。每咨法華會三之旨。龍樹明中之教。沈吟移景奉佩而旋。右仆射杜如晦。臨終委命。召為歷劫師資。大將軍薜萬徹毗季。并及母氏。并欽崇戒約蔬素形終。普光道岳法師。解洞幽關辯開慧府。敬奉戒香行菩薩道。而汲引亡疲弘務終日。因之革勵修習者計非恒準。故京輔士庶繼踵煙隨。禮供相尋日盈廚庫。時有巫覡者云。每至授戒說法。異類鬼神。諸方屯聚。如承受相。自非至功冥被孰能致乎。琬以戒勸之至。物我同欽。義等風行。事符草偃乃致書皇太子曰。元正告始景福惟新。伏惟殿下。膺時納祐罄無不宜但琬夙縈沈痾不獲奉慶。蒙降逮問無任荷戢。感顧恩隆罔知攸厝。今略經(jīng)中要務即可詳行者四條。留意尋檢永綏寶祚。初勸行慈。引涅槃梵行之文。令起含養(yǎng)之心存兼濟之救也。二減殺者。引儒禮無故不殺牛羊者。皆重其生去其濫逸也。又言。王者修其教不易其俗。齊其政不易其宜。見其生不忍其死。聞其聲不食其肉。此即上帝悼損害之失。樹止殺之漸也。故佛經(jīng)有恕己之喻。誡之殺打諸事也。琬聞。東宮常膳日多烹宰。審如所承。誠有大損。殿下以一身之料遍擬群僚。及至斷命所由。莫不皆推殿下。所以長懷夕惕。望崇慈恕。自今以往請少殺生。東宮內(nèi)外咸減肉料。則歷長命久仁育斯隆。三順氣者。如經(jīng)不殺曰仁。仁主肝。肝者木也。春陽之時萬物盡生。宜育群品用答冥造。如其有殺是不順氣。殿下位處少陽福居春月。行慈以和正氣。施惠以保天齡。請年別春季斷肉停殺。憫彼含育順此陽和。四奉齋者。如經(jīng)年三月六能潔六根便資五福。伏愿遵行受持齋戒。何者今享此重位咸資往因。復能進德崇善用成其美。則善知識者是大因緣。玄琬道德疏微曲蒙顧眄。謹率聞見敢塵聽覽。登即答曰。辱師所示妙法四科。循覽周環(huán)用深銘佩。法師旱祛塵累游神物表。闡鷲嶺之微言。探龍宮之秘藏。洞開靈府凝照玄門。固以高步彌天鄰幾初地。遂能留情博施開導蒙心。理實義周詞華致遠。包括今古網(wǎng)羅內(nèi)外。訓誘之至審諭之方?？v圣達立言師傅弘道。亦未足髣髴要津擬儀高論。但行慈減殺順氣奉齋。斯乃仁人之心。以成大慈之行。謹當緘諸心府奉以周旋。永籍勝因用期冥祐。馀文不載。其言令之行化及此類。九年下詔斷殺。起于三月盡于五月。琬以仁育兼濟。乃上啟更延。帝又特聽盡于歲暮。貞觀十年杪冬。遘疾知歸后世。又致啟東宮累以大法。又上遺封表于帝曰。玄琬聞。真容晦跡像教凌遲。無不假緇素以住持設內(nèi)外而為護。遂得法云再潤慧日重輝。光葉萬乘紹隆千載。竊尋住持之理義有多門。弘護之方教乃非一。若不依佛取舍。仍恐賞罰乖宗。如其準教驗時。是則簡敬當理。伏以僧尼等不依戒律致犯刑章。聞徹闕庭塵勞聽覽。琬等僧徒無任慚懼。但恐馀年昏朽疾苦相仍。弱命不存洪恩未答。遂于經(jīng)中。撰佛教后代國王賞罰三寶法及安養(yǎng)蒼生論并三德論各一卷。伏愿圣躬親降披覽。陛下廣開上書之路。冀納芻蕘之言。謹獻秘要之經(jīng)。請詳金口之教。但琬忝當傳法。庶無匿教之??。扶劣署封。以酬終后之事。不勝戀仰。謹奉經(jīng)以聞。又遺誡門人在于道檢。言極詳切讀者垂淚。又云。馀蔭施諸眾生。馀骸依古焚棄。制服喪臨一無預懷。遂以臘月七日。卒于延興寺房。春秋七十有五。道俗失依皇儲哀慟。天子下詔曰。玄琬律師戒行貞固學業(yè)清通。方寄弘宣正法利益群品。不幸沒世。情深惻悼。賜物如別。齋??所須事由天府。春宮懿戚卿相重臣。并舍金貝。榮嘉赗贈營助追福。暨于百日。特進蕭瑀。太府蕭璟。宗正李百藥。詹事杜正倫等。并親奉戒約躬盡哀禮。后旋??山寺。幢蓋相映香花亂空。從者如云眾盈數(shù)萬。前儐達于終南。后塵猶繼于城闕。四十里間皂素充道。皆云。我?guī)熕雇?。戒業(yè)誰保。故為時宗如此也。弟子等五百馀人奉遵遺旨。爾時云高風靜水凈油香。七眾彌山一心悲結。乃命下火依法阇維。薪盡灰飛廓然歸本。仍于焚所建佛塔一區(qū)。用津靈識儀像存焉。東宮洗馬蘭陵蕭鈞制銘。宗正卿李伯藥制碑立于塔所時為冠絕。初琬自始及終意存弘濟。生善福智無不綴心。武德之初。時經(jīng)剝喪粒食勇貴?？蜕疅o托。乃自竭馀力。行化魁豪。隨得貨賄并充供給。日到寺廚親問豐約。故主客同慶焉。又像季澆漓多輕戒律。乃以身軌物引諸法屬。親執(zhí)經(jīng)文依時附聽。乃經(jīng)十遍遠嗣先塵。智首律師德光榮問于帝京者。寔資成贊能扇芳風。自見令達。罕能推挹如此人矣。故使唐運搜舉歲拔賢良。多是律宗。實由琬之篤課也。而容范端肅聲氣朗峻。預瞻敬者莫不懔然。故圖象厥相。猶令人畏者。弟子僧伽。俗姓元氏。清悟寡嗜欲。常隨琬導物。而立志貞正。機諫變適不犯顏色。以味靜為宗。又不希人世。依閑業(yè)道。是所謀焉。臨終清??歛容。明誨而卒。豈非師資謙德能世其塵。而恨其早卒清規(guī)未遠。

姓楊。

弘農(nóng)華陰人也。

居雍州之新豐。

青衿悟道。

履操沖明。

在志學年。

方游法苑。

事沙門曇延法師。

振領宏標。

隋文欽重。

立寺處之。

琬位居入室。

恭恪據(jù)懷。

及進具后。

便隨洪遵律師。

服膺四分。

涉津三載。

便事敷演。

乃旋踵本師涅槃真體。

捃掇新異。

妙寫幽微。

又欲欽佩惟識。

包舉理性。

于曇遷禪師。

稟學攝論。

并尋閱眾鋒。

窮其心計。

法華大集。

楞伽勝鬘。

地論中百等。

并資承茂實。

研竅新聞。

延師存日。

愿造丈六釋迦。

經(jīng)略未圓。

奄便物故。

誓志營復。

尅遂先模。

于仁壽二年。

提洽有緣。

便事爐錘。

當時空色清朗。

杲日流輝。

上天雨華。

狀如云母。

滿空飄灑。

終墜像前。

及開模之后。

雅相逾圓。

每于靜夜清朝。

飛流八音之響。

又造經(jīng)四藏。

備盡莊嚴。

諸有繕寫。

皆資本據(jù)。

又以二月八日。

大圣誕沐之晨。

開講設齋。

逮貞觀初年。

以琬戒素成治。

朝野具瞻。

有召敕為皇太子及諸王等。

受菩薩戒。

故儲宮以下。

師禮崇焉。

令造普光寺。

召而居之。

又別敕。

延入為皇后六宮并妃主等。

受戒。

椒掖問德禁中。

授納法財。

日逾填委。

而欽若自守。

不顧有馀。

?施所資。

悉營功德。

尋敕于苑內(nèi)德業(yè)寺。

為皇后寫見在藏經(jīng)。

并委監(jiān)護。

昔育王再集于周時。

今琬定宗于唐世。

厥致齊焉。

然其苦節(jié)自修。

言為世范。

僧尼從受具戒者。

三千馀人。

王公僚佐。

爰及皂隸。

從法歸戒者。

二十馀萬。

左仆射蕭瑀兄弟。

人倫藻鏡。

久厭時煩。

每咨法華會三之旨。

龍樹明中之教。

沉吟移景。

奉佩而旋。

右仆射杜如晦。

臨終委命。

召為歷劫師資。

大將軍薛萬徹昆季。

并及母氏。

并欽崇戒約。

蔬素形終。

琬致書皇太子。

請少殺生。

東宮內(nèi)外。

咸減肉料。

則歷長命久。

仁育斯隆。

三順氣者如經(jīng)不殺曰仁。

仁主肝。

肝者木也。

春陽之時。

萬物盡生。

宜育群品。

用答冥造。

如經(jīng)年三月。

六齋能潔六根。

便資五福。

伏愿遵行。

受持齋戒。

登即下詔斷殺。

起于三月。

盡于五月。

琬以仁育兼濟。

乃上啟更延。

帝又特聽。

盡于歲暮。

貞觀十年杪冬遘疾。

又致啟東宮。

累以大法。

又上遺封表。

又遺誡門人。

在于道檢。

言極詳切。

讀者垂淚。

遂以臘月七日。

卒于延興寺。

春秋七十有五。

道俗失依。

皇儲哀慟。

天子下詔。

情深惻悼。

賜物齋殯。

須由天府。

特進蕭瑀太府。

蕭璟宗正。

李伯藥。

詹事杜正倫等。

并親奉戒約。

躬盡哀禮。

后旋殯山寺。

幢蓋相映。

香華蔽空。

從者如云。

眾盈數(shù)萬。

前儐遠達于終南后塵猶繼于城闕。

四十里間。

皂素充道。

弟子等五百馀人。

奉遵遺旨。

依法阇維。

于焚所建佛塔一區(qū)。