人物簡介
【介紹】: 唐桂州臨桂人,字堯賓。初為道士。返俗后,屢舉進(jìn)士不中,后為邵州、容管等使府從事。工詩,與杜牧、李遠(yuǎn)等友善。所作《游仙詩》,意境絢麗,頗為世傳誦。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:797?—866? 字堯賓,桂州臨桂(今廣西桂林)人。初為道士,還俗后屢舉進(jìn)士不中。后為邵州、容管等使府從事。與杜牧、李遠(yuǎn)等有交往。生平見《唐才子傳》卷八。曹唐以游仙詩著稱,《唐才子傳》卷八謂有《大游仙詩》50篇(今存17首),《唐詩紀(jì)事》卷五八謂有《小游仙詩》百余篇(今存97首),影響頗大。其詩幻思豐贍,意境絢麗,張為《詩人主客圖》歸為瑰奇美麗主之入室者。警句頗多,如“洞里有天春寂寂,人間無路月茫?!?《仙子洞中有懷劉阮》)、“明月朗朗溪頭樹,白發(fā)老人相對棋”(《小游仙詩》),均膾炙人口。前人以為曹唐與李商隱“一樣靈心,兩般妙筆”(《一瓢詩話》),頗公允。其詩以《唐詩百名家全集·曹從事集》本較通行,乃明人輯本。今人陳繼明有《曹唐詩注》?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷,《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。唐詩匯評
曹唐,生卒年不詳,字堯賓,桂州(今廣西桂林人)。初曾為道士,工詩文。大中中,舉進(jìn)士不第?;蛟拼蠛椭羞M(jìn)士。咸通中,為使府從事,卒。唐作《游仙詩》百馀篇,又作《病馬》詩以自兄,頗傳于時。有《曹唐詩》三卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩二卷。
作品評論
瑰奇美麗主:武元衡……入室三人:趙嘏、長孫佐輔、曹唐。北夢瑣言
唐進(jìn)士曹唐,游仙詩才情縹渺,岳陽李遠(yuǎn)員外每吟其詩而思其人。一日,曹往謁之,李倒屣而迎。曹生儀質(zhì)充偉,李戲之曰:“昔者未睹標(biāo)儀,將謂可乘鸞鶴,此際拜見,安知壯水牛亦不勝其載!”時人聞而笑之。唐詩紀(jì)事
(曹)唐詩屬對清切,如“鷓鴣思起歌聲動,鴝鵒身翻舞袖齊”、“斬蚊青海上,射虎黑山頭”,此類頗多。瀛奎律髓
曹唐專借古仙會聚離別之事,以寓寫情之妙。吳禮部詩話
于鵠、曹唐,僅如候蟲之自鳴者耳。唐才子傳
唐始起清流,志趣澹然,有凌云之骨;追慕古仙子高情,往往奇遇,而己才思不減,遂作《大游仙詩》五十篇,又《小游仙詩》等,紀(jì)其悲歡離合之要,大播于時。曹學(xué)佺《重刻二曹詩集序》
二曹之詩:堯賓《游仙》諸什,縹渺多世外語;鄴之師法古則,故不為近體。唐音癸簽
曹堯賓詩能用多句,調(diào)頗充偉,為復(fù)類其儀質(zhì)邪?《瀛奎律髓匯評》
紀(jì)昀:顏延年始作《織女贈牽?!吩?,流及曹唐,遂有《游仙》詩,殊為俗格。石洲詩話
曹唐如巫婆念咒化齋,令人掩耳,欲其亟去。《石園詩話》
(曹唐)《大游仙詩》,愚愛其“山川到處成三月,綠竹徑時即萬年”一聯(lián)。他詩每于結(jié)句能寄規(guī)誨而見議論。如《羽林賈中丞》云:“胸中別有安邊計,誰睬髭須白似銀?!薄顿浤显礼T處士》云:“支頤冷笑緣名山,終日王門強曳裾?!薄斗钏蛧?yán)大夫再領(lǐng)容州》云:“代北天南盡成事,肯將心許霍嫖姚。”《送劉尊師祗詔闕廷》云:“五千言外無文字,更有何詞贈武皇?”《病馬》云:“王良若許相抬策,千里追風(fēng)也不難?!笨梢韵肫湫卮?。《詩學(xué)淵源》
(曹唐)以游仙詩得名,辭采略可觀,而格殊凡下,煙火氣盛,思致落實,極少凌云之概。《病馬》詩句法警挺,顧少含蓄耳。絕句與胡曾俱傷于真率,辭旨不屬,轉(zhuǎn)合多滯,馀興索然矣。
人物簡介
【生卒】:813—858 【介紹】: 唐懷州河內(nèi)人。字義山,號玉溪生。登進(jìn)士第。累官東川節(jié)度使判官、檢校工部員外郎。時牛僧孺、李德裕兩黨水火不相容,商隱本為牛黨令狐楚門客,后娶李黨王茂元女,雖始終與黨爭無關(guān),仍因此為楚子绹所惡。后绹為相,商隱長期被排擠。工詩文,曾從绹學(xué)章奏,因習(xí)駢體,與溫庭筠、段成式齊名,時號“三十六體”。詩與溫庭筠并稱溫李。庭筠多綺羅脂粉之調(diào),而商隱則感時傷事,頗得風(fēng)人之旨。有《樊南文集》、《樊南文集補編》行世。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:812—858,有生于811、813等說 字義山,號玉溪生,又號樊南生,排行十六。祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),自祖父起遷居鄭州(今屬河南)??ね]西成紀(jì)。文宗大和三年(829)謁令狐楚于洛陽,旋隨楚至鄆州,為天平節(jié)度使巡官。六年、八年分別佐楚太原幕及兗海觀察使崔戎幕。開成二年(837)登進(jìn)士第。三年春應(yīng)博學(xué)宏辭試不取,入涇原節(jié)度使王茂元幕,娶其女。四年釋褐為秘書省校書郎,旋調(diào)補弘農(nóng)尉,以免除或減輕蒙冤犯人之刑獄觸忤觀察使孫簡,將罷去,會姚合代簡,諭使還官。五年冬,赴王茂元陳許幕。武宗會昌二年(842)以書判拔萃復(fù)入秘書省為正字,旋丁母憂居家。四年暮春,自關(guān)中移家永樂。五年冬,服闋入京,仍為秘省正字。宣宗大中元年(847),隨桂管觀察使鄭亞赴桂林,為支使掌表記。二年春,亞貶循州,商隱罷幕北歸。冬抵長安,補周至尉,旋為京兆尹留假參軍事,奏署掾曹,專章奏。三年十月,武寧軍節(jié)度使盧弘止奏充商隱為判官,得侍御銜,赴徐州。四年夏,隨盧弘止至汴州幕,曾奉使入關(guān)。五年春夏間罷汴幕歸京,妻王氏已卒。任太學(xué)博士。會柳仲郢鎮(zhèn)東川,辟為節(jié)度書記。十月商隱抵梓州,改節(jié)度判官。約七年末,曾回京探望兒女。十年春,隨內(nèi)征之仲郢還朝,任鹽鐵推官,其間或曾游江東。十二年病廢還鄭州,未幾卒。新、舊《唐書》有傳。年譜以馮浩《玉溪生年譜》、張采田《玉黔生年譜會箋》較精審。商隱一生與牛、李兩黨重要成員均有交往,自兩《唐書》以來,史家與研究者對其黨屬頗多異說(大要有黨李、黨牛、出入牛李、無與黨局諸說)。自實際情況而言,其前期交往者固多牛黨,然多屬私誼,未必有黨牛意圖,后入王茂元幕,亦無所謂去牛就李(茂元非李黨)。然后期宣宗朝所歷幕主,則多為李德裕會昌為相時所倚重之人物,結(jié)合有關(guān)詩文,大體可見其后期較進(jìn)步之政治傾向。商隱為晚唐大詩家與駢文名家,與杜牧并稱“小李杜”,與溫庭筠并稱“溫李”。其詩頗多憂懷國運、慨諷時事之作,如《行次西郊作一百韻》、《有感二首》、《重有感》、《曲江》等;亦多抒寫懷抱、感慨身世之篇,如《安定城樓》、《晚晴》等。其詠史、詠物、無題諸篇,及七律、七絕二體,成就尤高。前人評其詩“深情綿邈”(劉熙載《藝概》卷二《詩概》)、“沉博絕麗”(朱鶴齡《李義山詩集箋注》序引錢謙益語)、“寄托深而措辭婉”(葉燮《原詩》),大體均指其近體而言。而寄慨身世,情調(diào)感傷,多用象征暗示,情思意境朦朧,尤為其詩思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)貌之顯著特征。其詩淵源頗廣,而宋玉之感傷、杜甫之沉郁、李賀之象征對商隱影響尤深。詩集重要注本有清朱鶴齡《李義山詩集箋注》、清馮浩《玉溪生詩箋注》、今人葉蔥奇《李商隱詩集疏注》、劉學(xué)鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》等。廣西師范大學(xué)出版社于1998年出版王蒙、劉學(xué)鍇主編《李商隱研究論集(1949—1997)》?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩3卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩4首,斷句5。唐詩匯評
李商隱(813-858),字義山,號玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。大和中,令狐楚為天平節(jié)度使,愛其才,署為巡官,親授駢文。開成二年(837)登進(jìn)士第。令狐楚卒,入涇原節(jié)度使王茂元幕,茂元以女妻之。時黨爭方熾,令狐父于屬牛黨,茂元屬李黨,牛黨以為背恩。故坎??終身。四年,授校書郎,調(diào)弘農(nóng)尉。會昌二年,登書判拔萃科,授秘書省正字。大中初,為桂管觀察使鄭亞掌書記。鄭亞貶循州,還京,補盩厔尉,攝京兆參軍,典章奏。又佐盧弘止徐州幕,為判官。府罷,入朝為太學(xué)博士。復(fù)佐柳仲郢東川幕。仲郢入朝,奏為鹽鐵推官。罷還鄭州,病卒。商隱工駢文及近體詩,尤長七律,與杜牧齊名,亦稱“李杜”,又與溫庭筠齊名,稱“溫李”。其詩構(gòu)思新巧,想象豐富,屬對精切,色彩綺麗,音律諧婉,精于用典,后人效之。有《玉溪生詩》三卷。又有《樊南甲集》、《乙集》各二十卷,《賦》、《文》各一卷,多佚。今有《李義山詩集》六卷及后人所輯《樊南文集》、《樊南文集補編》行世。《全唐詩》編詩三卷。詞學(xué)圖錄
李商隱(約813-約858) 字義山,號玉溪生,又號樊南生。原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),遷居滎陽,晚居鄭州。有《楊柳枝》等詞。黃鶴樓志·人物篇
李商隱(813—858) 唐代詩人。字義山,號玉溪(溪)生,又號樊南生。祖籍懷州河內(nèi)(今河南焦作沁陽) 出生于鄭州滎陽(今河南鄭州滎陽市)。唐文宗開成二年(837)進(jìn)士,曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭”而備受排擠,一生困頓不得志。詩歌成就極高,與杜牧合稱“小李杜”,又與李賀、李白合稱“三李”,與溫庭筠合稱為“溫李”。大中二年(848),李商隱離開桂州幕府途經(jīng)江夏北歸,作七律《無題》, 有“黃鶴沙邊亦少留”之句,紀(jì)昀稱該詩“絕好筆意”。全唐詩補逸
李商隱字義山,號玉溪生,懷州河內(nèi)人。生元和八年,大中十二年卒(據(jù)馮浩《玉溪生年譜》及岑仲勉《玉溪生年譜會箋平質(zhì)》所推定。)補詩一首。全唐文·卷七百七十一
商隱字義山。懷州河內(nèi)人。少為令狐楚巡官。開成二年登進(jìn)士第。會昌二年又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽。辟掌書記。為侍御史。久不調(diào)。會鄭亞廉察桂州。請為觀察判官。大中初。亞貶循州。商隱隨赴嶺表。三年入為京兆尹盧宏正掾曹。又從為掌書記。補太學(xué)博士。柳仲郢鎮(zhèn)東蜀。辟為節(jié)度判官檢校工部郎中。大中末卒。
作品評論
商隱初為文,瑰邁奇古,及在令狐楚府,楚本工章奏,因授其學(xué)。商隱儷偶長短,而繁縟過之。時溫庭筠、段成式俱用是相夸,號“三十六體”。彥周詩話
李義山詩,字字鍛煉,用事婉約,仍多近體,唯有《韓碑》詩一首是古體。《潛溪詩眼》
義山詩世人但稱其巧麗,至與溫庭筠齊名,蓋俗學(xué)只見其皮膚,其高情遠(yuǎn)意,皆不識也。《蔡寬夫詩話》
王荊公晚年亦喜稱義山詩,以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬,唯義山一人而已?!x山詩合處信有過人,若其用事深僻,語工而意不及,自是其短。石林詩話
唐人學(xué)老杜,唯商隱一人而已,雖未盡造其妙,然精密華麗,亦自得其仿佛。歲寒堂詩話
李義山、劉夢得、杜牧之三人,筆力不能相上下,大抵工律詩而不工古詩,七言尤工,五言微弱,雖有佳句,然不能如韋、柳、王、孟之高致也。韻語陽秋
公(按指楊億)嘗論義山詩,以謂包蘊密致,演繹平暢,味無窮而炙愈出,鎮(zhèn)彌堅而酌不竭,使學(xué)者少窺其一斑,若滌腸而洗骨。《臞翁詩評》
李義山如百寶流蘇,千絲鐵網(wǎng),綺密瑰妍,要非適用。瀛奎律髓
義山詩感事托諷,運意深曲,佳處往往逼杜,非飛卿所可比肩。元好問《論詩三十首》
望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。袁桷《書湯西樓詩后》
玉溪生往學(xué)草堂詩,久而知其力不能逮,遂別為一體,然命意深切,用事精遠(yuǎn),非止于浮聲切響而已。唐才子傳
商隱工詩,為文瑰邁奇古,辭難事隱,及從楚學(xué)儷偶長短,而繁縟過之。每屬綴多檢閱書冊,左右鱗次,號“獺祭魚”。而旨能感人,人謂其橫絕前后。木天禁語
李商隱家數(shù)微密閑艷,學(xué)者不察,失于細(xì)碎。唐詩品匯
元和后,律體屢變,其間有卓然成家者,皆自鳴所長。若李商隱之長于詠史……其造意幽深,律切精密,有出常情之外者。詩鏡總論
李商隱七言律,氣韻香甘。唐季得此,所謂枇杷晚翠。詩鏡總論
李商隱麗色閑情,雅道雖漓,亦一時之勝。《詩源辨體》
商隱七言古,聲調(diào)婉媚,大半入詩馀矣。《詩源辨體》
商隱律詩較古詩稍顯易,而七言為勝。《詩源辨體》
商隱七言絕……較古、律艷情尤麗。《唐詩評選》
義山詩寓意俱遠(yuǎn),以麗句影出,實自楚辭來。宋初諸人,得其衣被,遂使西昆與香奩并目。錢謙益《注李義山詩集序》
義山之詩,宋初為詞館所宗,優(yōu)人內(nèi)燕,至于“挦扯商隱”之謔。元季作者懲西江學(xué)杜之弊,往往躋義山,祧少陵,流風(fēng)迨國初未變?!倭戤?dāng)雜種作逆,藩鎮(zhèn)不庭,疾聲怒號,如人之疾病而呼天呼父母也,其志直,其詞危。義山當(dāng)南北水火,中外鉗結(jié),若喑而欲言也,若饜而求寤也,不得不紆曲其指,誕謾其辭,婉孌托寄,讔謎連比,此亦風(fēng)人之遐思,《小雅》之寄位也。《漫堂說詩》
世之稱詩者,易言律,尤易言七言律。義山造意幽邃,感人尤深,學(xué)者皆宜尋味。義門讀書記
義山五言出于庾開府,七言出于杜工部,不深究本源,未易領(lǐng)其佳處也。七言句法兼學(xué)夢得。義門讀書記
晚唐中,牧之與義山俱學(xué)子美。然牧之豪健跌宕,而不免過于放……不如義山頓挫曲折,有聲有色,有情有味,所得為多。吳喬《西昆發(fā)微序》
義山始雖取法少陵,而晚能規(guī)模屈、宋,優(yōu)柔敦厚,為此道瑤草琪花。凡諸篇什,莫不深遠(yuǎn)幽折,不易淺窺。圍爐詩話
于李、杜、韓后,能別開生路、自成一家者,唯李義山一人。既欲自立,勢不得不行其心之所喜深奧之路。義山思路既自深奧,而其造句也,又不必使人知其意,故其詩七百年來知之者尚鮮也。高柄以為隱辭,又以為屬對精切,陸游輩謂《無題》為艷情,楊孟載亦以艷情和之,能不使義山失笑九原乎?才調(diào)集補注
引馮班語:王荊公言學(xué)杜當(dāng)自義山入。余初得荊公此論,心不謂然,后讀《山谷集》,粗硬槎牙,殊不耐看,始知荊公此言正以救江兩派之病也。若從義山入,便都無此病。山谷用事瑣碎,更甚于昆體;然溫、李、楊、劉用事,皆有古法,比物連類,妥貼深穩(wěn)。山谷疏硬,如食生物未化,如吳人作漢語,讀書不熟之病也。昆體諸人甚有壯偉可敬處,沈、宋不可也。《古歡堂集雜著》
義山七律逐首擅場,特須鄭箋耳。蓋義山諸體之工,唐人實無出其右者,不獨七律也,又不獨香奩也。《古歡堂集雜著》
義山(七絕)佳處不可思議,實為唐人之冠,一唱三弄,馀音裊裊,絕句之神境也。《詩辯坻》
《唐詩觀瀾集》義山七絕,使事尖新,設(shè)色濃至,亦是能手。間作議論處,似胡曾《詠史》之類,開宋惡道。
玉溪詠物,妙能體貼,時有佳句,在可解不可解之間。朱鶴齡《箋注李義山詩集序》
唐至太和以后,閹人暴橫,黨禍蔓延。義山阨塞當(dāng)涂,沉淪記室。其身危,則顯言不可而曲言之;其思苦,則莊語不可而謾語之。莫若瑤臺璚宇、歌筵舞榭之間,言之可無罪,而聞之足以動。其《梓州吟》曰:“楚雨含情皆有托”,早已自下箋解矣。吾故為之說曰:義山之詩,乃風(fēng)人之緒音,屈、宋之遺響,蓋得子美之深而變出之者也。豈徒以征事奧博、擷采妍華,與飛卿、柯古爭霸一時哉!柳亭詩話
李義山、陸渭南皆祖述少陵者。李之蘊藉,陸之排奡,皆能寓變化于規(guī)矩之中。李去其靡、陸汰其粗,其于大歷、元和也何有?葉燮原詩
李商隱七絕,寄托深而措詞婉,實可空百代無其匹也。《唐詩別裁》
義山近體,襞績重重,長于諷諭,中有頓挫沉著可接武少陵者,故應(yīng)為一大宗。后人以溫、李并稱,只取其秾麗相似,其實風(fēng)骨各殊也。《唐詩別裁》
義山長于風(fēng)諭,工于征引,唐人中另開一境。顧其中譏刺太深,往往失于輕薄。野鴻詩的
人皆謂杜陵歿后,義山可為肖子。吁!何弗思之甚耶?彼之渾厚在作氣,此之渾厚在填事,彼之諷必指實,此之諷諭動涉虛;彼則意無不正,此則思無不邪。風(fēng)馬之形,大相徑庭,奚待一一量較,而后知其偽哉!《小澥草堂雜論詩》
李商隱詩,明暗參半。然欲取一人備晚唐之?dāng)?shù),定在此君。姚培謙《李義山七律會意例言》
唐自元和以后,五七言古體靡然不振,即義山亦非所長。至其七言律體,瓣香少陵,獨探秘鑰,晚唐人罕有其敵,讀者無僅與牧之、飛卿諸公同類而并觀之也。姚培謙《李義山七律會意例言》
少陵七律,格法精深,而取勢最多奇變,此秘唯義山得之。其脫胎得髓處,開出后賢多少門戶!馮浩《玉溪生詩集箋注》
發(fā)凡:義山遠(yuǎn)追漢魏,近仿六朝,而后詣力所成,直于浣花翁可稱具體,細(xì)玩全集自見,毋專以七律為言。其終不如杜者,十之三學(xué)為之,十之七時為之也。馮浩《玉溪生詩集箋注》
序:晚唐以李義山為巨擘,余取而誦之,愛其設(shè)采繁艷,吐韻鏗鏘,結(jié)體森密,而旨趣之遙、深者未窺焉。《歷代詩法》
玉溪詩綺密瑰妍,然首首生動,絕無板重之嫌,故令讀者不厭。陳明善《唐八家詩鈔》
例言:義山詩高華典麗,音韻纏綿,宜荊公嘆其善學(xué)老杜也。八叉同時,瞠乎后矣。《四庫全書總目》
商隱詩與溫庭筠齊名,詞皆縟麗。然庭筠多綺羅脂粉之詞,而商隱感時傷事,尚頗得風(fēng)人之旨?!运螚顑|、劉子儀等沿其流波,作《西昆酬唱集》,詩家遂有“西昆體”,致伶官有挦扯之譏,劉攽載之《中山詩話》,以為口實。元祐諸人起而矯之,終宋之世,作詩者不以為宗,胡仔《漁隱從話》至摘其《馬嵬》詩、《渾河中》詩詆為淺近。后江西一派漸流于生硬粗鄙,詩家又返而講溫、李。《五七言今體詩鈔》
玉溪生雖晚出,而才力實為卓絕。七律佳者幾欲遠(yuǎn)追拾遺,其次者猶足近掩劉、白。第以矯敝滑易,用思太過,而僻晦之敝又生。要不可不謂之詩中豪杰士矣。石洲詩話
微婉頓挫,使人蕩氣回腸者,李義山也。自劉隨州而后,漸就平坦,無從睹此豐韻。七律則遠(yuǎn)合杜陵,五律、七絕之妙則更深探樂府。晚唐自小杜而外,唯有玉溪耳,溫岐、韓偓何足比哉!《讀雪山房唐詩序例》
善學(xué)少陵七言律,終唐之世,唯義山一人,胎息在神骨之間,不在形貌,《蜀中離席》一篇,轉(zhuǎn)非其至也。義山當(dāng)朋黨傾危之際,獨能乃心王室,便是作詩根源。其《哭劉蕡》、《重有感》、《曲江》等詩,不減老杜憂時之作。組織太工,或為挦扯家藉口。然意理完足,神韻悠長,異時西毗諸公,未有能學(xué)而至者也。《讀雪山房唐詩序例》
李義山用意深微,使事穩(wěn)愜,直欲于前賢之外,另辟一奇。絕句秘藏,至是盡泄,后人更無可以展拓處也。射鷹樓詩話
余極喜義山詩,非愛其用事繁縟,蓋其詩外有詩,寓意深而托興遠(yuǎn),其隱奧幽艷,于詩家別開一洞天,非時賢所能摸索也。《東目館詩見》
玉溪專工近體,清峭中含感愴,用事婉約,學(xué)少陵得其藩籬者。后人近體必先從之入手。五言長律亦以溫麗芊綿勝。昭昧詹言
愚謂七律除杜公、輞川兩正宗外,大歷十子、劉文房及由傅亦足稱宗,尚皆不及義山。義山別為一派,不可不精擇明辯。《藝概?詩概》
詩有借色而無真色,雖藻繢實死灰耳。李義山卻是絢中有素。敖器之謂其“綺密瑰妍,要非適用”,豈盡然哉!至或因其《韓碑》一篇,遂疑氣骨與退之無二,則又非其質(zhì)矣。《峴傭說詩》
義山七律,得于少陵者深。故秾麗之中,時帶沉郁?!w卿華而不實,牧之俊而不雄,皆非此公敵手。《峴傭說詩》
義山七絕以議論驅(qū)駕書卷,而神韻不乏,卓然有以自立,此體于詠史最宜。三唐詩品
其源導(dǎo)漾吳、何,討瀾徐、庾。煉藻溫腴,寄情婉約,拾其香草,仍有內(nèi)心。諸體相宣,七言專勝。本陳宮之新體,而離合生奇,自成高格。律詩纏綿頑艷,陸士衡所謂緣情綺麗,斯足當(dāng)之。
人物簡介
【介紹】: 唐宣州宣城人。懿宗咸通七年進(jìn)士。初為縣小吏,晝夜苦讀。工絕句詩。唐詩大辭典 修訂本
一作江遵,一作王遒。生卒年不詳。宣州涇縣(今屬安徽)人。幼為縣小吏,家貧無書,每借書于人,必晝夜苦讀強記,以此工詩,而深自晦密。后辭吏役赴京應(yīng)進(jìn)士試,于灞浐間遇友人許棠。棠頗輕之,怒其赴試而辱之。后遵于懿宗咸通七年(866)登進(jìn)士第,而棠5年后始登第。事跡散見《唐摭言》卷八、《鑒誡錄》卷九、《唐詩紀(jì)事》卷五九、《唐才子傳》卷八。遵善為歌詩,尤善以絕句詠史。辛文房稱其“拔身卑污,奮譽文苑”,并贊其《題李太尉平泉莊》、《過楊相宅》詩“俱為詩人稱賞,其余警策稱是”(《唐才子傳》卷八)。《宋史·藝文志七》著錄王遒《詠史詩》1卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷,《全唐詩外編》作江遵,補詩2首。唐詩匯評
汪遵,生卒年不詳,宣州涇縣(今安徽涇縣)人。家貧,初為縣小吏,借書于人,晝夜苦讀,工為詩,人皆不覺。后辭吏就試。咸通七年(866),登進(jìn)士第。有《詠史詩》一卷。《全唐詩》編詩一卷。全唐詩續(xù)補遺
遵,宣城人,與許棠同鄉(xiāng)。幼為小吏。咸通七年登進(jìn)士第。流寓楚卒。王漁洋《五代詩話》作楚人。
作品評論
遵初與鄉(xiāng)人許棠友善,工為絕詩,而深自晦密……洛中有李相德裕平泉莊,佳景殊勝,李未幾坐事貶朱崖。遵過題詩曰:“平泉風(fēng)景好高眠,水色嵐光滿目前。剛欲平它不平事,至今惆悵滿南邊?!庇帧哆^楊相宅》詩云:“倚伏從來事不遙,無何平地起青霄。才到青霄卻平地,門對古槐空寂寥?!本銥樵娙朔Q賞。其馀警策稱是。升庵詩話
《詩源辨體》“負(fù)罪將軍在北朝、秦淮芳草綠迢迢。高臺愛妾魂應(yīng)斷,始擬反遲一為招。”此詠梁將軍陳伯玉之事……括書詠史如此,射雕手也。如胡曾、汪遵,不堪為奴仆矣。
晚唐七言絕,周曇有詠史一百四十六首,胡曾一百首,孫元晏七十馀首,汪遵五十馀首……俱庸淺不足成家,茲并不錄。
人物簡介
【介紹】: 唐并州晉陽人,字茂業(yè),隱居鹿門山,自號鹿門先生。唐持子。師溫庭筠,工七言詩。多通技藝,負(fù)才無所屈。僖宗乾符末,避亂漢南。王重榮鎮(zhèn)河中,辟為從事,累表為節(jié)度副使,歷晉、絳州刺史。光啟末,重榮軍亂,彥謙貶興元參軍事。節(jié)度使楊守亮表為判官,遷副使。官終閬、壁州刺史。有《鹿門先生集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—893? 字茂業(yè),自號鹿門先生,并州晉陽(今山西太原)人。才高負(fù)氣。應(yīng)進(jìn)士舉,10余年不第(一說咸通末登進(jìn)士第,疑誤)。僖宗廣明元年(880)后,避亂漢南,專事著述。中和時,王重榮鎮(zhèn)河中,辟為從事,旋擢為河中節(jié)度副使。二年(882),任晉州刺史,尋轉(zhuǎn)絳州。光啟三年(887),重榮被殺,貶為興元參軍事。后興元節(jié)度使楊守亮署其為判官,遷節(jié)度副使。歷閬、壁二州刺史。昭宗景福二年(893)前后,卒于漢中。生平事跡見鄭貽《鹿門詩集敘》、《舊唐書·文苑傳》、《新唐書·唐儉傳》、《唐詩紀(jì)事》卷六八、《唐才子傳》卷九。彥謙博學(xué)多才,少時詩學(xué)溫庭筠、李商隱,頗纖麗。后尚杜甫,詩風(fēng)乃變?yōu)榇狙拧S壬闷哐?,文詞壯麗。用事精密,對偶工切,頗得宋代西昆詩人楊億、劉筠之稱賞?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》錄《唐彥謙詩集》3卷,《郡齋讀書志》卷四中錄《鹿門詩》1卷。今存晨風(fēng)閣叢書本《鹿門集》。然其中混入元人詩40余首。《全唐詩》存詩2卷又11首,《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。唐詩匯評
唐彥謙,生卒年不詳,字茂業(yè),自號鹿門先生,并州晉陽(今山西太原)人。少師溫庭筠為詩。咸通中,應(yīng)進(jìn)士舉,十馀年不第?;蛟葡掏ǘ辏?61)登進(jìn)士第。乾符末,避亂居漢南。中和中,王重榮鎮(zhèn)河中,召為從事,歷河中節(jié)度副使,晉、慈、絳三州刺史。光啟末,重榮遇害,貶漢中掾曹。楊守亮鎮(zhèn)興元,署為判官,累官至副使,閬、壁二州刺史。有《唐彥謙詩集》(一名《鹿門先生集》)三卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩二卷。中羼入元人戴表元、許謙等詩數(shù)十首。
作品評論
并山川英淑奇麗……古多豪士,事武功健馬、垂光宇內(nèi),未有鉤錦繡絕擅聲詞翰者。君出其中,翕輕清以為性,結(jié)冷汰以為質(zhì),煦鮮榮以為詞。偏于逸歌長句,駿奔踔厲,往往而劇,李白、杜甫死,非君而誰哉?舊唐書本傳
彥謙博學(xué)多藝,文詞壯麗,至于書畫音樂博飲之技,無不出于輩流。尤善七言詩,少時師溫庭筠,故文格相類。后山詩話
唐人不學(xué)杜詩,唯唐彥謙與今黃亞夫庶、謝師厚景初學(xué)之。《蔡寬夫詩話》
楊文公酷喜唐彥謙詩,至親書以自隨……今太白諸集猶兼行,獨彥謙殆罕有知其姓名者,詩亦不多,格力極卑弱,僅與羅隱相先后,不知文公何以取之?當(dāng)是時以偶儷為工耳。《洪駒父詩話》
山谷言:唐彥謙詩最善用事。其《過長陵》詩云:“耳聞明主提三尺,眼見愚民盜一杯。千古腐儒騎瘦馬,灞陵斜日重回頭?!庇帧额}浦津河亭》云:“煙橫博望乘槎水,月上文王避雨陵?!苯约丫?。石林詩話
楊大年、劉子儀皆喜唐彥謙詩,以其用事精巧,對偶親切。黃魯直詩體雖不類,然亦不以楊、劉為過。唐詩紀(jì)事
鹿門先生唐彥謙,為詩綦慕玉溪,得其清峭感愴,蓋其一體也,然警絕之句亦多有。唐才子傳
彥謙才高負(fù)氣,毫發(fā)逆意,大怒叵禁。博學(xué)足藝,尤長于詩,亦其道古心雄,發(fā)言不茍,極能用事,如自己出。初師溫庭筠,調(diào)度逼似,傷多纖麗之詞,后變淳雅,尊崇工部。唐人效甫者,惟彥謙一人而已。升庵詩話
唐音癸簽唐彥謙絕句,用事隱僻,而諷諭悠遠(yuǎn)似李義山。如《奏捷西蜀題沱江驛》云:“野客乘軺非所宜,況將儒服報戎機。錦江不識臨邛酒,幸免相如渴病歸。”即李義山“相如未是真消渴,猶放沱江過錦城”之意也。馀如《登興元城觀烽火》云:“漢川城上角三呼,護(hù)蹕防邊列萬夫。褒姒冢前烽火起,不知泉下破顏無。”《鄧艾廟》云:“昭烈遺黎死尚羞,揮刀斫石恨譙周。如何千載留遺廟,血食巴山伴武侯。”此即唐人《題吳中范蠡廟》云“千年宗國無窮恨,只合江邊祀子胥”之句也。《漢殿》云:“鳥去云飛意不通,夜壇斜月轉(zhuǎn)桐風(fēng)。君王寂慮無消息,卻就真人覓鉅公。”首首有醞藉,堪吟詠,比之貫休、胡曾輩天壤矣。
唐彥謙詩律學(xué)溫、李,“下疾不成雙點淚,斷多難到九回腸”,何減“春蠶”、“蠟燭”情藻耶?又“盆稻”篇亦詠物之俊者。才調(diào)集補注
鈍吟云:此君全法飛卿,時有玉溪之集,皆西昆所祖也。一瓢詩話
唐茂業(yè)有詩極似玉溪,想亦如李洞之師賈島,故臭味不殊。《唐詩觀瀾集》
唐彥謙詩秾麗如溫、李,而骨力不如義山,神不如飛唧,然亦雕章間出。石洲詩話
唐彥謙師溫八叉,而頗得義山風(fēng)致,但稍弱耳。三唐詩品
其源出于韋蘇州。而氣浮傷骨,辭縟害體。律絕抽秘騁研,清擬杜、岑,艷如溫、李,雖未成后者,亦備一流。
人物簡介
【生卒】:?—926 【介紹】: 五代時邵州邵陽人。胡曾孫。后唐莊宗還太原,裝以公卿子孫候于離亭求官,署館驛巡官,旋授監(jiān)察御史里行,歷檢校員外郎。后為給事中,從幸洛陽。同光四年,洛陽變擾,節(jié)度使劉訓(xùn)以私忿殺之,人以為冤。裝學(xué)書無師法,工詩非作者,癖于題壁,所至宮亭寺觀,必書爵里,人或譏之,不以為愧。
人物簡介
人物簡介
元,字子達(dá),玉田人。父啟臣,字云叔,第進(jìn)士,仕宦亦達(dá),自號浭水先生。和趙元發(fā)、劉師魯葛藤韻云:乳兔生長角,鏖湯結(jié)厚冰。木終成假佛,發(fā)不礙真僧。莫認(rèn)指為月,須明火是燈。拈花微笑處,只記老胡曾。子達(dá)幼而敏惠,年未二十,試于長安,為策論魁,擢第后又中策魁。明昌初,章廟設(shè)宏詞科,命公卿舉所知。子達(dá)與郭黻、周詢、張復(fù)亨就試,凡七日,并中選,遂入翰苑,累遷至待制。元兄長庸、弟曾名進(jìn)士,又俱擢高第。時人以燕山竇氏比之屏山,故人外傳云爾。子安,字希謝。翔,字仲升。仲升正大末登科。
人物簡介
【介紹】: 明僧。浙江海鹽人,俗姓王,字雪江,號石門子。出家于天寧寺,晚習(xí)定于錢塘勝果山。有《雪江集》。槜李詩系·卷三十一
御選明詩姓名爵里明秀,字雪江,弘正間僧。巨目闊吻,面骨巉巖,肖枯木怪石。少時即好為詩。與孫太白、鄭少谷、方棠陵、沈石田諸人善。處士朱樸、陳鑒結(jié)社,所謂雪江和尚是也。族出海鹽王氏。祝發(fā)天寧寺。晚習(xí)定于錢塘勝果山之石門郭公泉側(cè)。夜夢陳姓者,揖曰:“西有月巖,請觀前生所為詩。”旦乃求之,榛莽中果得月巖刻元人詩題曰《雪江陳天瑞》。因悵然有悟。著有《雪江集》。其詩清雋新警,美不勝收。有送王陽明謫官云:“蠻煙瘦馬經(jīng)山驛瘴雨寒雞夢早朝驚為杰句他如與許平野云漁舟弄春水野屋臥秋云子重歸云矮床地遠(yuǎn)坐開卷老鶴天晴鳴近人寶叔寺云林寒巢雀病石峻著花危南國云病起藥苗緣徑長行看荷葉近衣香逢童序班云江城踏雪春沽酒山雨篝燈客在門晚坐云山深長日凈掃地木落清秋高捲簾湖上云朱閣捲簾驚燕子畫船呼燭照花枝寄胡秋田云江冷水深龍臥月山空樹老鶴巢煙皆為時所誦
字雪江,海鹽王氏子。出家天寧寺。居錢塘勝果山,歸老海門。有《雪江集》。石倉歷代詩選·卷五百六
名明秀,號石門子。新續(xù)高僧傳·遺身篇第七之一
釋明秀,字碧天,川人也。自蜀入楚,止于荊門,四十馀年。一日沐浴禮佛,謂其徒曰:吾西去矣。趺坐禪榻,合掌喃喃,火自內(nèi)出,焚及胸際,猶號佛不絕,須臾而化。蓋平日止一敝榻,橫陳墻下,不與窗壁相連,其下常積薪,蒸便于取爨,故與其徒話別時,未見伏火,不虞其自焚也。及燄迸烽烈,始相駭異,知其積誠有素,信非偶然。
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【生卒】:?—1544 【介紹】: 明宗室。太祖六世孫,號南山道人。嘉靖五年襲封沈王。天資秀杰,耽好文學(xué),素嗜談禪,詩亦妙悟。有《清秋唱和集》、《保和齋詩》。明詩紀(jì)事·甲簽·卷二(上)
王惠王勛潪之子,安王孫,簡王來孫,太祖昆孫。自號南山道人。嘉靖五年封靈川王,十年以懷王絕嗣進(jìn)封,二十八年薨。有《清秋唱和集》、《保和齋詩》五卷。(謝榛《四溟詩話》:憲王南山素嗜談禪,詩亦妙悟。《和懶云上人韻》曰:「幽徑斷行蹤,浮圖對遠(yuǎn)峰。結(jié)冰堅碧沼,凝雪老青松。雙樹下開講,千燈中現(xiàn)容。天空雨花遍,門有白云封。」使王摩詰見之,亦當(dāng)心服。詩韻罕用「腥」字,胡曾《洞庭湖絕句》「魚龍吹浪水云腥」,造句盡佳。憲王《夜雨》頸聯(lián)「樹濕鴉群重,云低龍氣腥」,格律尤勝。若寧獻(xiàn)王臞仙、周憲王誠齋,雖皆嗜詩,相去懸絕矣。程之召《潞安詩抄》前編:南山道人性喜讀書,好文士,善音律。)
人物簡介
【生卒】:1694—? 【介紹】: 清浙江烏程人,字崧瞻,號海珊。雍正二年進(jìn)士。乾隆元年舉薦博學(xué)鴻詞,不與試。官至云南嵩明知州。歷游豫、楚、滇、黔。詩工詠古,撰《明史雜詠》至四卷。有《海珊詩鈔》。晚晴簃詩匯·卷六十六
嚴(yán)遂成,字崧瞻,號海珊,烏程人。雍正甲辰進(jìn)士,授知縣。乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞,歷官嵩明知州。有《明史雜詠》、《海珊詩》。海珊詩鈔·序
壬戌歲,余視學(xué)山左,時海珊宰阜城,與余曾同應(yīng)徵書,郵亭道故,一昔別去,閱十有二年。來吏于滇,蹇傷遲暮,顧益豪于詩,閱《明史雜詠》,知其用世有所未盡,特于詩發(fā)之。又手一編以進(jìn),則豫、楚、黔游草,余贊之曰:「知人論世,其言有物。于詩為史,于治為譜。信乎聲音之道與政通矣?!龟儆嘤傻崛胗P,得《北上口占》百首,考地理之訛,補古事之闕,雅亦非空言無補。今萬里外合海珊若符契,可謂不孤,無俟淯井監(jiān)弓衣定織梅堯臣《春雪》也,因勸梓之,為弁其端。 乾隆甲戌中元,年眷弟鹽城徐鐸拜撰。海珊詩鈔·自序
余少為詩,以偏宕相尚,罔識律令。吾鄉(xiāng)姚薏田、同年厲樊榭方負(fù)能詩聲,雅與余善,而于詩未之許也。甲寅被薦,居內(nèi)憂,弗逮赴朝考,顧虛聲一時藉甚,思有以禳之。辛酉夏,量移阜昌,吾師穆堂先生典試江南,止郵亭,余謁見迎,謂曰:「吏亦不易為,知生百無暇,獨詩可分余一席,慎毋廢。」余憬然汗下,嗣后收視返聽,知功夫有在于詩之外者。厚其所積,窮其所變,別搆戶牖,不屑茍同昔人,迄于今不自知其至猶未也,然我才亦既竭矣?!逗竺坊ㄔ姟穫髡b京師,《明史雜詠》人以詩史目之,今裒集十一卷,又補遺二卷,都從零佚中以次改竄,無復(fù)前后年地可問。大參徐南岡先生閱竟,評曰:「君詩必有所為始作,無一字無來歷,筆頭勾得數(shù)十斤起?!钩杏嗤磭L從夏環(huán)川太史游,嘆為知言,辱參之于竹垞、阮亭二家之間,相勸付梓,惜乎樊榭、薏田蚤下世,無緣重定吾文,此足貽千古知己之憾也。 丁丑試燈日于役宜良,夜宿萬壽山僧舍,遂成自記。明史雜詠
明史雜詠·序國朝嚴(yán)遂成撰。遂成字海珊,烏程人,雍正甲辰進(jìn)士,官云南知州。詠史之作,起于班固,承其流者,唐胡曾、周曇皆用近體,明李東陽則用樂府體,遂成此編,賦明一代之事,古體、近體相間,故名曰《雜詠》。嚴(yán)震直一首,力辨史彬《致身錄》之誣,雖子孫之詞,實則公論。至于劉三吾一首,謂太祖欲立燕王,為三吾所沮,釀靖難之禍,不為無見,至「周公成王本一家,事猶賢于王莽篡」句,則謬矣。姚廣孝二首,盛推其功,比以蕭何、李泌,且有「特地開科長取士,不知漏落幾多人」句。王越、王驥、王瓊?cè)?,謂三人之交結(jié)宦侍,乃借其陰助以濟國事,非為身家之計,比之郭子儀之俯仰魚朝恩,持論皆有意抑揚,故翻定案。李夢陽一首,詞多詆斥,并有附記曰「北地雖非西涯門人,然如王九思以仿西涯體中選,其馀諸子,多有親承指授者,皆奪于北地之焰,改轅背之,猶之北地背之也」云云。夫文章公器,各自成家,原非為植黨報恩之地,況夢陽與東陽本風(fēng)馬牛不相及,而忽坐以背東陽之罪,尤未免深文鍛鍊,踵明末門戶之舊論矣。
古者史與詩異體而同用。周世《尚書》,所記不過數(shù)十篇,上自文武,下迄春秋之中世,凡王朝得失,列國盛衰,與夫賢士大夫憫俗憂時,草野中士女謳吟言志,其事則具備于詩。迨《黍離》降而雅亡,《閟宮》立而頌亡,《株林》賦而風(fēng)亦亡,詩亡矣! 詩亡而史亦亡,春秋之所為作。然則詩未亡以前,詩即史也。春秋既作以后,史亦即詩也。自漢氏以來,詩人遞起,《文選》所錄詠史、詠古、擬古諸篇,何嘗不即史為詩?特其以詩為史,可泣可歌,深得三百篇之意,獨推工部。又如樂府古題,初皆寔有其事而言其情,后人擬者,亦必稍仿其意,又豈非以史為詩者耶?工部不擬古題而能成樂府,此其所以為詩史也。 曩者詞科之役,吾浙薦舉,先得十人,皆史才,而海珊先生為舉首,海內(nèi)翕然推之。及臨軒召試,而先生顧以艱歸里,海內(nèi)莫不嘆其才之奇而不獲為史也。乃先生澹然不以介意,頻宰劇邑,用儒術(shù)飾吏治政事,暇即讀書著述以自娛。歲丁卯,余服闕補官,先生遙寄一編,則詠明史古今體也,先生既不獲為史,因以其史之具盡發(fā)于詩。余讀之,欲歌欲泣,其詩即其史也,高者欲攀工部,次亦平視記室諸公,較西涯新樂府何多讓焉?先生以余嘗?!?a target='_blank'>明史》,索余序,余不得辭,為書古人詩史同用之義以復(fù)之。 時乾隆十二年孟秋,年弟天臺齊召南拜撰。維基
嚴(yán)遂成(1694年—?),字崧瞻,號海珊,烏程(現(xiàn)浙江湖州)人。嚴(yán)遂成于康熙年間中舉人,后于雍正二年(1724年)中甲辰科進(jìn)士,官山西臨縣知縣。后任雄州知州。著有《明史雜詠》、《海珊詩鈔》等書,《三垂岡》等詩。他與厲鶚、錢載、王又曾、袁牧及吳錫麒并稱“浙西六家”。