羅隱，梁開(kāi)平中累征夕郎不起。

羅袞以小天倅大秋姚公使兩浙，袞以詩(shī)贈(zèng)隱曰：“平日時(shí)風(fēng)好涕流，《讒書(shū)》雖盛一名休。

寰區(qū)嘆屈瞻天問(wèn)，夷貊聞詩(shī)過(guò)海求。

向夕便思青瑣拜，近年尋伴赤松游。

何當(dāng)世祖從人望？

早以公臺(tái)命卓侯。

”隱答曰：“昆侖水色九般流，飲即神仙憩即休。

敢恨守株曾失意？

始知緣木更難求。

鸰原謾欲均馀力，鶴發(fā)那堪問(wèn)舊游！

遙望北辰當(dāng)上國(guó)，羨君歸棹五諸侯。”

鄴王羅紹威喜文學(xué)，好儒士，每命幕客作四方書(shū)檄，小不稱(chēng)旨，壞裂抵棄，自劈箋起草，下筆成文。又癖于七言詩(shī)。江頭有羅隱，為錢(qián)镠客，紹威伸南阮之敬。隱以所著文章詩(shī)賦酬寄，紹威大傾慕之，乃目其所為詩(shī)集曰《偷江東》。今鄴中人士，多有諷誦。

（羅）隱常獻(xiàn)卷于鄭相公畋。鄭女妙于篇什，每讀隱詩(shī)，至“張華謾出如丹語(yǔ)，不及劉侯一紙書(shū)”，未嘗不于父前三復(fù)，似慕其才。相國(guó)或一日因隱到宅，遂留從容，命女下簾窺之。女見(jiàn)隱為人迂差，永不復(fù)吟隱詩(shī)矣。

（羅隱）詩(shī)名于天下，尤長(zhǎng)于詠史，然多所譏諷，以故不中第，大為唐宰相鄭畋、李蔚所知。

人才高下，各有分限。少陵、太白當(dāng)險(xiǎn)阻艱難、流離困躓，杰然出語(yǔ)自高。至羅隱諸人，向用偏伯之國(guó)，夸雕逞奇，雖欲高，而意未嘗不卑。譬之秦武陽(yáng)氣慨全燕，見(jiàn)秦王則戰(zhàn)掉失色；淮南王雖為神仙，謁帝猶輕其舉止。此豈由素習(xí)哉！天稟自然，不可強(qiáng)力至也。

（隱）少英敏，善屬文，詩(shī)筆尤俊拔，養(yǎng)浩然之氣……恃才忽睨，眾頗憎忌。自以當(dāng)?shù)么笥?，而一第落落，傳食諸侯，因人成事，深怨唐室。詩(shī)文多以譏刺為主，雖荒祠木偶，莫能免者。

（隱）工詩(shī)、長(zhǎng)于詠物。

羅隱詩(shī)雖是晚唐，如“霜壓楚蓮秋后折，雨催蠻酒夜深酤”，亦自婉暢可諷。

律詩(shī)由盛唐變至錢(qián)、劉，由錢(qián)、劉變至柳宗元、許渾、韋莊、鄭谷、李山甫、羅隱，皆自一源流出；體雖漸降，而調(diào)實(shí)相承，故為正變。

雖曰鄴、隱齊名，畢竟隱雄于鄴。

溫、李俱善作駢語(yǔ)，故詩(shī)亦綺麗。隱之表啟不減兩生，詩(shī)獨(dú)帶粗豪氣，絕句尤無(wú)韻度，酷類(lèi)宋人，不知爾時(shí)何以名重至此！鄴州羅紹威至自號(hào)其集為《偷江東》，青州王師范遣使賚禮市求其一篇，然猶武人。令狐滈登第，隱賀之，其父绹曰：吾不喜汝及第，喜汝得羅公一篇耳?！编嶎迸l誦其詩(shī)，窺其貌寢乃已。由今視之，亦何煩爾乎？

隱亦時(shí)有警句，但不能首尾溫麗。

昭諫生于有唐末造，其亡已入五代矣。今體詩(shī)氣雄調(diào)響，罕與為匹。然唐人蘊(yùn)藉婉約之風(fēng)，至昭諫而盡；宋人淺露叫囂之習(xí)，至昭諫而開(kāi)。文章氣運(yùn)，于此可觀世變。

羅昭諫詩(shī)，言中有響，《三百篇》后頗寓諷諫之意?；蛘咭云湔Z(yǔ)多平易而忽之，要之勝填詞豪艷而無(wú)當(dāng)于興感者什佰矣。況其精邃自然處，正復(fù)不讓唐之初、盛。

“三羅”其名，隱為最，虬次之，鄴斯下矣。

羅昭諫為三羅之杰。調(diào)高韻響，絕非晚唐瑣屑，當(dāng)與韋端己同日而語(yǔ)。

七律至唐未造，惟羅昭諫最感慨蒼涼，沉郁頓挫，實(shí)可以遠(yuǎn)紹浣花，近儷玉溪。蓋由其人品之高，見(jiàn)地之卓，迥非他人所及。次則韓致堯之沉麗，司空表圣之超脫，真有念念不忘君國(guó)之思。孰云吟詠不以性情為主哉！若吳子華之悲壯，韋端己之凄艷，則又其次也。

五代自以韓偓、韋莊二家為升堂入室，然執(zhí)牛耳者必推羅江東。其詩(shī)堅(jiān)渾雄博，亦自老杜得來(lái)，而絕不似宋西江派之貌襲。世人稱(chēng)之者少，何也？皮、陸輩雕文刻鏤，近乎土木偶人，少生趣矣。

專(zhuān)裁七律，是鄭都官一流，不得其源所出。傷亂情多，時(shí)見(jiàn)言旨，第詞無(wú)蓄意，風(fēng)格告衰。