【生卒】：858—946 【介紹】： 五代后晉禪僧。長(zhǎng)安金城人，俗姓王。初掌書(shū)奏于神策軍。年二十七，詣終南豐德寺出家。昭宗天復(fù)間南游，參樂(lè)普元安，得契心要。北還，居終南云居山。復(fù)游峨眉，過(guò)興元，連帥王公禮重留之。終歸長(zhǎng)安，住永安禪院。卒謚凈悟禪師。

長(zhǎng)安金城王氏子。父朗唐威州刺史。母李氏夢(mèng)。佛像金色晃耀。因而有娠。及生岐嶷。稍長(zhǎng)讀書(shū)。能文辭。為神策軍掌書(shū)奏。中尉器重之。年才二十又七。詣終南山豐德寺。禮廣度禪師。去飾受具。而家人莫之知也。天復(fù)中。南謁樂(lè)普。器之。容入室。仍典園務(wù)。有僧辭樂(lè)普。普問(wèn)云。四面是山。阇梨向什么處去。其僧不能答?？嗲箪o代答。靜云竹密不妨流水過(guò)。山高那礙野云飛。且囑其僧曰。如和尚問(wèn)。慎不可道是某甲語(yǔ)也。后僧既以此語(yǔ)答樂(lè)普。普詰之曰。此非汝語(yǔ)。果誰(shuí)語(yǔ)邪。僧具以靜對(duì)。至晚樂(lè)普上堂云。園中有五百人善知識(shí)。汝等勿輕視也。 尋辭樂(lè)普北還故山。結(jié)廬而止。復(fù)游峨眉。興元連師王公禮重。旋歸鄉(xiāng)里。住永安禪院。僧問(wèn)云。知有底人。道不得時(shí)如何。答知者個(gè)什么。云不可無(wú)也。答恁么只合道得。云道即不無(wú)。爭(zhēng)柰語(yǔ)偏。答水凍魚(yú)難躍。山寒花發(fā)遲。問(wèn)云牛頭未見(jiàn)四祖。時(shí)如何。答異境靈松。睹者皆羨。云見(jiàn)后如何。答葉落已枝摧。風(fēng)來(lái)不得韻。開(kāi)運(yùn)丙午。冬鳴虔稚。集僧囑累。歸方丈。東向右脅而化。壽八十九。僧臘六十。明年正月八日。茶毗于城南。得舍利數(shù)千粒。漢乾祐三年庚戌八月八日。塔于長(zhǎng)安義陽(yáng)鄉(xiāng)。靜平居多異。洗沐往往舍利殞墜。必自收閟。不以示人。且戒弟子。勿外傳。嘗禪寂。群鶴馴狎庭際。若聽(tīng)法狀。靜恐有見(jiàn)者。每使人驅(qū)去之。

釋善靜。

俗姓王氏。

長(zhǎng)安金城人也。

父朗唐威州刺史。

母李氏。

因夢(mèng)圣容照爛金色。

遂爾娠焉。

及生岐嶷殆乎知學(xué)博通群言。

因掌書(shū)奏于神策軍。

中尉器重之。

忽厭浮幻。

潛詣終南豐德寺禮廣度禪師。

時(shí)年二十七也。

洎乎削染受具。

天復(fù)中南游樂(lè)普。

見(jiàn)元安禪裔乃融心要。

北還化徒于故里。

結(jié)廬于終南云居山。

道俗歸之如市。

又起游峨嵋。

禮普賢銀色世界回興元。

連帥王公禮重留之。

后還故鄉(xiāng)已黍離矣。

留守王公營(yíng)永安禪院以居之。

以開(kāi)運(yùn)丙午歲冬。

鳴椎集僧囑累還方丈。

東向右脅而化。

俗壽八十九。

僧臘六十。

黑白之眾若喪嚴(yán)親。

明年正月八日。

茶毗于城南。

獲舍利數(shù)千粒。

漢乾祐三年庚戌八月八日。

遷塔于長(zhǎng)安義陽(yáng)鄉(xiāng)。

石塔巋然。

初靜率多先覺(jué)往游??道。

避昭宗之蒙塵。

又生平洗沐舍利隕落皆收秘不許弟子示人。

又嘗禪寂次。

窗外無(wú)何有白鶴馴狎于庭。

若有聽(tīng)法之意。

靜令人驅(qū)斥之。

凡此殊徵有而不有。

晉昌軍府主郭公歸信焉。

營(yíng)構(gòu)禪院命以居之。

翰林學(xué)士魚(yú)崇諒為塔銘述德焉。

次杭州龍華寺釋靈照。

本高麗國(guó)人也。

重譯而來(lái)學(xué)其祖法。

入乎閩越得心于雪峰。

苦志參陪以節(jié)儉勤于眾務(wù)。

號(hào)照布納焉。

千眾畏服。

而言語(yǔ)似涉島夷。

性介特以恬淡自持。

初住齊云山。

次居越州鑒清院。

嘗秖對(duì)副使皮光業(yè)。

語(yǔ)不相投。

被舉擯徙龍興焉。

及湖州太守錢(qián)公造報(bào)慈院請(qǐng)住。

禪徒翕然。

吳會(huì)間僧舍三衣披五納者不可勝計(jì)。

忠獻(xiàn)王錢(qián)氏造龍華寺。

迎取金華梁傅翕大士靈骨道具寘于此寺。

樹(shù)塔命照住持焉。

終于此寺。

遷塔大慈山之峰。