釋澄林，字洞初。

姓張氏，武清人也。

賦性慈祥，不傷生物。

初投京師觀音閣薙染，復(fù)從潭柘振寰受具足。

遍歷講肆，討論性相。

兼叩禪宗，參究心要。

雖出入宗教，而律身端嚴(yán)，語不妄發(fā)。

衣缽自隨，過午不餐。

時瞿骨、妙偉，皆深器之，謂有優(yōu)波離之風(fēng)。

復(fù)歸潭柘輔導(dǎo)止安，為尊證者，四十一年。

規(guī)范后進(jìn)，不威而嚴(yán)。

儀度汪汪，大眾化之。

廊寮接語，莫敢傾側(cè)。

一日靜坐，聞棚上群鼠窸窣，少焉益甚，尋復(fù)寂然。

林心怪之，命侍者破棚，十?dāng)?shù)死鼠累累墜下，口有馀粒，知中毒藥。

乃至米庫，復(fù)見群鼠往來馳逐。

林作色曰：“何不治之，而飽鼠腹耶？

”司庫對曰：“已和毒餌，彼東西跳梁者，將自斃也。

”林乃痛加訶責(zé)，以違律傷慈擯之。

然后知棚頂鼠聲，猶呼吁見告。

其德行感物如此。

康熙六十一年壬寅，繼席岫云。

建楞嚴(yán)壇成，宣講梵網(wǎng)。

明辯以晰，開人心意。

雍正六年戊申十一月五日示疾，誡其弟子曰：“末路比丘，乞食維艱。

叢林接眾，恒產(chǎn)為要。

比歲負(fù)貸二千馀金，撙節(jié)苦辛，幸償夙逋。

欲增飯僧田，愧未及耳。

事在得人，我無他愿。

”言訖無聲，溘然坐化，春秋六十有二，坐夏三十有八，塔于寺左。