惟圣作則,惟心應(yīng)天,當(dāng)務(wù)實(shí)以正本,豈尚文而致愆。
上順帝心,但貴誠(chéng)而不?。?div id="jbtzcqw" class='inline' id='poem_sentence_1_1185414_comment'>
仰承乾造,詎飾詐以為先?
圣人考古建中,握符居上。
且謂一細(xì)民之行者,當(dāng)率以正;
應(yīng)上靈之心者,固非可妄。
由是宅大順以昭事,盡至誠(chéng)而寅亮。
遣偽之飾,惡真之喪。
天元貴信,我乃抱誠(chéng)一以相符;
天道棐忱,我乃屏浮華而靡尚。
諒夫牧群靈之命,保重蓄之資。
顧洪造之非遠(yuǎn),奉一心而敢欺?
志在順紀(jì),動(dòng)皆秉彝。
斥虛誣而自任,與精祲以相推。
念高明之聽(tīng)卑,率由善應(yīng);
即真純而履信,安在文為?
是何天之所應(yīng)本于誠(chéng),民之所順在乎德。
不可以矜忲干民之譽(yù),不可以罔蔽違天之則。
所以推以悃愊,奉茲欽翼。
矯枉以歸正,考宜而建極。
對(duì)明威而凝命,務(wù)達(dá)精衷;
體正觀以宣猷,奚煩末飾?
得非應(yīng)之以實(shí)者,順天理以惟精;
應(yīng)之以文者,違天心而足明。
違之則速彼譴告,順之則享夫治平。
故我悉
道欽承之意,都捐矯舉之名。
至如宋景之言,退星不虛其應(yīng);
西鄰之祭,受福蓋主于誠(chéng)。
由是慮善乾乾,飭躬亹亹,思正直以無(wú)貳,逞浮夸而失則。
豈期靈貺之鑒祐,保珍圖于盛偉。
簡(jiǎn)于上帝,貴其約而不貴其華;
崇彼令儀,從其厚而不從其菲。
展矣哉!
恭己臨下,畏天作君。
顯中孚而上達(dá),任至德以升聞。
稟成湯精一之志,體文王陟降之勤。
不然,安得圓穹助順而應(yīng)誠(chéng),翕臻景祐;
黎俗承風(fēng)而化上,悉弭繁文?
宜乎前史著之而為規(guī),后王奉之而有證。
惡文而實(shí)以為貴,任德而妖奚足勝。
夫然,本誠(chéng)愨以御邦,自協(xié)天人之應(yīng)。