人物:李貽孫

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共 4 首

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐泉州晉江人,字行周。德宗貞元八年進士,與韓愈、李觀等聯第,時稱“龍虎榜”。官終國子監(jiān)四門助教。卒年四十余。工散文。有集。
唐詩大辭典 修訂本
(757?—802?) 字行周,泉州晉江(今福建晉江)人。德宗貞元八年(792)登進士第,四試于吏部,方授國子監(jiān)四門助教。十五年上書宰相鄭馀慶求不次進用,未果,遂北游太原,悅一樂妓,約以迎娶。過期不往,妓相思成疾,臨終,乃刃髻藏匣,附以詩。詹得匣,睹髻及詩,悲慟而卒。事跡散見孟簡《詠歐陽行周事》并序、《太平廣記》卷二七四引《閩川名士傳》、韓愈《歐陽生哀辭》、《新唐書》本傳。韓愈稱其“志在古文”,“文章切深,喜往復,善自道。”其詩多干謁酬贈之作,葛立方以為“皆賦情不薄”(《韻語陽秋》卷一九)。有《歐陽詹集》10卷,今存?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷,《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。
唐詩匯評
歐陽詹(約761-約801),字行周,泉州晉江(今福建南安)人。貞元八年(792),與韓愈、李觀、李絳、崔群、王涯等同登進士第,時稱“龍虎榜”。十三年,游興元、蜀中,獻詩嚴震、韋皋。還京,官四門助教。十五年,韓愈自汴州朝正京師,詹率其徒伏闕下,舉愈為博士,不果。十六年,北游太原,與鄭儋、嚴綬唱和。歸京,尋卒。有《歐陽詹集》十卷,今存。《全唐詩》編詩一卷。
全唐文·卷五百九十五
詹字行周。泉州晉江人。舉進士。為國子監(jiān)四門助教。卒年四十馀。

作品評論

《全唐詩話》
歐陽詹,……初見拔于常袞袞,后見知于退之、元賓,終于四門助教。
李貽孫序其文曰:“君之文周祥,切于情,故敘事重復,宜其司當代文柄,以變風雅。
命而卒,天其絕乎?”

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:809—881 【介紹】: 唐僧。洪雅人,俗姓陳,字俊覺。年十三,講道于蜀,時號陳菩薩。游方至京,武宗詔與道門抗論,幾獲罪。宣宗立,召講,賜紫袈裟,署為三教首座。后乞歸,居彭州丹景山。僖宗幸蜀,賜號悟達國師。知玄堅守禁戒,研習外典,李商隱嘗師事之。有《如來藏經會釋疏》,《大無量壽經》、《般若心經》、《金剛經》等疏議。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:809—881 字后覺,俗姓陳,眉州洪雅(今四川洪雅)人。11歲出家。15歲即于成都大慈寺升座,聳動一時,時稱陳菩薩。文宗時,入住長安資圣寺。文宗曾召之顧問。武宗會昌滅佛時,進諫而未獲采納,遂離長安,住桂林開元寺。宣宗大中初,復至長安,住寶應寺,署為三教首座。大中八年(854)歸蜀,住彭州丹景山。李商隱對之執(zhí)弟子禮。后曾游澤州。僖宗幸蜀時,曾召其談法?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷六有傳。著作甚多,今存《慈悲水懺法》三卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首。
新脩科分六學僧傳·卷第十四 弘法科(四)
字后覺。姓陳氏。眉州洪雅人。曾祖圖南。梓州射洪令。祖憲考邈。皆名場不捷。母魏。夢月入懷而娩。襁褓見佛像僧儀必笑。五歲。祖指花令賦詩。不數步即就。且有唯馀一朵在。明日定隨風之句。祖吟詠久之。嘆曰。吾望汝登高第雪恥。今如此。其志見矣。則終將歸于空門乎。所居鄰寧夷寺。七歲聽法泰法師講涅槃經。忽若有所寤。夜又夢。其寺之殿佛。手為摩頂。因力求出家。不可禁止。年十一。詣唐興四安寺落發(fā)。其師并以大經遠公義疏。??公圓旨授之。皆習復無遺誤。年十三。升座闡演于大慈寺之普賢閣下。時丞相杜公元穎。方出鎮(zhèn)蜀。聞其名而命之。聽者萬計。率駭服。自是不敢斥其名。而呼之為陳菩薩矣?;騻髌淝吧怼Iw漢州三學山知鉉也。嘗講十地經。感地變琉璃云。受具戒于凈眾寺??貞律師。稟俱舍論于十長山固律師。于是抵三峽。歷荊襄。而駐錫于京輦之資圣寺。獲依安國信法師。究唯識論。旁攻外典百家之言。然以鄉(xiāng)音不類憂之。乃曰課大悲咒象耳山。中夕夢僧易其舌。旦能秦語文宗尤加禮重。儒者楊茂先。留意竺墳。慕謝康樂之為人。注釋經義。時就質問。及終。玄獨見其服紫衣。戴碧冠。前拜謝乘空而去。訃至。則知其命子以紫袈裟。碧芙蓉冠斂。且曰。吾非簪裳累。則提瓶挈屨。侍玄公久矣。今遽爾柰何。 武宗始猶尚內教。后惑邪說。故群臣莫之諫。嘗以德陽節(jié)。會緇黃麟德殿。詔玄獨抗道眾。帝躬發(fā)老子。治大國如烹小鮮義。使相問答。玄所對凡數千言。皆謂神仙固山林之事。非帝王所宜行。上大怒。左軍仇士良。內樞楊欽義。惜其才美。密諷貢祝堯詩五章解之。玄即日歸鄉(xiāng)里。既而以巾櫛。游湘湖間。方楊給事漢公。廉問桂嶺。迎止開元寺。屬宣宗龍飛。內樞楊公統(tǒng)左禁軍。以定??功。請復教。首乞訪玄聲跡。詔居寶應寺。壽昌節(jié)講贊。賜紫伽黎。署三教首座。俄詔徙法乾寺玉虛亭。則上于藩邸所造者。大中三年。詔悉興建天下廢寺。至圖玄肖象禁中。以存??0四晟险缕蜻€山。廣明二年春。僖宗遠難幸蜀。遣郭遵泰。以璽書詔。赴行在所。仍許肩輿自隨。上降接勤重。談論頗悅。且欲賜美號。顧問諸學士。學士未及奏。而上遽灑御翰以悟達曰。開示悟入法華之旨。其宜號悟達國師。以表朕意。玄陳讓再三。不允。遂辭疾歸臥九隴舊廬。正月二十七日。見所居之室。悉現微妙勝境。二月七日。忽空中有聲曰。必生凈土。問誰為此聲者。則應曰。佛也。若菩薩降庭。明珠墮膝。是豈娑婆報盡。而宿昔罪福之感驟至耶。七月中。召弟子慈燈。作遺表。囑后事。以尸施魚鳥。叮嚀告戒。右脅面西而寂。壽七十三。臘五十四。 玄生平謹于持守。而篤于進脩。然其利物之效。尤多著見。駱谷真符縣雍氏者。宅當大潭上。潭有魚。足而齒。異甚?;蛴W釣。則興云霧擁蔽。雍氏日豢之四世矣。玄適抵其地而知之。為授歸戒。出水鼓躍逝去。夜夢雍氏曰。吾已生天矣。 次而導江玉壘山神。益昌北郭龍門神。皆受戒。徵驗見弟子僧徹傳。茲不復錄。塔在今茶隴山祐圣寺。秦蜀間。戶圖事其像。有或圖李商隱執(zhí)白拂。以侍立者。則商隱亦嘗為之役也。商隱號義山。能辭章。玄居京師興善寺時。商隱居永崇里。嘗苦眼疾。望禱玄。明日玄寄天眼偈三章。疾遂愈。
宋高僧傳·卷第六 義解篇第二之三
釋知玄。
字后覺。
姓陳氏。
眉州洪雅人也。
曾祖圖南任梓州射洪縣令。
祖憲考邈皆名場不捷。
母魏氏夢月入于懷。
因而載誕。
雖乳哺未能言。
見佛像僧形必含喜色。
五歲祖令詠花。
不數步成云。
花開滿樹紅。
花落萬枝空。
唯馀一朵在。
明日定隨風。
祖吟嘆不懌曰。
吾育此孫望其登甲科雪二代之恥。
今見孺子志矣。
非貽厥也。
已必從空門乖始望也七歲果遇法泰法師。
在寧夷寺講涅槃經。
寺與居鄰。
玄日就講集所。
一聆法語若睹前因。
是夕夢其寺殿佛手摩其頂。
寤啟祖父乞為勤策。
親黨觀其必不可抑奪故聽之。
年十一遂其削發(fā)。
乃隨師詣唐興邑四安寺。
授大經四十二卷。
遠公義疏。
辯空師圓旨。
共一百二十五萬言。
皆囊括深奧矣。
方年十三指擿緇徒露老成之氣。
時丞相杜公元穎作鎮(zhèn)西蜀。
聞玄名命升堂講談于大慈寺普賢閣下。
黑白眾日計萬許人。
注聽傾心駭嘆無已。
自此蜀人弗厈其名。
號陳菩薩耳。
傳云。
玄前身名知鉉。
漢州三學山講十地經。
感地變琉璃焉。
玄于凈眾寺辯貞律師所受具戒。
才聽毗尼續(xù)通俱舍。
則長十山固律師之付授焉。
復從本師下三峽。
歷荊襄抵于神京資圣寺。
此寺四海三學之人會要之地。
玄敷演經論僧俗仰觀。
戶外之屨日其多矣。
文宗皇帝聞之宣入顧問。
甚愜皇情。
后學唯識論于安國信法師。
又研習外典。
經籍百家之言無不該綜。
玄每恨鄉(xiāng)音不堪講貫。
乃于象耳山誦大悲咒。
夢神僧截舌換之。
明日俄變秦語矣。
有楊茂孝者。
鴻儒也。
就玄尋究內典。
直欲效謝康樂注涅槃經。
多執(zhí)卷質疑。
隨為剖判。
致書云。
方今海內龍象非師而誰。
次揚刑部汝士高左丞元裕長安揚魯士。
咸造門擬結蓮社。
嘗一日玄宴坐。
見茂孝披紫服戴碧冠三禮畢乘空而去。
玄令人偵問。
茂孝其夕誡其子曰。
吾常欲落發(fā)披緇汲瓶挈屨侍玄公。
所累者簪冕也。
吾蓋棺時殮以紫袈裟碧芙蓉冠。
至是方驗先見矣。
武宗御宇。
初尚欽釋氏。
后納蠱惑者議。
望祀蓬萊山筑高臺以祈羽化。
雖諫官抗疏宰臣屢言。
終不回上意。
因德陽節(jié)緇黃會麟德殿。
獨詔玄與道門敵言。
神仙為可學不可學耶。
帝叉手付老氏中理大國若烹小鮮義。
共黃冠往復。
玄陳帝王理道教化根本言。
神仙之術乃山林間。
匹夫獨擅高尚之事業(yè)。
而又必資宿因。
非王者所宜。
辭河下傾辯海橫注。
凡數千言。
聞者為之股慄。
大忤上旨。
左右莫不色沮。
左護軍仇士良內樞密楊欽義。
惜其才辯。
恐將有厈逐之命。
乃密諷貢祝堯詩。
玄立成五篇。
末章云。
生天本自生天業(yè)。
未必求仙便得仙。
鶴背傾危龍背滑。
君王且住一千年。
帝覽詩微解。
帝雖不納忠諫。
而嘉其識見口給也。
玄即歸巴岷舊山。
例施巾櫛。
而存戒檢愈更甄明。
方扁舟入湖湘間。
時楊給事漢公廉問桂嶺。
延止開元佛寺。
屬宣宗龍飛。
楊公自內樞統(tǒng)左禁軍。
以冊定功高請復興天竺教。
奏乞訪玄聲跡。
玄復掛壞衣歸上國寶應寺。
屬壽昌節(jié)講贊賜紫袈裟。
署為三教首座。
帝以舊藩邸造法乾寺。
詔玄居寺之玉虛亭。
大中三年誕節(jié)詔諫議李貽孫給事楊漢公緇黃鼎列論義。
大悅帝情。
因奏天下廢寺基。
各敕重建。
大興梵剎玄有力焉。
命畫工圖形于禁中。
其優(yōu)重如是。
與相國裴公休友善。
同激揚中興教法事。
八年上章乞歸故山大行利濟。
受益者多。
廣明二年春。
僖宗違難西蜀。
后遣郭遵泰赍璽書。
肩輿詔赴行在。
帝接談論頗解上心。
左軍容田令孜與諸達官問道勤重。
帝欲旌其美。
令諸學士撰玄師號。
皆未愜旨。
乃揮御翰云。
朕以開示悟入法華之宗旨也。
悟者覺也明也。
悟達大道悟佛知見。
又云。
悟者一剎那。
不悟河沙劫。
所以悟者真乘了然成佛之義。
今賜悟達國師為號。
雖曰強名用表朕意。
玄陳讓不遂。
乃乞歸九隴舊廬。
于正月二十一日臥內見所曾游歷。
圣境名跡皆見在前。
二月七日聞空聲曰。
必生凈土。
乃訊之云。
孰之語耶。
空又應曰。
佛也。
七月中聞戶外有格斗之聲。
逡巡一菩薩降于庭前事摩滅矣。
漸迫僅玄身丁寧贊喻。
勿以此苦為累也。
言訖而沒。
又于一夕有一珠。
自玄左足下流去。
苦楚萬端。
諦視其珠中明明有晁錯二字。
乃知玄是袁盎也。
曾因七國反。
盎奏斬錯以謝吳楚諸王。
故為嬰撓耳。
召弟子慈燈。
附口上遺表。
囑令棄尸半飼魚腹半啖鳥獸。
吾久與西方凈土有期如斯。
諈諉訖右脅面西而逝。
享年七十三。
僧臘五十四。
玄咸通中曾游澤州。
追問小遠法師同年。
亦同終日月焉。
玄堅守禁戒少欲過中不食蔬果。
服唯布褐臥則芻稈。
而六時行道夜臥一更。
馀則禪坐。
等視眾生無貴賤少長。
待之如一素結情好。
深者裴相國休。
初裴鎮(zhèn)荊門。
玄游五臺山。
路出渚宮。
贈遺初無所取。
裴知其儉約。
密遣人沿路以供之。
若蘇秦遣舍人陰資奉張儀也。
嘗經駱谷真符縣。
雍氏家枕潭。
潭中有大魚如龍。
四足而齒牙纖利。
其家日飼以食。
已四世矣。
或欲網釣之意。
則輒云霧晦冥焉。
玄扣船撫其頂。
瞪目而鼓躍。
即為受歸依。
未幾乃寄夢雍氏曰。
我謝汝累世護念。
今受歸依已生天。
而永訣矣。
次為導江玉壘山神李冰廟益昌北郭龍門神。
偕受戒法。
罷其血食歟。
有李商隱者。
一代文宗時無倫輩。
常從事河東柳公梓潼幕。
久慕玄之道學。
后以弟子禮事玄。
時居永崇里。
玄居興善寺。
義山苦眼疾。
慮嬰昏瞽遙望禪宮冥禱乞愿。
玄明旦寄天眼偈三章。
讀終疾愈。
迨乎義山臥病語僧錄僧徹曰。
某志愿削染為玄弟子。
臨終寄書偈決別云。
玄生常著如來藏經會釋疏二卷。
命僧徹撰法鑒。
以照像若十翼焉。
大無量壽經疏二卷。
僧徹著法燈類章指焉。
勝鬘經疏四卷。
僧徹著法苑以錯綜。
猶緯書焉。
又般若心經金剛經各有疏義。
此外秦蜀之間。
作釋氏雜文外篇箴論碑志歌詩。
錄成二十馀卷。
禮懺文六卷。
通計三十萬言。
后遷塔于茶籠山附圣寺矣。
中和二年弟子左街僧錄凈光大師僧徹述傳。
法孫右街僧錄覺輝。
輝弟子偽蜀祐圣國師。
重孫光業(yè)僧錄。
綿綿瓜瓞。
皆名公也。
鳳翔府寫玄真李義山執(zhí)拂侍立焉。
系曰。
玄公何云袁盎。
又為知鉉二人后身耶。
通曰。
人壽百年。
自漢至唐。
玄幾經出沒乎。
骸山淚海斷可知矣。
然則玄公多才行道近古罕聞。
法嗣蕃昌他莫與議也。
神僧傳·卷第八
悟達國師知玄。與一僧邂逅京師。時僧患迦摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候無倦色。后別僧謂知玄曰。子后有難可往西蜀彭州茶隴山相尋。有二松為志。后知玄居安國寺。懿宗親臨法席。賜沈香為座。恩握甚厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒俱備。每以飲食喂之。則開口吞啖。與人無異。求醫(yī)莫效。因憶舊言。乃入山相尋。見二松于煙云間。信所約不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立于山門顧接甚歡。天晚止宿。知玄以所苦告之。曰無傷也。山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方掬水間。瘡忽人語曰。未可洗。公曾讀西漢書不。曰曾讀既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯乎。公即袁盎吾晁錯也。錯腰斬東市。其冤何如哉。累世求報于公。而公十世為僧。戒律精嚴報不得其便。今汝受賜過奢。名利心起故能害之。蒙迦諾迦尊者。洗我以三昧法水。自此不復為冤矣。時知玄魂不住體。急掬水洗之其痛徹髓絕而復蘇。其瘡亦旋愈?;仡櫵掠蠲Р粡鸵姟R蜃库制涮幩斐纱笏隆V衅洚?。思積世之冤非遇圣賢何由得釋。因述懺法三卷。蓋取三昧水洗冤業(yè)之義。名曰水懺云。
高僧摘要·化高僧摘要卷四
字后覺。
姓陳。
眉州洪雅人。
母魏氏。
夢月入懷而誕。
七歲遇法泰法師在寧夷寺。
講涅槃經。
寺與居鄰。
玄日就講集所。
一聆法語。
若睹前因。
是夕夢其寺殿佛手摩其頂。
窹啟祖父。
乞為勤策。
親黨聽之。
年十一削發(fā)。
乃隨師詣唐興邑四安寺。
授大經四十二卷。
遠公義疏。
空師圓旨。
共一百二十五萬言。
皆囊括深奧。
方年十三。
指擿緇徒。
露老成之氣。
時丞相杜公元穎作鎮(zhèn)西蜀。
聞玄名。
命升堂講談于大慈寺。
普賢閣下。
黑白眾。
日計萬人。
注聽傾心。
駭嘆無已。
自此蜀人重其名。
號陳菩薩。
于凈眾寺辯貞律師所。
受具戒。
才聽毗尼。
續(xù)通俱舍。
復從本師下三峽。
歷荊襄。
抵于神京資圣寺。
文宗皇帝聞之。
宣入顧問。
甚愜皇情。
后學唯識論于安國信法師。
叉研外典經籍。
百家之言。
無不該綜。
玄每恨鄉(xiāng)音不堪講貫。
乃于象耳山。
誦大悲咒。
夢神僧截舌換之。
明日俄變秦語。
武宗御宇。
初尚欽釋氏。
后納蠱惑。
議祀蓬萊山。
筑高臺以祈羽化。
雖諫官抗疏。
宰臣屢言。
終不回上意。
因詔玄與道門敵言。
神仙為可學。
不可學耶。
帝又手。
付老氏中。
理大國若烹小鮮義。
共黃冠往復。
玄陳帝王理道。
教化根本。
言神仙之術。
乃山林間。
匹夫獨擅高尚之事業(yè)。
而又必資宿因。
非王者所宜。
辭河下傾。
辯海橫注。
凡數千言。
聞者為之股慄。
左護軍仇士良。
內樞密楊欽義。
惜其才辯。
恐有厈逐之命。
乃密諷貢祝堯詩。
玄立成五篇。
末章云。
生天本自生天業(yè)。
未必求仙便得仙。
鶴背傾危龍背滑。
君王且住一千年。
帝覽詩微解。
方扁舟入湖湘間時楊給事漢公。
廉問桂嶺。
延至開元佛寺。
屬宣宗龍飛。
楊公自內樞統(tǒng)左禁軍。
以冊定功高。
請復興天竺教。
奏公訪玄聲跡。
玄歸上國寶應寺。
屬壽昌節(jié)。
講贊。
賜紫袈裟。
署為三教首座。
帝以舊藩邸。
造法乾寺詔玄居寺之。
玉虛亭。
大中三年誕節(jié)。
諫議李貽孫
給事楊漢公。
緇黃鼎列論議。
大悅帝情。
因奏天下廢寺基。
各敕重建。
大興梵剎。
命??工。
圖形于禁中。
其優(yōu)重如是。
與相國裴公休友善。
同激揚中。
興教法事。
八年。
上章公歸故山。
大行利濟。
受益者多。
僖宗令諸學士。
撰玄師號。
賜悟達國師。
玄陳讓不遂。
乃乞歸九隴舊廬。
于正月二十一日臥內。
見所曾游歷。
圣境名跡。
皆見在前。
二月七日。
聞空聲曰。
必生凈土乃訊云。
孰之語耶。
空又應曰。
佛也。
七月中聞戶外有聲。
逡巡一菩薩。
降于庭前。
漸迫玄身。
叮嚀贊喻。
勿以此苦為累也。
言訖而沒。
又于一夕有一珠。
自玄左足下流去。
苦楚萬端。
諦視其珠中。
明明有晁錯二字。
乃知玄是袁盎也。
曾因七國反。
盎奏斬錯。
以謝吳楚諸王。
故為嬰撓耳。
召弟子慈燈。
附口上遺表。
囑令棄尸。
半飼魚腹。
半啖鳥獸。
吾久與西方凈土有期。
言訖。
右脅面西而逝。
李先開 朝代:

人物簡介

維基
李先開,字奎陽,號春谷,直隸河間府景州人。
萬歷四十三年(1615年)乙卯科順天鄉(xiāng)試舉人,四十七年(1619年)己未科進士,官安丘縣知縣。
以子李貽谷貴贈承德郎鎮(zhèn)江府同知。
墓在連窩鎮(zhèn)。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一三八
李佐賢,字竹朋,利津人。道光乙未進士,改庶吉士,授編修,歷官汀州知府。有《石泉書屋詩鈔》。
維基
李佐賢(1807年—1876年),字仲敏,號竹朋,山東利津左家莊人。
清朝官員,收藏家。
嘉慶十二年(1807年)生,仕宦世家,家有藏書三萬馀卷。
道光八年(1828年),山東鄉(xiāng)試中舉。
道光十五年(1835年)乙未科第二甲進士。
選翰林院庶吉士,散館授編修,居國史館九年,有機會閱讀抄錄大量書籍。
道光二十四年(1844年),任會試考官,是年充江西鄉(xiāng)試副考官。
道光二十六年(1846年)官至福建汀州府知府。
咸豐二年(1852年)辭歸故里。
咸豐六年(1853),次子李貽良中進士,家境好轉。
咸豐七年(1854年)冬,偕同夫人去京。
咸豐九年(1856),開始編著《古泉匯》。
光緒二年卒。
生平喜好收藏古器物和古錢幣。
公事之馀,常到街市、廠肆,流覽購買古籍文物。
與劉喜海、吳式芬、陳介祺、鮑康等人交游。
咸豐年間撰成《古泉匯》六十四卷,分古布、古刀、圓錢、異泉雜品、錢范等部,同治三年(1864年)刊行。
光緒初年,又與鮑康合撰《續(xù)泉匯》十四卷、補遺二卷。