釋智凱。

姓安。

江表楊都人。

家世大富奴仆甚多。

年在童丱。

雅重嘲謔。

引諸群小乃百數人。

同戲街衢以為自得。

陳氏臺省門無衛(wèi)禁。

凱乃率其戲侶。

在太極殿前。

號令而過。

朝宰江總等。

顧其約束銓敘駐步訝之。

相視笑曰。

此小兒王也。

及至學年。

總擲前緒。

承沙門吉藏振宗禹穴往者談之光聞遠邇。

便辭親詣焉從受三論偏工領疊。

所以初章中假復詞遣滯。

學人苦其煩拿。

而凱統(tǒng)之冷然釋頓。

各有投詣。

及藏入京。

因倍同住。

義業(yè)通廢專習子史。

今古集傳有關意抱輒條疏之。

隨有福會因而標擬。

至于唱導將半。

更有緣來。

即為敘引冥符眾望。

隋末唐初。

嘉猷漸著。

每有殿會無不仰推。

廣誦多能罕有其類。

嘗于內殿佛道雙嚴。

兩門導師同時各唱。

道士張鼎雄辯難加。

自恨聲小為凱陵架。

欲待言了方肆其術。

語次帝德。

鼎延其語。

凱斜目之。

知其度也。

乃含笑廣引古今皇王治亂濟溺得喪銓序。

言無浮重文極鋪要。

鼎搆既窮凱還收緒。

一代宰伯同賞標奇。

臨機之妙铦鋒若此。

而情均貧富赴供不差。

存念寒微多行針療。

后以蠅點所拘申雪無路。

徙于原部。

乃冠服古賢。

講開莊老時江夏王道宗。

昔在京輦第多福會。

至于唱敘無非凱通。

后督靈州攜隨任所。

留連歲稔欣慕朋從。

及巡撫燕山問罪泥海。

皆與連騎情同比影。

在蕃齋祀須有導達。

乃隔幔令凱作之。

至于終詞無不泣淚。

王亦改容。

遂卒于彼。