七德舞，七德歌，傳自武德至元和。
元和小臣白居易，觀舞聽歌知樂意，樂終稽首陳其事。
太宗十八舉義兵，白旄黃鉞定兩京。
擒充戮竇四海清，二十有四功業(yè)成。
二十有九即帝位，三十有五致太平。
功成理定何神速，速在推心置人腹。
亡卒遺骸散帛收，饑人賣子分金贖。
魏徵夢見子夜泣，張謹(jǐn)哀聞辰日哭。
怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。
剪須燒藥賜功臣，李績嗚咽思?xì)⑸?span id="3tms6pv" class='inlineComment2'>（李績嘗疾，醫(yī)云：“得龍須燒灰，方可療之?！碧谧约繇殶屹n之，服訖而愈，績叩頭泣涕而謝）。
含血吮創(chuàng)撫戰(zhàn)士，思摩奮呼乞效死。
則知不獨(dú)善戰(zhàn)善乘時(shí)，以心感人人心歸。
爾來一百九十載，天下至今歌舞之。
歌七德，舞七德，圣人有作垂無極。
豈徒耀神武，豈徒誇圣文。
太宗意在陳王業(yè)，王業(yè)艱難示子孫。
⑴ 貞觀初，詔收天下陣死骸骨，致祭而瘞埋之，尋又散帛以求之也
⑵ 貞觀二年大饑，人有鬻男女者，詔出御府金帛盡贖之，還其父母
⑶ 魏徵疾亟，太宗夢與徵別，既寤，流涕。是夕徵卒，故御親制碑云：昔殷宗得良弼于夢中，今朕失賢臣于覺后
⑷ 張公謹(jǐn)卒，太宗為之舉哀，有司奏：“日在辰，陰陽所忌，不可哭?！鄙显唬骸熬剂x重，父子之情也。情發(fā)于中，安知辰日?！彼炜拗畱Q
⑸ 太宗嘗謂侍臣曰：“婦人幽閉深宮，情實(shí)可憫，今將出之，任求伉儷?！庇谑橇钭筘┐麟?、給事中杜正倫于掖庭宮西門揀出數(shù)千人，盡放歸
⑹ 貞觀六年，親錄囚徒死罪者三百九十放出歸家，令明年秋來就刑。應(yīng)期畢至，詔悉原之
