人物:僧智首

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虛室賦(690年) 唐 · 張說(shuō)
明月窗前。
古樹(shù)檐邊。
無(wú)北堂之樽酒。
絕南鄰之管弦。
理涉虛趣。
心階靜緣
室惟生白。
人則思元。
厭百慮之勞止。
歸一途之兀然。
嗟乎。
智首亂。
禮樂(lè)增矯。
名起異端。
利成貪兆。
役二見(jiàn)之交戰(zhàn)。
驅(qū)五神而雜擾。
形何費(fèi)而不衰。
性何煩而不夭。
每竭源而追末。
必亡多而獲少。
玉帳瓊宮。
圖奢務(wù)豐。
朱門(mén)金穴。
恃滿矜隆。
榮與辱而俱盛。
事隨憂而不窮。
陷營(yíng)為之桎梏。
留健羨之池籠。
心元是幻。
法本皆空。
莫不因無(wú)證實(shí)。
假異生同。
魚(yú)何知而樂(lè)水。
蛇何意而憐風(fēng)。
大哉默識(shí)。
守此元通。
顧瞻天下。
還如夢(mèng)中。
佛道化而無(wú)私。天道運(yùn)而無(wú)積。無(wú)私□以廣濟(jì)。無(wú)積固乃應(yīng)時(shí)。此上二者。同德而異名。寂寞幽元。眾妙之門(mén)??计潇阌灰病=袼狗饒?chǎng)。大拯生死。百姓日用。于此何益。有矣夫。俾眾情知去惡而就善。去禍而就福。唯上智與下愚不移。抑各有所利。大略不然者。則曷以載育庶物。度彼蒸民。令殊路而同歸。如百川朝宗。咸會(huì)于海。夫其佛法流傳。肇于漢代。瑞符圣夢(mèng)。善副天心。自西徂東。繇是崇立。士庶各館?;释醍愖?。靡不庶幾。歸信者什一。遂令睹者生善。悟理達(dá)宗。察性是空。反本知卒。若然者。則真諦之源廣濟(jì)矣。佛及菩薩。共說(shuō)偫教。言雖多。事從一。萬(wàn)法攸歸。物物自備。茍舉一隅。諸不書(shū)也。初京師首創(chuàng)白馬。殆吳越大興佛寺。昔近畿洛。皆天子及公卿舍業(yè)聿修精舍。今江陰縣興建寺者。則梁大同元年二月四日渤海太守費(fèi)公衡之所建。衡則黃門(mén)侍郎升之子。肇興西漢。衣冠承嗣。迨今德望。尚不湮微。舍其別業(yè)。載葺伽藍(lán)。春園桃李。爾乃易為禪林。俗館居廬。是以崇乎月殿。佛法從儀。沙門(mén)傳教。金鐘玉磬。兩韻蕭疏。檐卜旃檀。二香馥郁。殿中石佛。泛海而來(lái)。莫知年代。寺僧咸相謂曰。先古宿德。請(qǐng)歸此寺。歲忽炎旱。以焚香致敬。甘澤必至。邑人僉依。靈效斯在。其地昔有鳳巢于樹(shù)。乃載于圖書(shū)。伍相延湖。固彰于版籍。后負(fù)郭邑。南接云山。左控姑蘇之雄。右據(jù)毗陵之勝。殖貨臻湊。人風(fēng)蘭穆。十室之家。殆于諸族。皆有忠信?;蜊E為俶載。樂(lè)業(yè)隱逸。及其幽居閑暇。高遁園林。諒魯連之士矣。仁義束身。詩(shī)書(shū)檢行者。而亦有諸。今此鄉(xiāng)閭。永依佛寺。擔(dān)警葷膻。遂躋歸敬。先屬中道陵夷。緇徒寖微。前上座僧請(qǐng)靈寺主僧惠??都維那僧請(qǐng)林山嗣以續(xù)紹隆常住。未遑勒石。今寺主文獻(xiàn)上人及太守之苗裔數(shù)人。兼諸檀越君子等。共議樹(shù)碑。文其往事。靡不僉從其愿。文獻(xiàn)上人乃法門(mén)喉襟。遠(yuǎn)近瞻敬。鈴鍵寺事。條貫僧徒。文道外通。戒行內(nèi)蘊(yùn)。生肇豈易。休遠(yuǎn)略同。上座靈玩上人。秉節(jié)彌堅(jiān)。冰霜潔操。運(yùn)心戮力。紀(jì)綱恢宏。未隸寺時(shí)。早曾葺理。常住贖田數(shù)頃。繼香積。暨寶歷元年。于寺西隅造法華院。舍園地以充基址。兼獎(jiǎng)勸庶緣。共為功德。今將工郢向畢。杼材成文。遂得寺域周旋。甚當(dāng)樞要。始自一簣。今侔九層。佛哉斯善者夫。都維那季文。戒行貞廉。胡能有類(lèi)。仁德忠信。善道孔昭。與三綱等經(jīng)之營(yíng)之。咸贊洪業(yè)。寺舊有宿德法云靈慎法屬清宴等導(dǎo)其初。今已歸寂。嗟夫。道林賓徒。遞相湮沈。雖舍報(bào)身于此方。故乃甄升于上界。今之道友導(dǎo)其后??碎_(kāi)厥功。載興載葺。廣為福善。伏用資我皇家而已。于郡守韋公縝。剛毅公廉。仁明愛(ài)人。搢紳之徒。其從如水。頻由臺(tái)鼎。方領(lǐng)此郡。用弗擾政。慰安罷民。先張刑法以威之。次施道德以育之。視百姓如同小子。剿兇絕豪。護(hù)持大梵??h宰張公伯達(dá)。煦仁風(fēng)以撫俗。出牛刀而佐時(shí)。鳥(niǎo)鵲龜魚(yú)。各得其化。繩彼奸猾。衛(wèi)此佛法。丞任。主簿崔。尉劉褚許。并以遠(yuǎn)代簪纓。馳芳不泯。洪才綺靡。譽(yù)彰仙籍。僉曰斯美者歟。余自洛師而回。寺僧慮先古之業(yè)湮微。見(jiàn)命為銘。紀(jì)繕今昔之事。其言也直。然后躬詣精舍。觀其置寺處。雖無(wú)崇巒峭嶺。石路云溪。乃有湖島亙前。諒具區(qū)之巨浸。阡陌起側(cè)。侔京畿之廣途。修林茂竹。葉四氣以氤氳。穹阜回崗。連偫境而壯觀。不然者。焉能感瑞像泛溟海以招來(lái)。靈鳳望煙林而巢處。大葉貞祥。不其盛歟。劫石將燼。夫何鎮(zhèn)于千古。今憑故事于豐碑。豈不斯為可久。銘曰。
邈哉寶剎。
洞矣元門(mén)。
道尊天地。
德重乾坤。
俾未悟者。
來(lái)知真源。
愚智萬(wàn)種。
破惑一言。
洛及吳都。
歸心已于。
公卿舍業(yè)。
競(jìng)造精廬。
士庶崇信。
回向如趨。
一葉化世。
偉哉梁代。
善有其人。
費(fèi)氏別館。
建斯福因。
禪林永茂。
松柏長(zhǎng)春。
雁塔凌漢。
鉷鐘報(bào)晨。
臺(tái)殿云連。
鴛鴦瓦翠。
道徒鈴鍵。
運(yùn)心克志。
辟開(kāi)厥功。
回廊周備。
載興載葺。
是崇是置。
世途隳矣。
福場(chǎng)久斯。
石盡刱改。
山漂海移。
于焉靡志。
夫何記其。
眾議礱石。
樹(shù)茲豐碑。
大和二年戊申歲二月八日。
主寺僧文獻(xiàn)置。
進(jìn)士魯郡郁偫老撰。
趙子抱經(jīng)術(shù),儒林挺孤秀。
策足入上庠,高誼諸生右。
秋闈再程文,懷寶不見(jiàn)售。
京師首善地,翹然俊賢囿。
朝廷舉新詔,多士四方走。
主司搜擇艱,有如羿張彀。
小善或不遺,寧當(dāng)舍良茂。
豈非繩準(zhǔn)高,刀尺下難就。
得喪不在己,自信非我疚。
歲窮感親心,倚門(mén)方遠(yuǎn)候。
都亭謝知己,飄飄拂歸袖。
樂(lè)彼閩中(丁本作山)幽,里中賢友舊。
且復(fù)從其游,行義益充厚。
道存貴有用,獨(dú)善古所陋。
明時(shí)無(wú)滯才,子行當(dāng)勉懋。
王化下究,人文內(nèi)崇,繄京師首善之教,自太學(xué)親民之功。
闿承師論道之基,先繇轂下;
廣成俗化民之誼,甫暨寰中。
古之圣人,君有天下,治遠(yuǎn)于近,制眾以寡。
不用文何以修飾政教,非設(shè)校何以崇明儒雅?
乃建左學(xué),率先諸夏。
在郊立制,系一人之本焉;
養(yǎng)士興仁,形四方之風(fēng)也。
本仁祖義,取材歛賢。
講制量于中土,鬯聲明于普天。
始于邦家,用廣師儒之眾;
行乎鄉(xiāng)黨,斯為庠序之先。
是何拳拳諸生,亹亹先覺(jué),所傳者道德仁義,所肄者詩(shī)書(shū)禮樂(lè)。
以言乎功,則萬(wàn)世用乂;
以言乎化,則八纮匪邈。
其流及于三代,率以明倫;
此理達(dá)于諸侯,誰(shuí)其廢學(xué)!
故曰校官者庶俗之原本,京邑者群方之表儀。
養(yǎng)原于上,則庶俗流被;
設(shè)表于內(nèi),則群方景隨。
惟時(shí)于變,繄上之為。
三王四代惟其師,使人知化;
兆姓黎民輯于下,自我興基。
向若俗敗堤防,朝墮統(tǒng)紀(jì),教化之宮衰落,禮義之官?gòu)U弛,鄉(xiāng)風(fēng)者無(wú)以勸于善,肄業(yè)者不能官其始,則撫封之主,毀鄉(xiāng)校者有之;
承學(xué)之民,在城闕者多矣。
必也啟胄子之秘宇,據(jù)神邦之奧區(qū),憲先王而講道,風(fēng)下國(guó)以恢儒。
邑翼翼以宅中,契商人之詠;
士彬彬而蒙化,參漢室之謨。
噫!
孝武,逸王也,而有興置之謀;
公孫,具臣也,而有將明之論。
矧睿明之主紹起,俊乂之僚并建,宜乎隆儒館以視方來(lái),使元元之敦勸。
景祖大昌之曲 金 · 無(wú)名氏
四言詩(shī)
于皇藝祖,其智如神。
法施令,百度維新。
疆宇日廣,海隅咸賓。
功高德厚,耀耀震震。
寄曲陽(yáng)戒壇會(huì)首大師 金末元初 · 耶律楚材
七言律詩(shī)
四眾飛書(shū)請(qǐng)萬(wàn)松,不消彈指已成功。
燈籠證據(jù)真談辨,露柱承當(dāng)不耳聾。
梵行細(xì)推無(wú)處所,戒壇須信塞虛空。
無(wú)為濟(jì)物誰(shuí)能悉,惟有東垣月拂風(fēng)。
中和堂 元 · 王惲
七言絕句
草隨風(fēng)偃理之常,況是京師首善鄉(xiāng)。
聞?wù)f開(kāi)元天子圣,羽林多半授經(jīng)郎。
古人貴尚友,此道久已廢。
委靡日趣下,天何為憒憒。
況此海一隅,泯默抱心肺。
欲求天下士,歲月屢遷代。
往年歷燕薊,長(zhǎng)者側(cè)馀欬。
京師首善地,其人靡不在。
郁郁風(fēng)塵中,誰(shuí)肯顧吾輩。
還家只垂橐,腸肚若結(jié)颣。
今年安善之,禹界窺外內(nèi)。
是公我心親,石交頗相耐。
歸來(lái)造其廬,議論劇注溉。
自言得益友,張君有古態(tài)。
班行偶相揖,一笑接纓佩。
目擊道固存,逸氣謝塵碎。
論心久愈信,瑞世驚貝玳。
詩(shī)酒輒來(lái)往,杯盤(pán)供鮭菜。
學(xué)問(wèn)見(jiàn)新功,稂莠資手刈。
邂逅四海交,照膽兩無(wú)礙。
送行五字句,古人端與配。
金玉以為相,可貴亦堪愛(ài)。
焚香靜時(shí)讀,如與定庵對(duì)。
高名安可攀,三舍我當(dāng)退。
吾聞?dòng)械朗?,自然秀群穢。
光華雖欲晦,粹盎見(jiàn)眉黛。
一見(jiàn)令人驚,茲事曠前載。
沐芳勤三熏,采蘭紉為佩。
立身皎如此,百年寡尤悔。
壬辰八月錦山之戰(zhàn)。重峰趙公父子與七百義士同日死。事聞。先王震悼。贈(zèng)公吏曹參判。又命廩其母官其子完堵。今上之撫軍南行也。召見(jiàn)公之子。遣從官致祭。復(fù)役減租。又甲辰。先王賜祭加贈(zèng)今官。逮今上即位之明年。聽(tīng)建書(shū)院祠。賜額曰表忠。俾春秋祭于祠。始公之歿。麾下士收七百義骨。即其地作一冢。豎石其側(cè)。名之曰一軍殉義碑。既又諸生以金浦公故宅。相與謀石樹(shù)于墟。遂撮公平生言行及舉義事跡。屬不佞曰。子其文。凡往返三四。請(qǐng)益堅(jiān)。則謹(jǐn)按。公諱憲。字汝式。白川人。上世有諱文胄。麗朝兵部尚書(shū)。至諱天柱。紅巾之亂。以元帥戰(zhàn)死。考應(yīng)祉。贈(zèng)吏曹判書(shū)。娶車(chē)順達(dá)女。生公于嘉靖甲辰。中丁卯文科。補(bǔ)校書(shū)正字。時(shí)降香佛寺。公上疏言??谧x圣經(jīng)。手封佛香。所不忍也。坐削官。自是直聲籍甚。歷戶、禮、工佐郎、通津、報(bào)恩縣監(jiān)全羅都事。在通津。杖殺內(nèi)奴。豪橫者誣公以濫刑。杖配富平。在報(bào)恩。上疏請(qǐng)革燕山朝貢案。立魯山后。旌表六臣。禁制王子第宅。丙戌。上疏伸救牛溪、栗谷先生及樸思庵、鄭松江諸公。寢不下。再疏益論朝臣朋比。丁亥。又上萬(wàn)言疏。仍論鄭汝立兇悖。比之羿、浞。觀察使格之不以聞。時(shí)秀吉遣使來(lái)覘。公徒步上京。并前未達(dá)疏以進(jìn)。言秀吉弒君。宜斥其使。己丑。持斧伏闕上疏。極論宰臣誤國(guó)。三司論竄吉州。冬。鄭逆謀發(fā)。以公有先見(jiàn)。命放公。公在謫。聞朝廷遣使日本。上疏極言其不可。辛卯。賊使至。公又疏陳秀吉必背約構(gòu)亂。請(qǐng)斬玄蘇、義智首。上奏天朝。嚴(yán)兵以待。不報(bào)。仍叩首石礎(chǔ)血被面。觀者如堵?;蜃I其自苦。公曰。明年竄山谷。必思吾言。又以一疏辭朝。并進(jìn)自草奏文及諭琉球、對(duì)馬島等書(shū)。痛哭出都門(mén)。及壬辰聞難。即與門(mén)徒。欲西赴行在。道梗不果行。見(jiàn)巡察使。力請(qǐng)討賊。草檄傳告八道。辭旨激烈。義士坌集。得千有六百馀人。乃與僧將靈圭。直搗清州。灑泣血戰(zhàn)。賊大衄焚尸宵熸。湖左諸屯賊。望風(fēng)皆遁。遂飛文一路。整軍北行。師次溫陽(yáng)。錦山之賊。將侵軼兩湖。巡察使告急于公。要與共事。諸軍佐亦言賊無(wú)所不躪。而獨(dú)馀湖西南一片土。失此則無(wú)國(guó)也。宜先討錦賊。以絕其后。而勤王未晚也。公乃還公州。巡察使議不合。事多沮撓。麾下稍稍散去。只七百義士愿從之。公慨然移軍向錦山。曾與湖南巡察使權(quán)慄。約以十八日齊舉。慄移書(shū)改期。而公未及知。是日蓐食傳發(fā)?;蜓再\鋒銳甚且眾。宜按兵相勢(shì)。毋輕嘗大敵。公曰。君父何在。敢言利鈍。賊诇知兵無(wú)助。乘未備而逆之。箄野而陣。分兵為三。迭出以肄之。公下令曰。死生進(jìn)退。毋愧義字。士皆惟命。力戰(zhàn)終日。賊三北幾潰。而我兵已矢盡無(wú)可為。會(huì)日且入。兩軍不相見(jiàn)。吏士皆無(wú)人色。而公意氣自若。督戰(zhàn)益急。賊悉銳攻之。帳下士挽公請(qǐng)?zhí)?。公笑解馬鞍曰。此吾殉節(jié)地。男兒死耳。不可茍活。援枹鼓之。士爭(zhēng)直前。無(wú)一人旋踵。短兵接空拳搏。亦無(wú)一人徒死。雖眾寡不敵。全軍盡歿。而賊死過(guò)當(dāng)。勢(shì)大挫。收馀兵運(yùn)尸??蘼曊鹨啊K炫c茂朱屯賊皆遁。湖西南賴全。翌日。公之弟范。尋公尸。則公死于旗下。將士環(huán)公死相枕。范負(fù)公尸。還殯沃川。張目掀髯。怒色如生。葬于沃之安邑縣。與夫人同塋。公之子完基。姿性俊偉。兵敗故異其冠服。冀代公死。賊認(rèn)為將矺其尸。公性至孝。才免襁褓。已知事親禮。修書(shū)父母。必盥濯整衣冠。每夜必誦大學(xué)及離騷經(jīng)、出師表。悲歌慷慨。達(dá)朝不寐。家貧躬自耕耘?;蚰僚L镩g。亦未嘗釋卷。日采薪爇親突。映火而讀之。其竄吉州。公聞即登程。金吾卒止之曰。來(lái)時(shí)同班教我云。趙某賢者。必不留。汝必以夕抵家。令夜治行。所以遲暮而至。公曰。君命不可宿。徒步夜發(fā)。嘗游大屯山寺。一日對(duì)食。推與房中四僧曰。明年有變。我必赴難。今日共此飯者??蓙?lái)同事。僧怪之而陽(yáng)應(yīng)曰諾。后三僧皆與公同死。而其一病未赴。說(shuō)人如此云。申恪宰延安。公貽書(shū)曰。明年必有倭難。延是三國(guó)時(shí)城守剋賊地。君以武將守土。宜速浚壕增陴。為死守計(jì)。恪雅重公。即治守禦具如公指。后李公廷馣果以此城卻賊。壬辰四月。聞東南有聲如巨雷。公驚仆曰。此天鼓也。賊必渡海矣。及起兵。嘗夜觀天象。北向拜哭良久。又仰天而曰。吾以為禍及行朝。更察之。二王子入北者。其獲于賊乎。門(mén)人識(shí)之。賊渡海。王子被虜。皆其日也。公始游土亭門(mén)。晚從牛溪、栗谷。講論周易。便師事之。不佞年輩后。未睹公面。嘗聞一時(shí)名流欲用公。栗谷先生曰。此人不知變通。以為唐虞之治??梢遭?fù)。一事不合。牽裾折檻。必至騷擾。俟其練達(dá)可大用。不佞之妄論公亦如此已。獨(dú)土亭論當(dāng)世人物。必以公為第一。蓋栗谷早歿。未及見(jiàn)公學(xué)進(jìn)也。獨(dú)其執(zhí)太固守太潔。奔義如狂。見(jiàn)人過(guò)若浼。一言不是。則雖公卿大臣。廷叱之如奴狗。立玉陛前。與人主抉腎腸爭(zhēng)是非。不得則不已。未嘗以毫發(fā)恕人。宜其流竄困厄。不容于世也。然不如是。焉能成就此哉。況其高見(jiàn)達(dá)識(shí)??少|(zhì)神明。愛(ài)君憂國(guó)。出于至誠(chéng)。使公之志得展于當(dāng)時(shí)。則經(jīng)濟(jì)事業(yè)。亦可想見(jiàn)。而終于伏節(jié)一士而止。惜矣惜矣。嗚呼。雖使公言行計(jì)用。顯寵一時(shí)。視如今聞公名而發(fā)立。讀公文與遺事而膽裂。韡韡精神亙?nèi)f古不死者。何如哉。終不以彼易此。銘曰。
烈烈趙公,稟挺特兮。
培深植固,行也獨(dú)兮。
自信其中,不求知兮。
必背群馳,矧敢隨兮。
愈躓愈堅(jiān),困而亨兮。
屢疾其呼,眾聽(tīng)驚兮。
先知逆見(jiàn),若燭照兮。
孰信其然,嘩而笑兮。
以性而行,得之天兮。
不駭危機(jī),神益全兮。
衣車(chē)赫赫,視弊屣兮。
首碎不悔,遑恤毀兮。
逢時(shí)孔艱,得死所兮。
仗劍一呼,從義旅兮。
疇遏公誠(chéng),一團(tuán)血兮。
集義為兵,用不缺兮。
奔敵如雷,莫我嬰兮。
勇不徒死,死猶生兮。
七百義骨,環(huán)公尸兮。
氣結(jié)為虹,亙天維兮。
有炳如日,峙如岳兮。
不涅千秋,昧者式兮。
嗟公之烈,何待碑兮。
石于墟者,多士思兮。
新正悅心殿(乾隆癸巳) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
昨日承歡今問(wèn)安,退猶馀暇小游盤(pán)。
近惟瓊島無(wú)多路,高俯液池有曠觀。
閥閱萬(wàn)家根本固,京師首善俗風(fēng)端。
一臨百慮廑心內(nèi),祗顧積霙略所寬。
⑴ 地居最高處俯覽萬(wàn)家煙升景象豐盈其間甲第連云多有開(kāi)國(guó)勛賢遺搆基鞏業(yè)安規(guī)模宏遠(yuǎn)
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