人物:僧義存

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天子之鎮(zhèn)圭。
十有二寸其長。
義在撫十有二州之域。
而為億兆之王。
圭比德焉。
所以表特達之美。
鎮(zhèn)大名也。
有以示彈壓之強。
以之徵守。
則有土之臣至。
以之恤患。
受災(zāi)之地康。
當寧無為于南面。
朝日有事于東方。
會百辟而執(zhí)之。
班五瑞于來者。
作山龍之端表。
我則清光皎然。
雜蒲谷以成行。
爾則鞠躬如也。
想夫彤闈乍曉。
碧砌生寒。
當玉座而高居。
狀中峰之冠瑤岫。
透爐煙而迥出。
意秋月之壓云端。
是以圣后矜持。
庶寮瞻重。
安八荒于度內(nèi)。
故捧必當心。
握萬務(wù)于掌中。
故大不盈拱。
映冕旒則璿樞星綴。
間黼黻而瓊枝花擁。
豈獨使威儀可觀。
亦以明社稷有奉。
美哉圣人之制器也。
靡不有類。
銳上以象天。
方下而法地。
采章以盡飾。
瑑崇高而定位。
夫眾色不可以雜施。
依方面之正者惟五。
偫山不可以咸寫。
選域中之大者有四。
盡舉凡而得一。
故相傳而莫二。
義存敬慎
道在底綏。
詳觀組約。
足辨操持。
俾經(jīng)制之不亂。
繰藉之相維。
況國家備物繼周。
垂衣體舜。
自天有命。
非因桐葉而封唐。
提象握機。
故配土行而執(zhí)鎮(zhèn)。
豈惟傳歷代之瑞寶。
抑亦彰受命之符信者也。
重曰。
圭銳也。
睿作思而百志靈。
鎮(zhèn)安也。
安于道而萬物寧。
亦嘗三復(fù)斯名矣。
所以表道德之惟馨。
若此則君為道之本。
器乃道之形。
茍能據(jù)于道而依于德。
亦可以執(zhí)無名之璞而逍遙乎大庭。
人之化兮。
從政之所向。
草之偃兮。
隨風(fēng)之所仰。
大小覃及。
道均乎廣敷。
高下必加。
義存乎溥暢。
將咸被于榮悴。
非有阻于遐曠。
感之化靡。
自符于順柔。
動而悅隨。
豈因乎用壯。
如云起于龍召。
若臣和于君唱。
豈蕭條眾芳之間。
翱翔激水之上而已。
美其抗威有制。
應(yīng)物無私。
播生成于萬族。
順炎涼于四時。
彌岡坂以盡仆。
歷原隰而無遺。
颼飗其音。
時自南而自北。
扶疏其狀。
隨左之而右之。
汎蘭叢而影分丹穎。
轉(zhuǎn)蕙圃而光搖碧滋。
有感而施。
不獨芃芃其麥。
觸類皆長。
寧遺楚楚者茨。
則知草之偃風(fēng)。
威之所藉。
人之理上。
政之所化。
不然。
則何以喻德君子。
比訓(xùn)小人。
佐天地之化育。
助雷雨于陶鈞。
當槁葉辭條。
我則激凄清于霜夕。
及晴川解凍。
我則散煦嫗其陽春。
豈直落馀花于黃菊。
翻碎浪于青蘋。
至哉凝韻松桂。
傳香蘭茝。
不行而疾。
合帝德之無方。
不厲而威。
若神功之有宰。
茲君令所以為此。
圣人于焉嘉乃。
觀其匪疾匪徐。
或吹或噓。
俾夫曲者必直。
勾者必舒。
庭葉晚飛。
墜丹梧于颯爾。
池荷夜轉(zhuǎn)。
瀉珠露以連如。
是則草非風(fēng)不靡。
人非化不被。
故取鑒者用于斯。
觀政者必于是。
況王者致理。
與物化遷。
敬授人時。
乃何風(fēng)不順。
式孚惠澤。
則何草不元。
既殊拔木之日。
斯鄙偃禾之年。
賦風(fēng)行之義。
可以知其教焉。
暫辭雪嶺伴云行,谷口無關(guān)路坦平。
禪師莫愁懷別恨,猶如秋月月常明(《祖堂集》卷七。)。
光陰輪謝又逢春,池柳亭梅幾度新。
汝別家鄉(xiāng)須努力,莫將辜負丈夫身。
鹿群相受豈能成,鸞鳳終須萬里征。
何況故鄉(xiāng)貧與賤,蘇秦花錦事分明。
原憲守貧志不移,顏回安命更誰知?
嘉禾未必春前熟,君子從來用有時。
見《祖堂集》卷七)(按:《祖堂集》云:「師初出家,時儒假大德送三首詩?!箮熤?span id="nf3hfll" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("14652", "poem_note_7122", "義存")'>義存,長慶二年生,十七出家,時在開成三年。「假大德」似非人名,「假」疑「賈」之誤,未能臆定,故姑以「開成時儒」立目。)
原夫真空無相。劫火銷而性相何來。妙法有緣。元氣剖而因緣何起。造化莫能為關(guān)鍵。元黃不可為種根。乩乎十號之尊。出彼三祇之劫。增莫知而減寧睹。詎究始終。望不見而名無言。孰明去住。不有中有。不空中空。匪動匪搖。常寂常樂。拘留孫之過去。釋種圓明。毗婆尸之下生。元符合契。繇是修行道著。相好業(yè)成。爰授記于定光。乃度人于摩竭。自是一音演說。二諦宏宣。開八萬法門。化三千世界。大乘六而小乘九。慧業(yè)難基。欲界四而色界三?;璨ㄒ兹?。所以興行六度。接引四生。求真者競洗六塵。修果者咸超十地。盡使昏衢之內(nèi)。俱萌舍筏之心。大蔭人天。俾居凈土。其后衣纏白氎。屣脫金沙。示無住之身?,F(xiàn)有終之理。于是迦葉結(jié)集。阿難證真。遞付心珠。住持法藏。象教遠流于千輦。覺花遍滿于十方。馬鳴興護法之功。龍樹顯降魔之力。師師相受。法法相承。大化無窮。不可思議。而自我祖承運。明帝御乾。符圣夢以西來。圖粹容而東化。金言玉偈。摩騰行首譯之文。鹿苑雞林。佛朔遂身游之化。迨于魏晉。迄至隋唐。達理者甚多。得道者非少。其如歷帝歷代。有廢有興。未若當今圣明欽崇教相者也。伏惟睿圣文武隆德高明宏道大光孝皇帝陛下德參覆載。道合照臨。葉九五之龍飛。應(yīng)一千之鳳歷。承帝嚳有堯之慶。鴻業(yè)勃興。體下武繼文之基。圣功崛起。每念八纮紛擾。九土艱虞。耀干戈弧矢以宣威。救生靈涂炭。用聲明文物而闡教。致寰宇雍熙。櫛沐忘勞。鑿大禹之所未鑿。造化不測。開巨靈之所未開。慶云呈而甘露垂。嘉谷生而芝草出。其于儒也。則石渠金馬。刊定古今。八索九邱。洞窮淵奧。其于道也。則探元抱樸。得太上之妙門。寶箓靈符。授虛皇之秘訣。于幾暇既崇于儒道。注宸衷復(fù)重于佛僧。是妙奉三寶于虛□福萬民于寰宇。紺宮金剎。在處增修。白足黃頭。聯(lián)辰受供。而乃頻彰瑞感。顯應(yīng)昌期。矧以韶石奧區(qū)。曹溪勝地。昔西來智藥三藏。駐錫于曹溪。曰一百七十年后。當有無上法寶。肉身菩薩。于此興化。學(xué)道者如林。故號曹溪曰寶林也。二十八祖之心印達摩東傳。三十三代之法衣祖師南授。洎六祖大師登正果之后。所謂學(xué)者如林。天下高僧。無不臻湊者矣。大慈云匡圣宏明大師者。則別?一枝也。大師澄真不渾。定性自然。馳記莂之高名。躡迦維之密行?;蹮舫室?。智劍發(fā)硎。六根凈而五服清。不染不著。四果證而三明朗。自悟自修。啟禪門而定水浤澄。搜律藏而戒珠瑩澈。水上之蓮花千葉。清凈芬芳。空中之桂魄一輪。孤高皎潔。機無細而不應(yīng)。道有請而必行。故得百福莊嚴。萬行圓滿。盡諸有漏。達彼無為。大師諱文偃。姓張氏。吳越蘇州嘉興人也。生而聰敏。幼足神風(fēng)。不雜時流。自高釋性。才逾丱歲。便慕出家。乃受業(yè)于嘉興空王寺律師志澄下為上足。披經(jīng)譯偈。一覽無遺。勤苦而成。依年具尸羅于常州戒壇。初習(xí)小乘。次通中道。因聞睦州道蹤禪師關(guān)鑰高險。往而謁之。來去數(shù)月。忽一日。禪師發(fā)問曰。頻頻來作什么。對曰。學(xué)人已事不明。禪師以手推出云。秦時??轢鉆。師因是發(fā)明。微而有理。經(jīng)數(shù)載。策杖入閩。造于雪峰會下。三禮之后。雪峰和尚頗形器重之色。是時千人學(xué)業(yè)。四眾咸歸。肅穆之中。凡圣莫測。師朝昏參問。寒燠屢遷。昂鶴態(tài)于偫流。閉禪扉于方寸。因有僧問雪峰曰。如何是觸目不見道。運足焉知路。雪峰曰吽。其僧不明。舉問師。此意如何。師曰。兩斤麻。一疋布。僧又不明。復(fù)問何義。師曰。更奉三尺竹。僧后問于雪峰。峰曰噫。我常疑個布衲。其后頗有言句。繁而不書。乃于眾中密有傳授。因是出會。游訪諸山。后雪峰遷化。學(xué)徒問曰。和尚佛法付誰。峰曰。遇松偃處住。學(xué)徒莫測。偃者則師之法號也。遺誡至今。雪峰不立導(dǎo)。未屆于曹溪。旋謁靈樹故知圣大師。(如敏長老)以識心相見。靜本略同。儔侶接延。僅逾八載。丁丑。知圣忽一日召師及學(xué)徒語曰。吾若滅后。必遇無上人為吾茶毗。及戊寅歲。知圣大師順寂。恰遇高祖天皇大帝駕幸韶陽。至于靈樹。敕為焚爇。果契前言也。師是時奉詔對揚。便令說法。授以章服。次年。又賜于本州為軍民開堂。師據(jù)知圣筵。說雪峰法。牧守何希范禮足曰。弟子請益。師曰。目前無異草。是日問禪者接踵。其對答備傳于世。師爾后倦于延接。志在幽清。奏乞移庵。帝命俞允。癸未。領(lǐng)眾開云門山。搆創(chuàng)梵宮。數(shù)輦而畢。莫不因高就遠。審地為基。層軒邃宇而涌成?;ń缃鹄K而化出。曉霞低覆。絳帷微襯于雕楹。夕露散垂。珠網(wǎng)輕籠于碧月。匼匝盡奇峰秀嶺。逶迤皆潑黛堆藍。泉幽而聲激珠璣。松□而勢拿空碧。由是裝嚴寶相。合雜香廚。摳衣者歲溢千人。擁錫者云來四表。庵羅衛(wèi)之林畔。景象無殊。耆阇崛之山中。規(guī)模匪異。院主師傳表奏造院畢功。敕賜額曰光泰禪院。至戊戌歲。高祖天皇大帝詔師入闕。朝對有容。因宣問曰。作么生是本來心。師曰。舉起分明。帝知師洞韞元機。益加欽敬。其日欲授師左右街大僧錄。遜讓再三而免。翌日。賜師號曰匡真大師。延駐浹旬。賜內(nèi)帑銀絹香藥。遣回本院。厥后常注宸衷。頻加賜賚。尋伏遇中宗文武光圣明孝皇帝纘承鴻業(yè)。廣布皇風(fēng)。廓靜九圍。常敬三寶。復(fù)降詔旨。命師入于內(nèi)殿。供養(yǎng)月馀。仍賜六銖衣錢絹香藥等。卻旋武水。并顯賜塔院額曰瑞云之院寶光之塔。師禪河浩淼。聞必驚人。有問禪者。則云正好辨。有問道者。則云透出一字。有問祖師意者。則云日里看山。凡所接對言機。大約如此。了義元遠。法藏幽微?;慌d。歲華三紀。師于生滅處。在色空中。來若鳳儀。作僧中之異瑞。去同蟬蛻。為天外之浮云。于屠維作噩之歲。四月十日。寢膳微爽。動止無妨。忽謂諸學(xué)徒曰。來去是常。吾當行□□命侍者奉湯。師付湯碗于侍者曰。第一是吾著便。第二是汝著便。亟令修表。告別君王。乃自札遺誡曰。吾滅后。不得敩俗著孝衣哭泣。備喪車之禮。則違我□□□也。付法于白云山實性大師志庠。其日子時。瞑目怡顏。謺足而化。嗚乎。化緣有盡。示相無生。端然不壞之身。寂爾歸真之性?;莺km乾于此界。法山復(fù)化于何方。風(fēng)云慘澹以低垂。眾鳥悲鳴而不散。學(xué)徒感極。瞻雁塔以銜哀。門客戀深。拜禪龕而雪涕。以當月二十有五日。諸山尊宿。四界道俗。送師入塔。壽齡八十六。僧臘六十六。香飄數(shù)里?!酢跻挥纭Wo法龍神。出虛空而閃爍。受戒陰騭?,F(xiàn)髣髴之形容。其后諸國侯王。普天僧眾。聞師圓寂。競致齋羞。而后一十七年。我皇帝陛下應(yīng)天順人。垂衣御極。順三靈而啟圣。紹四葉之耿光。大振堯風(fēng)。中興佛法。至大寶六年歲次癸亥八月。有雄武軍節(jié)度推官阮紹莊。忽于夢中見大師在佛殿之上。天色明朗。以拂子招紹莊報云。吾在塔多時。汝可言于李特達。(秀華宮使特進李托也)托他奏聞。為吾開塔。紹莊應(yīng)對之次。驚覺歷然。是時李托奉敕在韶州。于諸山門寺院修建道場。因是得述斯夢。修齋事畢?;鼐┳嗦?。圣上謂近臣曰。此師道果圓滿。坐化多年。今若托夢奏來。必有顯現(xiàn)。宜降敕命。指撝韶州都監(jiān)軍府事梁延鄂。同本府官吏。往云門山開塔。如無所壞。則奏聞迎取入京。梁延鄂于是準敕致齋。然后用功開鑿。菩薩相依稀旋睹。蓮花香馥郁先聞。須臾。寶塔豁開。法身如故。眼半合而珠光欲轉(zhuǎn)??谖⒍嫜┟芘?。髭發(fā)復(fù)生。手足猶軟。放光于方丈?;我茣r。興瑞霧于周回。氤氳永日。即道即俗。觀者數(shù)千。靈異既彰。尋乃具表聞奏。敕旨宜令李托部署人船。往云門修齋迎請。天吳息浪。風(fēng)伯清塵。直濟中流。俄達上國。敕旨于崌崍步駐泊。翌日。左右兩街。諸寺僧眾。東西教坊。四部伶?zhèn)?。迎引靈龕。入于大內(nèi)。螺鈸鏗鏘。于玉闕。幡花羅列于天衢。圣上別注敬誠。賜升秘殿。大陳供養(yǎng)。謺啟齋筵。排內(nèi)帑之瑰珍。饌天廚之蘊藻。列砌之驪珠斛滿。盈盤之虹玉花明。浮紫氣于皇城?!蹯`光于清禁。圣上親臨寶輦。重換法衣。謂侍臣曰。朕聞金剛不壞之身。此之謂也。于是許偫僚士庶。四海蕃商。俱入內(nèi)庭。各得瞻禮?,幜峙锨艚訒?。寶山前百戲聯(lián)宵。施□□□不可殫紀。以十月十六日乃下制曰。定水澄源。火蓮發(fā)艷。夙悟無生之理。永留不朽之名。萬象都捐。但秘西乾之印。一真不動。惟馀南祖之燈。韶州云門山證真禪寺匡真大師。早契宗乘。洞超真覺。雖雙林示滅。十七年靡易金軀。只履遺蹤。數(shù)萬年應(yīng)回蔥嶺。朕顯膺歷數(shù)。纘嗣丕圖。洎三朝而并切皈依。乃一心而不忘回向。仰我?guī)煻毜枪踉跊_人而良□嘆嘉。宜行封賞之文。用示褒崇之典??少洿蟠仍瓶锸ズ昝鞔髱煛WC真禪寺宜升為大覺禪寺。重臣將命。乳奠坤儀。太常行禮于天墀。綸誥宣恩于云陛。固可冥垂慈貺。密運神通。資圣壽于延長。保皇基于廣大。師在內(nèi)一月馀日。圣澤優(yōu)渥。七寶裝龕。六銖裁服。頒賜所厚。古今難倫。當月二十九日。宣下李托部署。卻回山門。有參學(xué)小師雙峰山長老廣悟大師賜紫竟欽溫門山感悟大師契本云門山上足小師應(yīng)悟大師常寶等。同部署真身到闕。亦在內(nèi)庭受供。恩渥異常。其諸上足門人常厚等四十馀人。各是章衣師號。散在諸方?;蛐赃_禪機?;蛎唛L者。在京小師悟明大師都監(jiān)內(nèi)諸寺賜紫常一等六十馀人?;虻渲\法教?;蝾I(lǐng)袖沙門。臣才異披沙。學(xué)同鑄水。虔膺鳳旨。紀實性以難周。愧匪雄詞。勒貞珉于不朽。乃為銘曰。
于穆大雄。
教敷百億。
亭育二儀。
提攜八極。
不滅不生。
無聲無色。
卓爾神功。
昭然慧力(其一)。(一章)

化無不周。
道無不備。
法既流兮。
教既布矣。
爰未滅樂。
歸乎妙理。
寶性真宗。
枝分風(fēng)靡(其二)(二章)

祖祖?zhèn)餍摹?div class="vzbljbl" id='poem_sentence_16_1377571_comment'>
燈燈散燭。
詮諦騰鑣。
圣賢交躅。
種種津梁。
門門杼軸。
正覺廣焉。
尋之不足(其三)。(三章)

厥有寶林。
重芳一葉。
布無上乘。
登無上楫。
法炬曈昽。
尼珠煒煜。
拯溺迷津。
救焚塵劫(其四)。(四章)

南北學(xué)徒。
摳衣朝夕。
無醉不醒。
無昏不釋。
示其生焉。
來彰慧績。
示有滅焉。
歸圓真寂(其五)(五章)

湛然不動。
塔韞寶光。
玉□彌赫。
金相彌莊。
時乎未來。
我則晦藏。
時乎至矣。
我則昭彰(其六)。(六章)

爰于明朝。
現(xiàn)茲法質(zhì)。
如撥障云。
重舒朗日。
瑞應(yīng)皇□福隆帝室。
圣覽禎祥。
恩頒洋溢(其七)。(七章)

三翼沿溯。
千里請迎。
迎來丹闕。
設(shè)在三清。
金銀羅列。
瓊璧堆盈。
俄生紫氣。
潛覆皇城(其八)(八章)

日陳供席。
夜奏笙歌。
施億寶貝。
舍萬綺羅。
神傾薝卜。
天降曼陁。
前佛后佛。
顯應(yīng)斯多(其九)。(九章)

明明圣君。
仁仁慈主。
圣比和風(fēng)。
慈同甘雨。
祚與天長。
教將地固。
勒之貞珉。
永芳千古(其十)。(十章)
園陵犬賦(997年12月24日) 北宋 · 王禹偁
嘉彼御犬,既良且馴。
蒙先朝之乃眷,向皇宮而托身。
有警蹕以皆從,無起居而不親。
繡組飾以煒煒,金鈴奮而振振。
飼以公庖,彭澤之魚兮曾何足道;
畜之土性,西旅之獒兮詎得同倫!
健逐天步,慵眠地茵。
效珍比夫異獸,供命等乎邇臣。
若乃風(fēng)暖掖庭,花繁禁籞,扇挨錦翼之雉,籠近雪衣之女。
入赭袍兮曳尾,聞霓裳兮率舞。
循繞乎金塘,徘徊乎瑤圃。
睥睨爐煙,追隨蠟炬。
見觀書于乙夜,聽求衣于未曙。
既無吠乎投簽,每夙興于曉鼓。
莫不默識圣心,潛知天語。
備指顧以弗迷,奉周旋而見撫。
第辰游而夕嬉,又安在乎逐麋而捕鼠?
彼宋?之與韓盧,又安得同群而接武者哉!
嗟乎,事戀人天,時移今古。
秦皇采藥,島中之士未回;
軒后鍊丹,湖上之龍已去。
欠舐鼎以登仙,對遺弓而變主。
臥錦薦兮罔安,啖鮮食兮彌苦。
豐顱載減,負重鋂而不勝;
病骨其羸,求弊蓋于何所?
赫赫顧命,明明嗣皇,念犬馬之微誠,義存始卒,徵父母之所愛,深增衋傷。
俾守園陵之地,且殊盤瓠之鄉(xiāng)。
縻索絳以璀璨,琢籠檻而熒煌。
仗陪鹵簿,車逐辒辌。
鎖玄宮兮黯黯,號白日兮茫茫。
松阡夜月,柏城曉霜。
依六尺之輿,已成疇昔;
盜一抔之土,亦足堤防。
表終天之巨痛,甘朽骨于龍岡。
狡兔盡而見烹,理殊炎漢;
駿馬死而陪葬,事類皇唐。
邈予生之介立,荷太宗之維縶。
叨澤宮之一第,玷承明而三入。
恥懷祿以不言,惟報君之是急。
胡薄命之多屯,顧寸功而莫集。
嗟白首于郎署,慟梓宮而嗚悒。
生未得圖形煙閣,想英、衛(wèi)之難追;
死不當賜葬長陵,豈蕭、曹之能揖。
異臣哉之可歌,信尨也之罔及。
聊作賦以自傷,寄毫端而雪泣。
雷太簡遺蜀鞭(1057年) 北宋 · 梅堯臣
蜀道山之峭壁兮,如快刀一削平無痕。
其間春雷驚龍走,竹根迸石垂虺尾,骨節(jié)瘦密風(fēng)霜吞。
野夫采之縋懸蔓,分寸脫死持還奔。
他人不可得此物,乃重太守公侯孫。
獻來一錢不肯要,只乞斗酒抱歸村。
太守立性豈諂貴,將贈故人唯義存。
我騎瘦馬固莫稱,破韉爛轡沙塵昏。
明日試執(zhí)趨君門,孰不怪視竊笑言。
題何山人大隱閣 北宋 · 蔡襄
五言排律
萬井連交道,中天敞靜軒。
由來隱廛市,全勝賁丘園。
目極無留賞,心閒不避喧。
沼光搖屋動,花艷出欄繁。
雨霽山容靜,潮生海氣昏。
幽人披彩檻,永日對芳樽。
素業(yè)名家久,通醫(yī)與義存。
丹圖環(huán)八卦,仙訣遁三元。
造化今為友,歡憂本聚門。
應(yīng)須超世累,宴坐此忘言。
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