魯人閻子仲武，行年七十四，躬耕于鄙。
歲旱不入，而色藜藿，促鼓其琴，作《坐愁》之聲。
嘗所與游晁子補(bǔ)之恐其傷也，為作《坐愁賦》，假翁與過(guò)者語(yǔ)以解之。
其詞曰：
彼何人而處廓兮？
匪三閭而獨(dú)醒。
鬢毛毿其雪糅兮，眸子瞭其星明。
塊獨(dú)守此中野兮，囷無(wú)禾而爨清。
拂素琴之浮埃，理《坐愁》之遺聲。
忽推幾而睨天，送飛鴻之杳冥。
或過(guò)其前曰：「有心哉！
然何求？
昔林類(lèi)之行歌，云既老而無(wú)憂。
翁年運(yùn)而德加，翁何為乎坐愁」？
翁偶顧而若聞，猶援琴而不舍，曰：「子非魯之儒服者耶？
何以不知
漆室女者，晝輟纴而淫思，宵倚楹而悲咤？
彼淺哉其量人，匪魯憂而欲嫁，豈不誤耶？
吾亦傷夫魯之君子，昔在厄而不糝。
賜自殖而何誅，顧乘軒而中紺。
羌同道而恥茲，乃長(zhǎng)饑乎回、憲。
彼林類(lèi)其何人，雖信賢而獨(dú)善」。
或者曰：「未既也，請(qǐng)言翁之近者。
昔蘇門(mén)之遁民，縆枯桐之一弦，匪無(wú)弦之寂默，異五弦之啾諠。
對(duì)阮子惟長(zhǎng)嘯，為嵇生才一言。
人欲怒之，戲排諸淵。
勃窣而出，則又粲然。
彼何知夫坐愁，幾躚躚乎樂(lè)天矣！
然圣人猶以謂樂(lè)天有憂之大者也，況憂人之憂，豈有既哉」？
于是翁泛然可，油然謝曰：「憂樂(lè)外矣，吾當(dāng)虛之」。
