【介紹】： 唐河中人。玄宗開元二十二年進士及第，曾官大理評事。后因事貶長沙司戶。天寶初，隱于終南山，筑草堂于豐德寺側(cè)。有詩名，造語真素，頗有警策。有集。

生卒年不詳。

排行九，河中(今山西永濟西)人。

玄宗開元二十二年(734)進士及第，曾官大理評事，約于二十五年前后因事被貶為長沙司戶。

開元末、天寶初，隱于終南山之石門，筑草堂于豐德寺附近。

生平散見《元和姓纂》卷五、《唐詩紀事》卷二六、《唐才子傳》卷二。

防有詩名，與劉慎虛、儲光羲、韋應(yīng)物友善，殷璠選其詩5首入《河岳英靈集》，評曰：“其警策語多真素。

”《宋史·藝文志七》及《唐才子傳》云有詩集1卷，已佚。

《全唐詩》存詩5首。

閻防，生卒年不詳，廣平（今河北雞澤東）人。

郡望常山（今河北元氏），或云河中（今山西永濟）人。

曾卜居終南山，讀書于終南豐德寺。

開元二十二年登進士第，后謫為湘中司戶。

防在開元、天寶間有詩名，孟浩然、岑參、儲光義、劉慎虛均有詩贈。

《全唐詩》存詩五首。

防為人好古博雅。其詩警策，語多真素。至如“荒庭何所有，老樹半空腹”，又“熊梐庭中樹，龍蒸棟里云”，皎然可信也。

防在開元、天寶間有文稱，岑參、孟浩然、韋蘇州有贈章。

為人好古博雅，詩語真素，魂清魄爽，放曠山水，高情獨詣。于終南山豐德寺結(jié)茅茨讀書，百丈溪是其隱處。

生卒年不詳。

慎，一作慎。

字全乙，排行大。

洪州新吳(今江西奉新)人。

玄宗開元二十一年(733)登進士第，《唐才子傳》云“調(diào)洛陽尉，遷夏縣令”。

似將劉晏事跡附會致誤(參看傅璇琮《唐代詩人考略(八、劉慎虛)》，載《文史》八輯)。

又前人亦有將劉慎虛與劉迅混為一人者，參看錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷一二《劉慎虛》。

慎虛性高古，脫略勢利，嘯傲風(fēng)塵，與王昌齡、孟浩然相友善。

《唐詩紀事》引《明皇雜錄》云：天寶末，劉慎虛輩“雖有文章盛名，皆流落不偶。

”生平見《唐詩紀事》卷二五、《唐才子傳》卷一。

殷璠評其詩云：“情幽興遠，思苦語奇。

忽有所得，便驚眾聽，頃東南高唱者數(shù)(一本數(shù)下有十)人。

然聲律宛態(tài)，無出其右，惟氣骨不逮諸公，自永明以還，可杰立江表。

……惜其不永，天碎國寶。

”(《河岳英靈集》卷上)《全唐詩》存詩15首。

【介紹】： 唐人。玄宗開元十五年擢進士第。代宗大歷中為盱眙尉。后隱居鄂州武昌。工詩。有集。

生卒年不詳。玄宗開元十五年(727)與王昌齡同榜登進士第，仕途頗不如意，遂放浪琴酒，往來太白、紫閣諸峰，有肥遁之志，后寓鄂渚(今湖北武昌西山)，召王昌齡、張僨同隱。生平事跡見《唐詩紀事》卷三一、《唐才子傳》卷二。《新唐書·藝文志四》云是“肅(宗)代(宗)時人”，《直齋書錄解題》卷一九稱“唐盱眙(今屬江蘇)尉常建”?！?a target='_blank'>河岳英靈集》首錄常建詩十四首，而稱“今常建亦淪于一尉”，按此書收詩止于天寶十二載(753)，則常建作縣尉，當(dāng)在此前。盛唐人對常建詩評價頗高，如殷璠云：“其旨遠，其興僻。佳句輒來，唯論意表?！奔粗钙湓娨耘d象取勝?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷。

常建，生卒年里貫均未詳。開元十五年（727），登進士第，任盱眙尉。天寶中，曾寓居鄠渚，以詩招王昌齡、張僨同隱。約卒于天寶末、至德初。建長于五言。殷璠編《河岳英靈集》，以建為首。有《常建集》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。

建。開元中進士。大歷中為盱眙尉。

建詩似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。所以其旨遠，其興僻，佳句輒來，唯論意表。至如“松際露微月，清光猶為君”，又“山光悅烏性，潭影空人心”，此例十?dāng)?shù)句。并可稱警策。然一篇盡善者：“戰(zhàn)馀落日黃，軍敗鼓聲死……今與山鬼鄰，殘兵哭遼水”，屬思既苦，詞亦警絕。潘岳雖云能敘悲怨，未見如此章。

劉須溪云：常建詩情景沉冥，不類著色。

建詩頗事雅道，不善近體。殷璠評其詩“似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道”。夫魏晉作者，直趨音調(diào)，而飾以藻節(jié)，亦本末之致也。建詩頗亦擅此，而間出近語，此其所短。若《夢游太白西峰》、《閑齋臥疾》、《鄂渚》、《仙谷》等作，亦可公干、彥伯之流矣。

殷璠詩選，以常建為第一。張為句圖，以孟云卿為高古奧逸。蓋二子皆盛唐名家。常幽深無際，孟古雅有馀。常“戰(zhàn)馀落日黃，軍敗鼓聲死。今與山鬼鄰，殘兵哭遼水”、絕是長吉之祖；孟“朝日上高堂，離人怨秋卓。少壯無會期，水深風(fēng)浩浩”，劇為東野所宗，

常建語極幽玄，讀之使人泠然如出塵表。然過此則鬼語矣。

鐘云：初盛唐之妙，未有不山于厚者。常建清微靈洞，似“厚”之一字，不必為此公設(shè)，非不厚也，靈慧之極，有所不覺耳。靈慧而氣不厚，則膚且佻矣。 譚云：常建諸詩，令不知詩者讀之，滿腹是詩，急起拈筆，即深于詩者，不得一語。予嘗謂詩家有仙有佛，此皆佛之屬也。鐘云：儲與王以厚掩其清，然所不足者非清；常建以清掩其厚，然所不足者非厚。

常建音韻已卑，恐非律之所貴。

常建詩靈慧雅秀，清中帶厚，如“清溪深不測”、“清晨入古寺”等篇，令人誦欲忘年，故鐘、譚盛唐品語，若于建偏致心賞。伯敬云：“凡清者必約，約者必少。此公詩一入情境中，泉涌絲出，若“清”之一字，反為富有之物?！庇严脑疲骸懊顦O矣，注腳轉(zhuǎn)語，一切難著，所謂見詩人身耐為說法也?！彼拐摼憧蔀榍Ч胖?。

常建五言古，風(fēng)格既高，意趣亦遠，然未盡稱快，惟短篇堪入錄邳。

吳敬夫云：建詩如金如玉，堅質(zhì)內(nèi)涵，神彩外映，骨韻之妙，超王越孟。微嫌雜以幻妄語，開今日競陵一派。

常建七言古，格意輕雋，而下語粉繪皆別設(shè)。雖在盛唐，隱開溫、李樂府一派。

盛唐七絕，常建最劣，高得中唐，卑入宋格，如“過在將軍不在兵”是也。

鐘伯敬云：“常建詩清微靈洞。似‘厚’之一字，不必為此公設(shè)。”此語甚當(dāng)。但常建詩亦自有常建之厚，古人所謂溫厚者，常建之詩是也。其清微靈洞，俱從溫厚中出，所以內(nèi)外俱徹，如琉璃映月耳。

“高山臨大澤，正月蘆花干。陽色薰兩厓，不改青松寒?！贝藮|野意趣也。“井底玉冰洞地明，琥珀轆轤青絲索。仙人騎鳳披彩霞，挽上銀瓶照天閣。黃金作身雙飛龍，口銜明月噴芙蓉。一時渡海望不見，曉上青樓十二重?！敝弥L吉集，奚辨乎？二子之生，尚在數(shù)十年后，此實唐風(fēng)之始變也。吾讀盛唐諸家，雖淺深濃淡，奇正疏密，各自不同、咸有昌明之象，獨常盱眙如去大梁、吳、楚而人黔、蜀，觸目舉足，皆危崖深箐，其間幽泉怪石，良非中州所有，然亦陰森之氣逼人。

常詩名勝處，兒于支、許清言，即刻劃林泉，亦天然藻繢。獨如“漢上逢老翁，江口為僵尸”諸篇，宇宙大矣，何地不可行，必效大阮驅(qū)車耶！

常建詩一片空靈境界，然或根柢未深，學(xué)之恐墮魔道。

常建、劉慎虛詩，于王、孟外又辟一徑。

常取徑幽而不詭于正，劉氣象一派空明。

常較王、孟諸公，頗有急疾之意，此所以為飛仙也。又多仙氣語。

常尉以玄妙得之，儲侍御以淺淡得之。儲近王，常近孟，而常勝于儲多矣。

其源出于嵇叔夜，長篇沉厲，思若有馀，短篇興來情答，爽秀生姿，如談子房、季扎之間，袞袞可聽。

吾讀其詩，一字一珠，務(wù)極洗煉，高雅縝密。詞不害意，而意在言外。源出齊梁，而遺齊梁之跡，可謂出藍之勝是矣。

【生卒】：?—784 【介紹】： 唐并州太原人。以文詞稱。玄宗天寶初，擢進士第。朔方節(jié)度郭子儀辟為掌書記，尋拜監(jiān)察御史。歷果、綿、遂、懷四州刺史。以張涉薦，拜御史大夫、同中書門下平章事。琳年高有耳疾，每進對失次，論奏不合時，凡八十余日，除工部尚書，罷知政事。朱泚亂，德宗出奔奉天，轉(zhuǎn)吏部尚書，遷太子少師，后削發(fā)為僧。朱批遣數(shù)十騎取之，偽署吏部尚書，饋肉食，衣以朝服。及收京師，伏誅，年已七十余。

【生卒】：?—784 并州太原(今山西太原)人。

玄宗天寶初舉進士，授成武尉，朔方軍節(jié)度使郭子儀辟為掌書記，拜監(jiān)察御史。

代宗大歷中，歷果、綿、遂三州刺史，入為大理少卿、國子祭酒。

十二年(777)出為懷州刺史。

十四年拜御史大夫，并同平章事，不久即罷政事，改工部尚書。

德宗興元元年(784)朱泚亂起，授偽吏部尚書，官軍收京師，伏誅。

生平見新、舊《唐書》本傳。

琳與李頎、張謂、劉慎虛有交往。

《全唐詩》存詩1首，《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。

琳。并州太原人。天寶初舉進士。累授大理少卿國子祭酒。拜御史大夫平章事。除工部尚書。罷知政事。朱泚之亂。扈從至奉天。轉(zhuǎn)吏部尚書。遷太子少師。再幸梁洋。琳以老疾。辭不能從。止仙游寺為僧。泚至京城。授偽吏部尚書。官軍收京師。斬之。

【生卒】：1692—1752 【介紹】： 清浙江錢塘人，字太鴻，一字雄飛，號樊榭，又號南湖花隱、西溪漁者?？滴跷迨拍昱e人。乾隆初召試博學(xué)鴻詞科不遇。搜奇嗜博，嘗館揚州馬曰琯小玲瓏山館數(shù)年，多見宋人集，因撰《宋詩紀事》。詩詞皆工，詩品清高，而長于用書，為浙派名家。論詞推崇周邦彥、姜夔，亦為“浙西詞派”重要作家。有《樊榭山房集》、《遼史拾遺》、《南宋院畫錄》等，又與查為仁同撰《絕妙好詞箋》。

厲鶚，字太鴻，號樊榭，錢塘人?？滴醺优e人，乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞。有《攀榭山房集》。杭大宗曰：“太鴻詩精深華妙，裁斷眾流，自新城、長水盛行一時，海內(nèi)操觚者莫不乞靈于兩家，太鴻獨矯之以孤澹。用意既超，徵材尤博，吾鄉(xiāng)稱詩，于宋、元之后未之或過也?！鄙驓w愚曰：“樊樹徵士學(xué)問淹洽，尤熟精兩宋典實，人無敢難者。詩亦清高，五言在劉窅虛、常建之間。今浙西談藝家專以饤饾掃扯為樊榭流派，失樊榭之真矣?！蓖跆m泉曰：“徵君詩幽新雋妙，刻琢研煉，五言尤勝，大抵取法陶、謝及王、孟、韋、柳，而別有自得之趣。瑩然而清，窅然而邃，擷宋詩之精詣而去其疏蕪。時沈文愨方以漢、魏、盛唐倡吳下，莫能相掩也?！蔽恬唬骸胺恳跃氈嫉庙嵉梦?，正亦從書卷中醞釀得來。”

厲鶚(1692-1752) 字太鴻，一字雄飛，號樊榭，又號南湖花隱。錢塘人?？滴跷迨拍?1720)舉人。乾隆元年(1736)舉博學(xué)鴻詞，報罷。館揚州馬曰琯、馬曰璐小玲瓏山館，盡閱其善本秘籍。學(xué)殖廣博，尤諳遼宋典章人事。為朱彝尊之后之代表人物。有《樊榭山房集》、《宋詩紀事》等。詞集名《樊榭山房詞》。

字太鴻，浙江錢塘人。

康熙庚子舉人。

著有《樊榭詩集》。

○樊榭學(xué)問淹洽，尤熟精兩宋典實，人無敢難者，而詩品清高，五言在劉慎虛、常建之間。

今浙西談藝家，專以饤饾挦扯為樊榭流派，失樊榭之真矣。

蓋聞皇娥既邈，韻不唱夫璇宮；穆滿云遙，歌未傳于瑤島。月中桂樹，羽士難逢；源里桃花，漁郎安在？天上乏驂鸞之客，人間無吐鳳之儔。迨至庾開府仗清新之氣，郭景純用雋上之才，開生面于青宮，奪夜光于玄圃。然而辭多感慨，同坎壈之詠懷；調(diào)本輕淫，非列仙之本趣。難匹休乎子建，終見笑于鐘嶸。仙詠難工，由來久已。厲先生太鴻者，玉皇香吏，暫謫塵寰；碧落侍郎，僑居瀛海。朱異賦弓之歲，便解操觚；蘭成射策之年，即聞染翰?，槴\披腹，門無題鳳之賓；珠玉為心，座有解龜之賞。一丸飛藥，逢璋瑞于西山；九節(jié)菖蒲，遘商丘于北海。東華公子，舊是相知；南岳夫人，新為結(jié)客。凝神濯魄，原無俟于冰壺；洗髓伐毛，亦何須于紫水？乃瓊霄有路，閬苑多歧，既非感遇之劉楨，詎作嫉邪之趙壹？聊寄懷于玄遠，遂托詠于游仙。數(shù)凡三百，謝家胡蝶之篇；字過八千，倪氏梅花之制。洞中蕊簡，始足揮毫；海上珊瑚，差堪架筆。月穿高樹，依蘿戶以敲金；風(fēng)度碧天，傍云窗而戛玉。江花滿篋，種由瓊草之田；潘錦連箱，裁作流霞之帔。行間冰雪，噴來即是玄霜；腕底蛟螭，瀉出何殊碧海？笑驅(qū)素豹，盤桓墨碗之中；怒逐朱龍，游戲硯池之側(cè)。昆崙裊裊，不用支筇；煙渚茫茫，何須買舶？苔箋十幅，俄成王屋之峰；緗帙一函，都是蓬萊之島。以神仙為輸寫，借文翰為遨游，可謂盡名士之才情，極仙人之本色者矣。仆與先生云霞意氣，泉石投交。架上瑯函，共讀通明之卷；籬邊黃菊，曾傾陶令之杯。風(fēng)義平生，兼之師友；相逢今日，示以瓊瑤。擊節(jié)三終，何惜玉壺之缺；披吟數(shù)過，恍登銀闕之遙。攜來市上，誰不購以千金；若在床頭，人自函其一部。斥曹唐于下座，誰曰不宜；坐何劭于廡間，僉云允稱。引尊相對，聊當(dāng)醽醁之漿；浣手高吟，除是薔薇之露。書藏二酉，何用秕糠；紙貴三都，寧關(guān)玄晏？爰等茲于弁髦，敢用是為前驅(qū)。謹序。弟杭世駿拜撰。

柏梁臺上，曾傳五岳之圖；金馬署中，亦著十洲之記。龍師輿魚吏俱升，桂父偕茅君共舉。游戲紫清之上，翱翔碧落之中。桐峰梓瑟，倚歌而和皇娥；湘水瑤琴，彈曲而迎帝子。玄云新韻，久唱璇宮；黃竹舊詞，猶留瀛島。樂哉仙乎，斯其至矣。然而東海棗花，空憶齋侯之語；西池桃核，莫延漢帝之年。是則塵緣未斷人間，煙路遂遙天上。乃有抽思幽秘，發(fā)藻鮮妍，剪月為心，鏤霞作想。云君太乙，體雖誕而不刪；佚女羽人，意似夸而有取。參軍調(diào)逸，爰詠升天之篇；子建才高，遂有步虛之作。至于弘農(nóng)之始倡，實為屈子之馀波，事雖寄于游仙，情則等于感遇，后有作者，咸步趨焉。此皆天情騰踔，清思雕華，淹躓窮途，漂搖愁境。排云閶闔，思翻玉女之壺；追日虞淵，欲縶羲和之轡。塵迷赤縣，將晞發(fā)于滄溟；唾棄齊州，擬伐毛于紫水。句飛蘭露，滴盡金壺；紙疊桃花，噴成繡字。洞天福地之勝，常以神游；銀臺瓊闕之間，奚勞氣馭？誠可謂揮斥八極，道遙九垓者矣。仆無凌云之才，有餐霞之癖。懶如中散，論或托于養(yǎng)生；貧似稚川，書未傳夫抱樸。山居長嘯，偶有遐心；蘿戶高吟，遂多逸興。身非脈望，何曾三食瑯函；腹愧鞠通，安得一餐墨海？譬彼學(xué)仙項曼，詭言渴飲流霞；好道長源，詐說饋來玉液。但以俗緣羈紲，塵網(wǎng)攖纏，與其作白眼以看人，何如問青天而搔首。于是效嚬郭璞，學(xué)步曹唐，前后所為，數(shù)凡三百。瑤臺夢破，喚起飛瓊；洛浦舟回，拾殘翠羽。曾無當(dāng)于風(fēng)雅，亦見擯于莊騷，持贈何堪，自娛而已。時當(dāng)朱明屆節(jié)，白日舒長。何方避暑，玄冰飛雪之丸；無計迎涼，鵠羽龍皮之扇。襞箋雪案，豈窺大酉之書；滌筆冰甌，聊當(dāng)龜茲之枕?？滴豕锼燃鞠陌巳眨X塘厲鶚題于寄圃之半舫齋。

余束發(fā)喜學(xué)為詞，同時有洪稗村、沈柳亭輩嘗為倡和，彼皆尚花庵、草堂馀習(xí)，往往所論不合。未幾，各為他事牽去，出處靡定，不能專工于一。今二君已化為宿草，余猶視息人世間，作倚聲之歌，幾無一人可語者。去臘于友人華秋岳所，讀樊榭《高陽臺》一闋，生香異色，無半點煙火氣，心向往之。新年過訪，披襟暢談，語語沁入心脾，遂相訂為倡和之作，共得題如干，并注以調(diào)名，乃不數(shù)日，兩家已各成其半。會余適有白門之役，孟夏解纜，羈留吳苑者二旬，又足成之。頃寓秦淮，樊榭書至，知前后俱削稿，復(fù)合以平時所作，付之梓人，先以首卷刻成者寄示?；丨h(huán)讀之，如入空山，如聞流泉，真沐浴于白石、梅溪而出之者。噫！舍紫山而外，知此者亦鮮矣。獨余沈酣斯道幾五十年，未能洗凈繁蕪，尚存故我，以視樊榭壯年一往奔詣，寧不有愧乎？時康熙六十一年壬寅白露前一日，同里紫山徐逢吉題。 詞調(diào)六百六十，體凡千一百八十有奇。一調(diào)有一調(diào)之章程，一體有一體之變化，作法既殊，音響亦異，殆難于詩遠矣。余友徐紫山嘗教余作詞，謝不能也。厲君太鴻于詩古文之外，刻意為長短句，拈題選調(diào)，與紫山相倡和，大約懷古詠物之作為多。數(shù)月之間，動成卷帙，聲諧律葉，骨秀神閒，當(dāng)于豪蘇膩柳之間，別置一席。至于琢句之雋，選字之新，直與梅溪、草窗爭雄長矣。余學(xué)詩垂四十年，尚不能工。太鴻工詩，工古文，而《琴雅》一刻，各極其妙，人之智愚何相去之夐絕也？石倉吳允嘉。 詞于詩同源而殊體。風(fēng)、騷、五七字之外，另有此境，而精微詣極，惟南渡德祐、景炎間斯為特絕，吾杭若姜白石、張玉田、周草窗、史梅溪、仇山村諸君所作皆是也。自是以還，正不乏人，而審音之善，二百馀年以來，幾成輟響。近稱西泠詞派，或蹤跡花間，或問津草堂，星繁綺合，可為極盛，乃緣情體物，終惜其體制之未工。獨吾友樊榭先生起而遙應(yīng)之，清真雅正，超然神解。如金石之有聲，而玉之聲清越；如草木之有花，而蘭之味芬芳。登培嶁以攬崇山，涉潢污以觀大澤，致使白石諸君，如透水月華，波搖不散。吳越間多詞宗，吾以為叔田之后無飲酒矣。樊謝天才軼舉，靡不洽習(xí)，而志尚高遠，泊于榮祿。其與予同寓廣陵時，當(dāng)日斜花外，必相約為倚聲，往往予未及脫稿，而樊榭點筆已就，予輒為之罷去。此卷中懷古詠物諸篇，皆與同里徐丈紫山酬唱者為多。予既滯淫旅人，生意消削，從塵土挈屑中手把是編，恍鉛槧之周旋，感素琴于秋思，徬徨吊影，殆若異身，有不禁為之掩卷憮然也?？滴跞梢⑶锶?，玉幾生陳撰書于真州之玉淵堂寓館。 余友太鴻《秋林琴雅》之詞，質(zhì)也靈虛，學(xué)也膏腴，才也佽飛，如玉光之陸離，劍花之參差，如是而命之為詞，茍舍是其將焉如？雖然，猶有說。夫詞，南唐為最艷，至宋而華實異趣，大抵皆格于倚聲，有疊、有拍、有換，不失銖黍。非不咀宮嚼商，而才氣終為法縛。臨安以降，詞不必盡歌，明庭凈幾，陶詠性靈，其或指稱時事，博徵典故，不竭其才不止。且其間名輩斐出，斂其精神，鏤心雕肝，切切講求于字句之間，其思冷然，其色熒然，其音錚然，其態(tài)亭亭然。至是而極其工，亦極其變，茍舍是無或取焉。今太鴻之詞，不必梔其貌，蠟其言，抽其關(guān)鍵，拔其轅轘，上下五百年，居然獨樹一標壇矣。余弱年從羨門侍郎、竹垞翰林論詞，嘗取宋末諸家為矩矱，久竟棄去。近與太鴻還往，回理前緒，不禁囅然一笑，思效邯鄆之步也?？滴跞梢搴驮拢Z籠生吳焯書。 歐陽圭齋謂雅即「雅烏」之「雅」，以其聲能動物也。詞之聲生于宮羽，而動物者必雅。余與樊榭交垂十五年，見其偃蹇侘杰，不廢文史，而感時覽物，托寓微至，詩所不盡，必形之于詞，上者海山縹緲之音，次亦不減游春綠水之奏。聞?wù)咭庀裢迸c鄉(xiāng)先輩清真、玉田、山村、句曲諸公相后先矣。符曾幼魯題。 淡而彌永，清而不膚，渲染而多姿，雕刻而不病格，節(jié)奏精微，輒多弦外之響，是謂「以無累之神，合有道之器」者，詎止有井水飲處必歌柳七詞，令市伶按拍稱好乎？意林趙信。 是集名《秋林琴雅》，計一百六十闋，先生三十以前之作也。越十九年，手編《樊榭山房集》，錄五十六闋，有間易字句之處，馀一百四闋，不復(fù)存錄，而后進得殘篇剩句，往往等諸吉光片羽，矧全帙乎？爰以集外詞附于后。光緒十年甲申孟冬，同里后學(xué)汪曾唯。