廬江潘氏子。史不載出家落發(fā)之始。元和中。游蘄之黃國。愛其峰巒奇秀。石壇平坦。乃掛錫焉。久之附樹蓬茨以容身。忽有人。援藤蘿披草萊以至。見普遲回不忍去。普驚問曰。何知而至。曰某于山麓。仰見山巔。紫氣盤礴。意必有異人。故至此爾。近遠(yuǎn)聞之。日益趨附。不數(shù)年。其徒殆千數(shù)。普屢辭曰。老僧獨(dú)居。無可利益。君等亦無所匱乏。何相求之酷也。弟子廣嚴(yán)卒構(gòu)鉅剎。得其法者。莫知其數(shù)。將終集眾告曰。吾其去矣。爾曹善住珍重。肉身不壞。因涂繢之。存至今。

釋法普。

姓潘氏。

廬江人也。

貌古情寬擁敗納觀方元和中。

因見黃崗山色奇秀其峰巉崒其林郁密中有石壇平坦而高峙。

乃放囊掛錫于中班荊。

久之尋附樹架蓬茨。

僅容身而已。

未幾有人自小徑而至見普驚怪。

問云。

何緣至此。

曰某本行山麓。

見巔頂騰漲紫氣盤紆可愛意此山有尤物。

故來耳。

諦視普遲回而去。

山下行者聞而尋焉。

禪學(xué)之徒不數(shù)年遽盈百數(shù)。

普卻之曰。

老僧獨(dú)居無物利人。

君等亦無所乏。

由是星居之庵多矣。

弟子廣嚴(yán)等構(gòu)成大院。

禪客翕如傳其法者無算。

一日集眾辭云。

吾其終矣。

汝曹善住珍惜。

加趺坐胡床而卒。

其身不壞散。

后以香泥涂繢之。

至乾符中重立碑頌云。

次洛京華嚴(yán)寺釋休靜。

不知何許人也。

屬洞山禪道風(fēng)行。

靜往造之。

抉擿所疑若雷復(fù)于本位焉。

北返于洛邑開演。

因赴內(nèi)齋。

諸名公皆執(zhí)經(jīng)諷讀。

唯靜并其徒俱默坐。

帝宣問。

胡不轉(zhuǎn)經(jīng)。

詶答響應(yīng)。

仍皆屬對(duì)悅可帝情。

尋回平陽示滅。

收舍利四處樹浮圖。

敕謚寶智大師。

塔號(hào)無為也。