人物簡介
【生卒】：666—748 【介紹】： 唐僧。江都人，俗姓郭。工翰墨。少誓齒空門，志不可奪。依太原寺東塔，體解律文，絕其所疑，時賢推服，有聲京師。尋歸居揚州龍興寺，食不求飽，居不易坐。朝士途經(jīng)者，以不踐其門閾為大羞。復召至長安，房琯、崔渙等皆爭與之交。新脩科分六學僧傳·卷第十四 弘法科(四)
生江都之郭氏。稍具知識。即念出家。父母雖愛。不能奪也。既從瑤臺成律師受具戒。旋于太原東塔寺究律藏。言入希微。理參玄要。識者推伏焉。眾請任以綱領職。乃默然東歸。率誦金剛般若經(jīng)如意輪心咒?；l(xiāng)里。諸所設施。莫克盡述。大略皆以隆顯教門。敷弘法席而已。且維揚東南之沖要。朝廷土大夫。所從來往。必脩刺門下。然尤以得見為??。以不得見為大辱。故黃門侍郎盧藏用退而嘆曰。宇宙之內。信有高人。若太子少保陸象先。兵部尚書畢構。少府監(jiān)陸馀慶。吏部郎中嚴挺之。河南尹崔希逸。太尉房琯中書侍郎平章事崔渙。禮部侍郎李憕。著作郎綦母潛。名士王昌齡。僉所贍奉。愿同灑掃。 天寶七載。十月十四日。晨興盥漱。就胡床跏趺。默睹西方。既曛而滅于龍興寺之別院。春秋八十三。夏六十二。緇素弟子北距泗沂。南踰領徼。望哭者千族。送葬者萬人其得法上首。曰會稽曇一福建懷一等。樹塔于城西蜀岡之原。吏部員外郎趙郡李華。撰文勒碑。大理司直張從申書。趙郡李陽冰篆額。宋高僧傳·卷第十四 明律篇第四之一
釋法慎。姓郭氏。江都人也。孩抱之歲誓齒空門。親愛所鐘志不可奪。從遙臺成律師受具戒。依太原寺東塔體解律文絕其所疑。時賢推服。或一言曲分于象表。精理自得于環(huán)中。聲振京師如晞愛日。諸寺眾請綱領。乃默然而東歸。既還揚都俯允郡愿恒誦金剛般若經(jīng)如意輪。般若佛心我得此心。眾生亦得。如意勝愿我如此愿。眾生亦如。謂天臺止觀包一切經(jīng)義。東山法門是一切佛乘。色空兩亡定慧雙照。不可得而稱也。慎暑不攝齊。食不求飽。居不易坐。四方舍施歸于大眾。一身有無均于最下。朝廷之士銜命往還。路出維揚終歲百數(shù)。不踐門閾以為大羞。仰承一盻如洗饑渴。慎與人子言依于孝。與人臣言依于忠。與人上言依于仁。與人下言依于禮。佛教儒行合而為一。學者流誤。故親校經(jīng)論延來者聽受。故大起僧坊將警群迷。故廣圖菩薩因地。善護諸命。故曲濟眾生壽量。以文字度人。故工于翰墨。以法皆佛法。故兼采儒流以我慢為防。故自負衣缽。以規(guī)規(guī)為任故綱正緇林。以發(fā)揮道宗。故上行恭禮。以感慕遺跡。故不遠他邦。以龍象參議。故再至京國。以軌度端明。故研精律部歟。黃門侍郎盧藏用才高名重罕于推挹。一見于慎慕味循環(huán)不能離坐。退而嘆曰。宇宙之內信有高人。黃門于院中置以經(jīng)藏嚴以香燈。天地無疆像法常在。太子少保陸象先兵部尚書畢構少府監(jiān)陸馀慶吏部侍郎嚴挺之河南尹崔希逸太尉房琯中書侍郎平章事崔渙禮部尚書李憕辭人王昌齡著作郎綦母潛僉所瞻奉愿同灑掃。感動朝宰如此。以天寶七載十月十四日。晨興盥漱就胡床加趺。心奉西方既嚑而滅于龍興寺別院。春秋八十三。夏六十二。緇素弟子北距泗沂南踰嶺徼。望哭者千族。會葬者萬人。其上首曰會稽曇一閩僧懷一南康崇睿晉陵義宣錢塘譚山寺惠鸞洛京法瑜崇元鶴林寺法勵法海維揚惠凝明幽靈祐靈一等。罔不成樂說辯才入法華三昧。眾所知識物之依怙。天上甘露正味調柔。人中象王利根成熟。音樂樹下長流福慧之泉。雪山峰頂仰見清涼之月。金剛決定煩惱無馀優(yōu)曇開敷香潔盈滿。法施之恩郡居之感。哀奉色身經(jīng)始靈塔于蕪城西蜀岡之原。像教也幽公自幼及衰恒所親侍。后請吏部員外郎趙郡李華為碑紀述。大歷八年癸丑十二月也。大理司直張從申書趙郡李陽冰題額其塔。亦幽公經(jīng)度建塔之地。廣袤如素高卑得中。周臨四衢平視千里。門人環(huán)蒔列柏薦以名香。其塔屬會昌中例皆毀焉。
人物簡介
【生卒】：728—762 【介紹】： 唐僧。廣陵人，俗姓吳。九歲出家，及冠受具足戒。居馀杭宜豐寺。禪誦之暇，輒賦詩歌。與朱放、張籍、皇甫曾等為塵外友，酬贈甚多。有詩集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：727—762 詩僧。俗姓吳，廣陵(今江蘇揚州)人。9歲出家，13歲削發(fā)。從揚州僧法慎學相部律，造乎精微。初住越州會稽山南懸溜寺，常與僧友討論佛教義諦。后住揚州慶云寺，復住余杭宜豐寺。曾著《法性論》，探究佛理。工詩什，與當時詩人皇甫冉、獨孤及、李紓、朱放、張繼、張南史、陸羽、嚴維、皇甫曾、徐嶷等為詩友，常相互唱和，過從頗頻。代宗寶應元年(762)十月，卒于杭州龍興寺，36歲。事跡見《毗陵集》卷九《揚州慶云寺一公塔碑》、《宋高僧傳》卷一五。其詩以寫山林禪居生活及與諸詩友酬寄贈送之作為多，詩風自然淳和，格律清暢，頗為人所稱道，高仲武曾將其詩收入《中興間氣集》，劉禹錫稱其為江左詩僧“導其源”(《澈上人文集紀》)。有《靈一詩集》1卷，《直齋書錄解題》、《宋史·藝文志七》著錄，今存，有明朱警刊《唐百家詩》本、清江標刊《唐人五十家小集》影宋書棚本，另有明抄《唐人詩集八種》本，分為上下二卷。《全唐詩》編其詩為1卷，凡42首又2句。除一首與護國互見之詩外，皆為近體詩。唐詩匯評
靈一（727—762），俗姓吳，廣陵（今江蘇揚州）人。九歲出家，十三削發(fā)。初師揚州法慎，后居若耶溪云門寺，又徙杭州宜豐寺。與李華、朱放、李紓、張繼、皇甫冉、張南史、嚴維等為塵外之交，講德論道，朗詠終日，酬和甚多。終于杭州龍興寺，獨孤及為撰塔銘。有《靈一集》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。新脩科分六學僧傳·卷第十八 攝念科(二)
宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二生廣陵吳氏。九歲即薙落。弱冠受具。遂習毗尼有成效。家本貨殖。諸昆弟以侈靡相尚。一獨納衣錫杖自若。始從惟揚法??師學相部律。又依禪者隱空乾靖于會稽山南懸溜寺。以討論第一義諦。或游慶云寺及馀杭之宜豐寺。而足跡不入俗姓之門。天臺道土潘志清。襄陽朱放。南陽張繼。安定皇甫曾。范陽張南史。吳郡陸迅。東海徐嶷。景陵陸鴻漸。皆引分愿交。扣襟尚友。其所尤善者。慧凝明幽靈祐曇一義宣。誠同門之三益。住世之四衣矣。然工辭章。樂吟詠。既著法性論。或遇良辰勝境。必掇筆申楮。以遣興趣。好事者錄之。名間氣集。寶應元年冬十月十六日。示滅于杭州之龍興寺。壽三十五。弟子以遺命。行阇維法。樹浮圖。以表其地。左衛(wèi)兵參軍李紓。嘉興令李湯左金吾衛(wèi)兵曹參軍獨孤反。相與悼梁木之壞。慮陵谷之遷。刻石于武林山東峰之陽。
釋靈一。姓吳氏。廣陵人也。神清氣和方寸地虛。與大和元精合其純粹。年肇九歲僻嫌朽宅決入梵園。墮息慈之倫稟出家之制。暨乎始冠受其具足。學習無倦律儀是修。示見談笑。欲明解脫。示人文藝以誘世智。初不計身中有我我中有身。德全道成緣斷形謝。以寶應元年冬十月十六日。寂滅于杭州龍興寺。春秋三十五。凡滿十五安居。臨終顧謂弟子行茶毗法樹小浮圖焉。時左衛(wèi)兵參軍李紓嘉興縣令李湯左金吾衛(wèi)兵曹參軍獨孤及。相與悼梁木之既壞。慮陵谷之當遷。后之人禮應真之塔婆。昧應真之德行。故刻石于武林山東峰之陽也。一家富貨殖。既而削發(fā)。推千金之產(chǎn)。悉讓諸孤昆弟。所取者惟納衣錫杖。自爾叩維揚法慎師學相部律。造乎微而臻乎極。友善者慧凝明幽靈祐會稽曇一晉陵義宣同門三益作者七人也。一咳唾塵境繼日經(jīng)行。宴坐必擇山椒樹下。初舍于會稽山南懸溜寺。接禪者隱空乾靖討論第一義諦。或游慶云寺。復居馀抗宜豐寺。寺鄰生丹山。門對佳境囧然獨往。暴風偃山正智不動。巨浪沃日浮囊不飄。于是著法性論以究真諦。此一之了語也。每禪誦之隙輒賦詩歌事思入無間興含飛動。潘阮之遺韻江謝之闕文。必能綴之。無愧古人。循循善誘門弟子受教若良田之納膏雨焉。一跡不入族姓之門。與天臺道士潘志清襄陽朱放南陽張繼安定皇甫曾范陽張南史吳郡陸迅東海徐嶷景陵陸鴻漸為塵外之友。講德味道朗詠終日。其終篇必博之以文約之以修。量其根之上下而授之藥焉。一居寺高隅。初無井泉。一旦呀然而涌噴金砂之溜于庭之左右。挹之彌清??之無竭。蓋精至之感矣。詩行于世。有選其尤者入間氣集焉。
作品評論
（靈一）膚清氣和，方寸地靈，與自然妙有合其純粹……騷雅之遺韻，陶、謝之缺文，公能綴之。《宋僧傳?靈一傳》
（靈一）思入無間，興含飛動，潘、阮之遺韻，江、謝之闕文，必能綴之。唐才子傳
（靈一）尤工詩，氣質淳和，格律清暢……與皇甫昆季、嚴少府、朱山人、徹上人等為詩友，酬贈甚多?？桃饴曊{，苦心不倦，騁譽叢林。《唐詩品》
一公詩雖復剪刻，彌精律調，要之泓泛微波，未勝皎然，而凈密之致，終當獨步。如“月影沉秋水，風聲落暮山”，又“水容愁暮急，花影動春遲”，又“孤煙生暮景，遠岫帶春輝”，皆有雅思可采。林居靜僻，游心象外，固宜有爾，然超悟會心，尚在煙花山水之間，未能了入真境。唐詩鏡
（靈一為）越中云門寺律師，持律甚嚴，以清高為世所推，尤善聲詩，與劉長卿、皇甫冉、嚴維相倡和。
人物簡介
【生卒】：1600—1639 【介紹】： 明常州府宜興人，字建斗，號九臺。善射，有將略。天啟二年進士。授戶部主事。崇禎初，累遷右參政兼副使，又進按察使，嚴于治軍，屢次擊退進入畿輔之農(nóng)民軍。七年，以右僉都御史撫治鄖陽，與陳奇瑜連破漢南一帶的農(nóng)民軍。八年，受命總理江北、河南、山東、湖廣、四川軍務。尋加督山西、陜西軍務，賜尚方劍，與總督洪承疇合力圍攻中原農(nóng)民軍。九年，清兵由喜峰口入關。象升奉詔入衛(wèi)，而清兵已去。十一年，清兵再入關，受命督天下兵，而所部實不滿二萬，又受楊嗣昌、高起潛掣肘，孤軍苦戰(zhàn)，十二月，在巨鹿蒿水橋兵敗陣亡。南明弘光謚忠烈，清謚忠肅。有《忠肅集》。詞學圖錄
維基盧象升(1600-1638) 字建斗。常州宣興人。兵敗歿于陣中。南明弘光時追謚忠烈。清乾隆時謚忠肅。詩詞慷慨蒼涼。有《盧忠肅集》，詞在集中。
盧象升（1600年—1639年—Lu盧象升），字建斗，號九臺，直隸宜興張渚茗嶺（今江蘇）人，祖籍江南東道鄞縣（今浙江寧波），明末政治人物、軍事將領，天啟進士，練“天雄軍”，圍剿農(nóng)民軍有方，官至宣大總督，在對清戰(zhàn)爭中戰(zhàn)歿。南明謚忠烈，清乾隆時謚忠肅。象升幼時潛心讀書，好騎射，雖是文人，皮膚白晰，身材削瘦，但力氣很大，天賦異稟。年輕時便與東林黨人相善。萬歷四十四年（1616年），十七歲進入國子監(jiān)“補博士弟子員”，天啟元年（1621年）中式應天府鄉(xiāng)試舉人，天啟二年（1622年）聯(lián)捷進士，授戶部主事。象升能與部下共甘苦，善于馭下，過著苦行僧式的生活，史載其“居官勤勞倍下吏，夜刻燭，雞鳴盥櫛，得一機要，披衣起，立行之?！背绲澑脑?，任直隸大名府知府。崇禎二年（1629年）滿州皇太極繞過關錦防線，沿喜峰口入襲京畿，盧象升募了一萬士兵勤皇，還沒打仗，滿人就退兵了。崇禎三年，提任參政，負責練兵，于大名府一帶（古名天雄）以親友、同鄉(xiāng)的關系網(wǎng)招募軍隊，號稱“天雄軍”。崇禎四年（1631年）因治績優(yōu)良升任按察使。崇禎六年（1633年）象升率所練“天雄軍”，鎮(zhèn)壓由山西入河北之民變。后任五省總督，管江北、河南、湖廣、四川、山東剿匪事，與將領祖寬、左良玉擊敗高迎祥、李自成、張獻忠部。象升軍到汝陽時，軍中斷糧三日，象升以身隨之斷糧，軍無怨言，無人逃亡。汝陽之戰(zhàn)，盧象升自城西攻，高迎祥幾十萬大軍崩潰。高迎祥聚合部眾二十萬之眾，繼續(xù)逃亡，在確山再敗于盧象升。自崇禎八年五月至十一月，象升以率絕對劣勢兵力，先后十余戰(zhàn)皆勝，斬殺民軍三萬余人，徹底扭轉了戰(zhàn)略局勢。崇禎九年正月，高迎祥會合張獻忠，三十萬之眾攻擊南京，不利，退攻滁州。盧象升率軍趕到，以兩萬之眾再次擊敗高迎祥，并以各將領圍堵，高迎祥人馬散盡，退入湖廣鄖陽。盧象升手下祖寬所部以不熟山勢為由，拒絕入山作戰(zhàn)，象升無計可施。崇禎九年（1636年）四月，皇太極建國，國號為「大清」，六月，阿濟格率清軍攻入喜峰口，縱意搶掠而去。象升調任宣大總督，率師進駐京畿，嚴明軍紀，操練兵馬，清軍不敢進犯。崇禎十一年（1638年）冬，清軍三路大舉南侵，北京戒嚴，崇禎帝和戰(zhàn)不定，禮部尚書兼東閣大學士楊嗣昌主張議和；但盧象升主張堅決抵抗，遂率諸將分道出擊，與清軍戰(zhàn)于慶都、真定（今河北望都、正定）等地。然楊嗣昌手握兵權，事事掣肘，切斷象升糧餉，屢屢調走象升部生力軍，致使號稱“總督天下援兵”的象升部只剩區(qū)區(qū)五千老弱殘卒。是年十二月十一日（1639年1月），盧象升移兵鉅鹿（今屬河北）賈莊，已斷糧七日，全憑百姓自愿捐糧摻雜冰雪為食，然無一人叛?；鹿俑咂饾摻y(tǒng)兵數(shù)萬在雞澤，距離賈莊不到五十里，象升派遣楊廷麟去求援，高起潛置之不理。盧象升知事不免，軍中大哭，誓與清軍決一死戰(zhàn)。隨拔寨而出，于蒿水橋決戰(zhàn)清軍。史載“……騎數(shù)萬環(huán)之三匝。象升麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動天，自辰迄未，炮盡矢窮。奮身斗，后騎皆進，手擊殺數(shù)十人，身中四矢三刃，遂仆。
