人物簡(jiǎn)介
釋清旦,俗姓嚴(yán),蓬州儀隴(今屬四川)人。初出關(guān)至德山,后住岳州永慶寺,遷潭州慧通寺。為南岳下十六世,大溈佛性法泰禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一九、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。今錄詩六首。大明高僧傳·卷第六 習(xí)禪篇第三之二
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之一釋清旦號(hào)慧通。蓬州嚴(yán)氏子也。初辭親愛即嗜空宗。聞?dòng)薪掏鈩e傳之道注念日切。乃腰包出關(guān)擬投叢席。時(shí)大溈泰和尚住德山。謁之值泰上堂舉。趙州曰。臺(tái)山婆子已為汝勘破了也。且道意在甚么處。良久曰。就地撮將黃葉去。入山推出白云來。旦聞平生疑礙釋然。翌日入室。泰問曰。前百丈不落因果因甚墮野狐。后百丈不昧因果因甚脫野狐。旦曰。好與一坑埋卻。住后上堂曰。三腳驢子弄蹄行。步步相隨不相倒。樹頭驚起。雙鯉魚拈來。一老一不老。為憐松竹引清風(fēng)。其奈出門便是草。因喚檀郎識(shí)得渠。大機(jī)大用都推倒。燒香勘證見根源。糞掃堆頭拾得寶。叢林浩浩謾商量。勸君莫謗先師好。旦之門庭嚴(yán)肅機(jī)語峻利。是故學(xué)者多難泊焉。
釋清旦,字慧通,蓬州嚴(yán)氏子也。初辭親愛,即嗜空宗,聞?dòng)薪掏鈩e傳之道,注念日切。乃發(fā)足遠(yuǎn)游,欲投叢席。時(shí)大溈山泰住德山,謁之。值泰上堂,舉趙州曰:“臺(tái)山婆子已為汝勘破了也,且道意在甚么處?”良久曰:“就地撮將黃葉去,入山推出白云來。”旦聞,平生疑礙釋然。翌日入室,泰問曰:“前百丈不落因果,因甚墮野狐?后百丈不昧因果,因甚脫野狐?”旦曰:“好與一坑埋卻住。”后上堂曰:“三腳驢子弄蹄行,步步相隨不相到。樹頭驚起雙鯉魚,拈來一老一不老。為憐松竹引清風(fēng),其奈出門便是草。因喚檀郎識(shí)得渠,大機(jī)大用都推倒。燒香勘證見根源,糞掃堆頭拾得寶。叢林浩浩謾商量,勸君莫謗先師好。”旦之門庭嚴(yán)肅,機(jī)語峻利,故學(xué)者仰之,知取法焉。
人物簡(jiǎn)介
法聞。陜西嚴(yán)氏子。楚莊王之裔。以謚為姓。避漢諱嚴(yán)。代莊也。師七歲。事禪德輝公。十有五薙染。二十受具戒。游汴汝河洛間。甚久。從大德溫公。學(xué)法華。般若。唯識(shí)。因明。及四分律。溫以師任重道遠(yuǎn)。托以弘傳之寄。因?qū)Ψ稹?div id="r9iwyzw" class='inline' id='people_102688_0_20_comment'>灼肌然指。庸表克誠。又刺血書經(jīng)。隱臺(tái)山。不踰閫者六年。讀大藏經(jīng)五千卷三過。行業(yè)大進(jìn)。帝師聞師說法。顧謂其徒曰。孰謂漢地乃有此人耶。未幾輝致書。勖以兼善無忘鄉(xiāng)梓。師遂抗錫而西。既至。耆老驩呼曰。吾鄉(xiāng)之人。得所師而承教矣。尋以安西王命。居城南之義善寺。唐初。神僧杜順。示跡地也。道大振。天子聞之。被徵。詔居大原教寺。授榮祿大夫大司徒。遷普慶蘭若。加開府儀同三司大司徒銀章一品。賜遼世金書戒本。王公大臣。皆仰止高風(fēng)。猶景星鳳凰。無不從師受教者。延祐四年三月。跏趺而逝。以聞。上惻然。賜幣數(shù)萬緡以葬。詔大臣護(hù)喪。有司備儀衛(wèi)旌蓋送之。世壽五十八。僧臘四十三。
釋法聞,姓嚴(yán)氏,陜西人,號(hào)曰“實(shí)相圓明光教律師”。初西安王奉藩秦隴,逖聽高風(fēng),延至西安城南義善寺。于是邠岐涇渭,緇侶云集。自春徂冬,講筵不絕,負(fù)簦從學(xué)者蓋千數(shù)焉。玄德上聞,徵詣闕廷,詔居太原教寺,賜遼世金書戒本,求戒者皆從之若歸。一時(shí)王公大臣莫不瞻仰豐裁,思接光采,比之景星鳳皇,見瑞明時(shí),傾慕之沈,于斯可睹。