人物:何三省

相關人物:共 2 位。
共 2 首
釋匾囤 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之二
后有匾囤和上者,不知何許人,常居雞足百節(jié)橋土龕中。
日唯種圃,夜則趺坐。
每以草席為囤,跏趺其中,故人呼為“匾囤”。
或云持緊那羅王咒,嘗有劫盜相擾,殊不為意,及擾之甚,乃瞿然曰:“何乃如是?
”遂默持咒。
是夜,劫客數(shù)人,旋回囤旁,若夢若癡,遵循不能去。
及明,群盜跪請歸誠,囤以指揮之,始散去。
又鼓山有妖魅,夜出迷人,行路相戒。
囤以咒制之,其患遂息。
今有降妖坊,立于法華庵旁。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之三
釋明證,字無塵,會稽魏氏子。
性醇厚簡默,望之若愚。
少不食腥膻,常欲出家。
偶過鄰寺,遇五臺老僧,如舊相識,便求皈依。
僧曰:“汝三年后,始可薙發(fā)。
當先苦行,學諸經(jīng)典。
”乃往叢林,勤力作務。
嘗學《楞嚴咒》,日讀一字。
偶誤摩作磨,經(jīng)三日改正。
自旦至暮,僅守一言,夜禮佛號,徹曉不寐,三年咒成,大喜狂嘯,登樹言往西方,墮地幾絕。
良久方蘇,臥病七日,周身痛楚。
病愈,宛如隔世。
動靜言語,頓殊平昔。
及期,五臺僧果至,為明祝發(fā),受具戒焉,且屬明終身誦《法華》。
明初未嘗學問,展經(jīng)朗誦無滯。
已而《華嚴》、《涅槃》諸經(jīng),悉得成誦。
乃謂老僧曰:“吾欲乞食,以供養(yǎng)報。
”是夜忽失老僧所在。
后明日誦《法華》一部,途中嘗負小冊樹下,道旁趺誦不輟,日唯二餐,更不雜食,三經(jīng)衣缽之外,一無所畜。
人有施予,隨得隨舍,每諷人出家,不擇賢愚人。
或訕之,明乃嘆曰:“賢者應度,代佛揚化。
愚者應度,輪回免墮。
”所度弟子,凡二十馀輩。
或入其門,儼如客僧,不致一言,誦經(jīng)危坐,拂衣便去,或留之,則曰:“疏乃益親。
”人問法,但微笑,不多言。
晝夜持念,脅不至席,如是者三十年。
自知期至,往謁云棲,還至澗中。
謂侍者曰:“汝往報眾徒,我明日當去。
”明日亭午,諸徒咸集,但聞異香馥馥,空中誦聲朗朗,合掌而逝。
云棲大師聞之,欣然率眾,為之舉火,時萬歷癸巳年也。