人物簡(jiǎn)介
鎮(zhèn)澄。字月川。別號(hào)空印。金臺(tái)宛平李氏子。幼聰慧弗群。十五禮西山廣應(yīng)寺引公為師。得度為沙彌。登壇受具。時(shí)一江澧西峰深守庵中諸大法師。弘教于大都。師親依輪下。參窮性相宗旨。靡不該練。尤醉心華嚴(yán)圓頓法門。如是者十馀年。復(fù)從小山笑巖二老。究西來(lái)密意。殊有會(huì)焉。自是聲光動(dòng)遠(yuǎn)近。后學(xué)仰而歸之。妙峰舉無(wú)遮會(huì)于五臺(tái)。師首其眾。罷會(huì)。居紫霞蘭若。面迫冷壁者三年。適塔院主人。請(qǐng)修清涼傳。隨以法席。延致四方。學(xué)士大集。至室無(wú)所容。尋與友人雪峰。創(chuàng)獅子窟。建萬(wàn)佛琉璃塔。遂成一大叢林。日繞數(shù)千指。演大華嚴(yán)。寒巖冰雪中。儼然金剛窟對(duì)談也。時(shí)兩宮興福。尤注意臺(tái)山。聞師雅重之。特賜龍藏。尋延師入京。館于千佛慈因二寺。講大乘諸經(jīng)。賜賚隆厚。奉旨馳驛還山。開(kāi)古竹林居之。有終焉意。復(fù)修古南臺(tái)。南臺(tái)竹林。皆文殊現(xiàn)身處。久廢。得師而復(fù)興。圣賢之跡隱顯在人也。師自是疲于津梁。謝遣諸弟子。默然兀坐。一切無(wú)預(yù)于懷。眾固請(qǐng)說(shuō)法。師曰。學(xué)者以究心為要。多說(shuō)何為。爾曹勉之。吾將行矣。中夜端坐而逝。時(shí)萬(wàn)歷丁巳六月也。師安重寡言笑。律身至嚴(yán)。御眾甚寬。說(shuō)法三十馀年。處廣眾若無(wú)人。不受飲食。雖天廚薦至。而粗糲自如。居恒專注理觀。安坐如山。物莫之動(dòng)。度生衛(wèi)法之心。至老彌篤。故出師之門者。皆凝厚之士。諸方取法焉。其于講演。提綱挈要。時(shí)出新義。北方法席之盛。稽之前輩。無(wú)出師右者。著述。有楞嚴(yán)正觀金剛正眼般若照真論因明起信攝論永嘉集諸解。皆盛行于世。
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號(hào)五峰。陜西人。律身嚴(yán)謹(jǐn)。遇事精勤。一夕與天童話次。童驀伸腳曰。你作么生。師以腳踢之。童笑曰未在未在。師曰和尚道看。童倒臥。師曰。也只是困。童曰。你又與么去也。師禮拜。一日辭行。童握拂曰。喚作拂子則觸。不喚作拂子則背。不得拈起。不得放下。不得不語(yǔ)。不得無(wú)語(yǔ)。不得錯(cuò)舉。若不錯(cuò)舉。即分付汝。師連跳兩跳曰。不要不要。童曰。猶是亂叫亂跳。更試舉看。師轉(zhuǎn)身曰。某甲去也。童乃付。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十一
釋如學(xué)，字無(wú)為，晚號(hào)五峰。姓任氏，臨潼人。降生之辰，白光滿室，與佛生同日，故蓮胎含素，鶴骨出塵，有自來(lái)也。年二十，恃怙并失，薙發(fā)五臺(tái)，從天齊師觀修凈業(yè)，晝夕思維向上，以了生死，斯心未安，決志行訪。始謁熊耳無(wú)言，即往圓戒于澄律師，依止律堂，勤披藏卷。復(fù)遍游金剛臺(tái)、虎跑、伏牛、終南，行力艱深，境界疊更，自得解釋。歷抵黃檗、匡廬、云門、徑山，還至龍池參密云悟，深契法旨，及從入天臺(tái)通玄，親承煆煉，屢臨血捧，機(jī)不放過(guò)。久之，入室請(qǐng)辭，悟握拂云：“喚作拂子則觸，不喚作拂子則背，不得拈起不得放下，不得下語(yǔ)不得無(wú)語(yǔ)，不得錯(cuò)舉，若不錯(cuò)舉即分付汝。”學(xué)即躍起云：“不要不要。”悟云：“猶是亂叫亂跳，更試舉看。”乃轉(zhuǎn)身云：“學(xué)今去也。”悟即付之，承受記別去。后省悟于金粟。崇禎辛未，來(lái)主大溈同慶，斬石誅茅，僅蔽風(fēng)雪，從侶朋興，宗緒丕振。癸酉，出山將行化于五臺(tái)，至金陵，為余集生中丞請(qǐng)說(shuō)法祗陀林，吼聲弘亮，四眾驚服，東南望為大法幢。無(wú)何，自期厭世，是秋七月二十二日示寂。先以手書(shū)入山屬法于養(yǎng)拙明使主溈山，示眾偈云：“痛舉鉗錘為阿誰(shuí)？可憐漆桶自狐疑。為伊結(jié)下來(lái)生債，五夜霜花開(kāi)玉墀。”依法阇維，塔于大溈，羊城陶汝鼐為之銘。先是，崇禎戊辰有圓上座者，騎犢披榛，把茆晏坐，覘枯杏復(fù)芽之異。明年，大宗伯李公 騰芳來(lái)訪白牛尋源黃木，與圓公一宿樹(shù)下而去，屬同游者陶子汝鼒作記，胡子懋選造庵得前令周公瑞豹所請(qǐng)，復(fù)官田三十馀畝供香積，咸欽聚石之風(fēng)，頗憶畫(huà)灰之語(yǔ)。俄而學(xué)至，才舉南宗，遽還中印。時(shí)有金銅瑞像，宮繡幢幡，赍自行僧，出于大內(nèi)，諸方聞?wù)吣恢^“大溈之山興復(fù)有日也”。
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維基【生卒】：?—1643 【介紹】： 明陜西城固人，字健沖。天啟五年進(jìn)士。崇禎間官御史，極論四川巡撫王維章貪劣。出按云南，還言民力已竭。遷浙江右參政，未任而罷。崇禎十六年義軍克城固，欲用之。不從被殺。
張鳳翮（？—1644年），字健沖，號(hào)慰堂，陜西漢中府城固縣人。天啟元年（1621年）舉人，天啟五年（1625年）中進(jìn)士。崇禎年間，擔(dān)任監(jiān)察御史，彈劾四川巡撫王維章貪污劣行，請(qǐng)求召還給事中章正宸，未得接納。不久巡按云南，回朝時(shí)說(shuō)：「陛下提議再征一年稅收，民力已枯竭，討賊大臣懈怠渙散，浪費(fèi)百萬(wàn)金錢。」崇禎帝采納，命兵部飛騎要求熊文燦進(jìn)攻，但張獻(xiàn)忠已反叛；其后因論事遷任浙江按察使，再升任江西巡撫。張鳳翮為人倜儻，曾說(shuō)：「不先在家鄉(xiāng)立功，怎能在天下立功？」故此發(fā)跡后開(kāi)建城東新堰，又修筑南樂(lè)義堡，并建議實(shí)行丁隨糧行。到崇禎十五年（1642年）遷浙江右參政，惟未任而罷官；李自成攻陷城固，威脅他出仕，他拒絕而被殺。
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【介紹】： 明云南寧州人，字南魯。萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士。歷官四川布政使。清操絕倫，以地方節(jié)余銀三十萬(wàn)助兵餉。后致仕歸，修學(xué)繕城。蜀藩特疏推薦，以太常寺少卿取用，有天下清官第一之譽(yù)。維基
張法孔（？—？年），字南魯，云南臨安府寧州民籍陜西岐山縣人。性孝，母卒，血出柩隙，跪而舐之。萬(wàn)歷三十四年（1606年）丙午科云南中式舉人，三十八年（1610年）庚戌科進(jìn)士。歷官戶部郎中，天啟二年出為河南右參議，升四川威茂道副使，調(diào)提督建昌學(xué)道。六年升河南右參政，七年二月調(diào)山西參政，分守河?xùn)|。崇禎三年（1630年），升山東右布政使。九年（1636年），又調(diào)任四川左布政使，清操絕倫，報(bào)撙剩銀三十萬(wàn)以助兵餉。崇禎十年（1637年），張法孔押送餉銀至夔州（今奉節(jié)），不料被劫。此事被巡撫王維章參劾，導(dǎo)致他降級(jí)留任。后來(lái)，蜀王上疏說(shuō)張法孔異常清廉賢能，懇請(qǐng)朝廷表彰并重用，將以太常寺少卿取用。但張法孔自己卻決意引退，辭官回鄉(xiāng)，直到七十二歲去世。崇禎時(shí)，張法孔被旌表為“天下清官最”。。
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釋正誨，字無(wú)跡，初祝發(fā)時(shí)名永燈，姓劉氏，當(dāng)陽(yáng)人也。母李氏，幼從外祖之宜都，十歲舍入石寶山，有塾師館于寺，與眾課讀多解文義，以未了梵咒為憾。年十六西游憩圣水寺，見(jiàn)習(xí)瑜伽者，喟然嘆曰：法固如是耶？去之，復(fù)歸石寶，讀書(shū)益力。年二十，見(jiàn)僧持《緇門警訓(xùn)》者，誦之泣下，作偈曰：“善財(cái)與我原同性，不證菩提誓不休。”遂詣荊南訪天柱于普仰寺，柱器之，為更名正誨，留居三年，遍閱大藏。柱寂，乃游伏牛，尋其遺跡，因之兩都重登講席。慈圣太后聞其清譽(yù)，賜以千金，修葺玉泉,復(fù)請(qǐng)三藏存之寺中。初當(dāng)陽(yáng)舊有度門寺，荒廢已久，人多不知。誨在普仰時(shí)，天柱曾口授北宗五十六字，云在度門秀國(guó)師碑后。誨自都?xì)w，便訪度門，去玉泉七里見(jiàn)古寺破落，有石黝然，曰“大通秀國(guó)師之碑”，在榛莽中，撫之悽然，集工修治，因于塔前興復(fù)度門寺，曰：“吾將老此，為北宗之裔。”自是，養(yǎng)晦此中，專志凈土。崇禎元年正月，先期告逝，端坐說(shuō)偈曰：“人間去住是尋常，處處名山古道場(chǎng)。一念不生三世佛，誰(shuí)能直下可承當(dāng)。”有僧問(wèn)曰：“究竟若何？”誨以手撫案曰：“究竟到彼岸。”遂寂，塔于楞伽峰麓秀國(guó)師之傍。尋陵王憲使維章為之記。誨所著有《識(shí)略莊子注》及詩(shī)文諸稿。
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梁應(yīng)龍，號(hào)霖海。饒平人，世居海陽(yáng)（今潮州）。明思宗崇禎元年（一六二八）進(jìn)士。授太平府推官，再補(bǔ)四川保寧府推官，預(yù)筑梁山、土地二關(guān)以扼農(nóng)民軍入川。蜀帥侯良柱冒功濫殺，眾大嘩，應(yīng)龍奉御史符戢平其亂。李自成破安龍、潼川等二十馀城，保寧震動(dòng)，應(yīng)龍已被內(nèi)召，猶日與士大夫調(diào)度，戰(zhàn)守五閱月，圍始解。由兵部調(diào)戶部員外郎，升福建福寧道臺(tái)。明亡，棄官歸里，時(shí)抱故國(guó)之悲，隱居林下三十馀年。享年八十一。清康熙《潮州府志》卷九上、清康熙《饒平縣志》卷八有傳。維基
梁應(yīng)龍（1597年—1677年），號(hào)霖海，廣東饒平人，同進(jìn)士出身。應(yīng)龍中崇禎元年（1628年）戊辰科進(jìn)士，授太平府推官，再補(bǔ)保寧府推官。崇禎十年，賊入犯四川，陷南江、通江，蜀帥侯良柱被下旨斥責(zé)，良柱為脫罪，冒上捷功一千九百余級(jí)，遮殺行人以足其數(shù)，眾大嘩，應(yīng)龍奉御史符按之，亂始戢。十月，張獻(xiàn)忠破寧羌，分三路入川，總兵侯良柱戰(zhàn)死，成都告急。巡撫王維章方守保寧，反在外，保寧震動(dòng)，應(yīng)龍已得入京升職詔命，仍調(diào)度戰(zhàn)守，五月后賊軍退去始入京。授兵部主事，轉(zhuǎn)戶部員外郎，升任福建布政使司參議，分巡福寧道。明亡，棄官歸，寓居郡城（潮州）東郊，筑玉華山房，有梅花閣，擅一郡之勝。永歷七年癸巳（1653年），郝尚久舉潮州反正，應(yīng)龍參與舉事，授太仆寺少卿，尚久兵敗，逃匿得免。康熙十三年甲寅（1674年），劉進(jìn)忠叛清，亂定歸潮，卒年八十一。
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孫景燧（？—1787年），字秋汀，中國(guó)浙江人，清朝官員，乾隆四十九年（1784年）起擔(dān)任臺(tái)灣知府，在林爽文事件中，不敵民軍，陣亡于彰化。孫景燧于乾隆二十六年恩科（1761年）高中二甲進(jìn)士。乾隆四十五年，接替滿人逑德任福建省延平府知府一職，乾隆四十九年（1784年）由李振文接任。乾隆四十九年（1784年），擔(dān)任福建省臺(tái)灣府知府并兼任臺(tái)灣道道尹，后道尹由滿人永福接任。臺(tái)灣天地會(huì)盛行，孫景燧取締之，捉拿了首領(lǐng)林爽文的叔伯，引來(lái)林爽文的憤怒，乾隆五十一年十一月廿七日（1787年1月16日），林爽文于大墩（今臺(tái)中）起事，孫景燧身為知府，前往距離大墩不遠(yuǎn)的彰化縣城守城。因兵力懸殊，廿九日陣亡。
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【生卒】：1748—1799 【介紹】： 清廣東順德人，字簡(jiǎn)民，一字未裁，號(hào)二樵，又號(hào)石鼎道人、百花村夫子。乾隆五十四年拔貢。詩(shī)畫(huà)書(shū)稱三絕，詩(shī)學(xué)李賀、黃庭堅(jiān)，刻求新穎，書(shū)得晉人意。性喜山水，所居百花村，有眾香亭、藥煙閣等勝。名流來(lái)粵者無(wú)不過(guò)訪。有《五百四峰草堂詩(shī)文鈔》、《藥煙閣詞鈔》、《芙蓉亭樂(lè)府》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷一○七
黎簡(jiǎn)，字簡(jiǎn)民，一字未裁，號(hào)二樵，順德人。乾隆己酉拔貢。有《五百四峰草堂詩(shī)鈔》。詞學(xué)圖錄
五百四峰堂詩(shī)鈔·自敘黎簡(jiǎn) (1747-1799) 字簡(jiǎn)民，一字未裁，號(hào)二樵。順德人。乾隆五十四年拔貢，將赴廷試，以父喪未行，遂不復(fù)應(yīng)試。一生未仕，賴賣畫(huà)、賣文及教館為生。善書(shū)畫(huà)，稱大家。詩(shī)學(xué)李賀、黃庭堅(jiān)，刻意求新，峻拔清峭，自樹(shù)一格。張維屏《國(guó)朝詩(shī)人征略》稱："其詩(shī)由山谷入杜，而取煉于大謝，取勁于昌黎，取幽于長(zhǎng)吉，取艷于玉溪，取瘦于東野，取僻于閬仙。錘焉鑿焉，雕焉琢焉，于是成為其二樵之詩(shī)"。因愛(ài)廣東省內(nèi)東樵（羅?。?、西樵二山之勝，故自號(hào)"二樵"，又取東樵432峰、西樵72峰之意，把居室命名為"五百四峰堂"。個(gè)性狂狷僻介，自稱"狂簡(jiǎn)"。曾寄居廣州慈度寺，住處四周種竹，名為竹平安館。袁枚至廣州欲求一面被拒，一時(shí)轟動(dòng)詩(shī)壇。翁方綱任廣東學(xué)政時(shí)，未到廣州上任，先夢(mèng)見(jiàn)二樵，傳為佳話，可見(jiàn)威望。篆刻得漢人神髓，參以己意，淳厚蒼雄，意格甚高，1962年麥華三等輯成《二樵山人篆刻佚存》。有《五百四峰堂詩(shī)鈔》、《五百四峰堂續(xù)集》、《藥煙閣詞鈔》，戲曲《芙蓉亭》等。
簡(jiǎn)自齠齔，先君子即教之為詩(shī)，既得其意而喜為之，其間存而慚，慚而焚者屢矣。既又復(fù)存，存又復(fù)慚，于二十馀年中，若有未可盡焚者。自乾隆辛卯至于乙卯，所得詩(shī)分廿五卷，梓之。少而壯，其漸以老，可概其心力之利鈍也，體格之仍變也。詩(shī)人之殊途，醫(yī)門之多病也，藥之雖偏疢乎，近之者又其性也。且彼風(fēng)氣者，方置吾于其樞，吾不能撓其柄也。昔所非而今是，今所是而后非，吾烏乎知其鵠之正也哉！嘉慶元年丙辰九日，黎簡(jiǎn)自敘。（電子版錄入：顧青翎）
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劉海鰲（1830年1月27日—？年），派名光綬，字仙洲，號(hào)曉瀾，道光十年庚寅正月初三日（1830年1月27日）生。四川省夔州府云陽(yáng)縣水田溝人，民籍，廩膳生。咸豐二年壬子本省鄉(xiāng)試中式第43名，覆試一等第18名，會(huì)試中式第250名，覆第二等第22名，殿試二甲42名，朝考一等第29名，欽點(diǎn)翰林院庶吉士。同治十年四月散館授翰林院編修，十三年六月充國(guó)史館協(xié)修，光緒元年大考二等第30名，六年二月充功臣館纂修，七年四月功臣館總纂，十二月充文淵閣校理，八年京察一等，奉旨交軍機(jī)處記名以道府用，三月充國(guó)史館纂修，六月充日講起居注官，十月補(bǔ)授詹事府右春坊右贊善，二十九日補(bǔ)授云南糧儲(chǔ)道。劉海鰲在京頗有文名。為趙爾豐家延為西賓，訓(xùn)誨趙爾豐、趙爾巽兄弟。宣統(tǒng)末年，趙氏兄弟先后赴四川任總督。趙爾豐曾專門起岸，欲面謁老師。聽(tīng)說(shuō)劉已去世，只有師母貧居農(nóng)村，生活艱難，趙立命接師母下城。面致慰問(wèn)，并囑地方官照頤其生活。趙離奉后，夔州府縣官為她購(gòu)置田地五十石，怡養(yǎng)天年。劉做過(guò)一任云南糧道官，奉慈禧之命，去云南巡視考察。至某縣，劉在視察中用腳踢一糧倉(cāng)木質(zhì)墻壁，墻壁“崆崆”發(fā)聲，劉心知其中已無(wú)存糧，并未露聲色。但盜賣國(guó)庫(kù)糧食的貪官心中有鬼，就在接待筵席中下毒。奸計(jì)得逞劉中毒身亡。遺體運(yùn)回奉節(jié)甲高，葬于大旁，甲高人至今呼為“道臺(tái)墳”。
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【生卒】：1831—1880 【介紹】： 清浙江仁和人，字舜樂(lè)，號(hào)子松。咸豐六年進(jìn)士。同治間累擢兵部侍郎，兼刑部。光緒間遷吏部右侍郎，督江蘇學(xué)政。旋受命巡視黃河，閱沿江炮臺(tái)，所奏均合機(jī)宜。居官清廉，持家節(jié)儉。卒謚文敬。晚晴簃詩(shī)匯·卷一五五
夏同善，字子松，仁和人。咸豐丙辰進(jìn)士，改庶吉士，授編修，官至吏部侍郎。謚文敬。維基
夏同善（1831年—1880年），字舜樂(lè)，號(hào)子松，浙江仁和縣塘棲鎮(zhèn)（今屬臨平區(qū)）人。晚清政治人物。夏同善幼年喪母，父夏建寅續(xù)娶烏鎮(zhèn)蕭氏，常隨繼母住外婆家，好讀書(shū)，遍讀外祖父蕭麒藏書(shū)，與胡雪巖有交情。咸豐六年丙辰科進(jìn)士，選庶吉士，散館授編修。歷官庶常館庶子、詹事府詹事。善寫(xiě)文章，時(shí)人譽(yù)謂“在曾（國(guó)藩）、左（宗棠）之上”，甚得慈禧太后賞識(shí)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同善反對(duì)議和。太平軍陷杭州，夏同善在家服父喪，攜母到上海。同治六年（1867年），升為少詹事。同治十年（1871年）任兵部右侍郎。同治十二年（1873年）以審理?xiàng)钅宋渑c小白菜一案聞名。光緒元年（1875年），與內(nèi)閣學(xué)士翁同龢直毓慶宮授讀。光緒四年，視學(xué)江蘇。光緒六年（1880年）卒。朝廷賜祭葬，謚文敬。葬于大清嶺。浙江圖書(shū)館今存夏同善手稿《夏子松先生函牘》。浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)有夏同善翰林第。
