人物:僧道判

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人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第十八 攝念科(二)
姓王氏。
其先晉陽人。
及藏之時。
乃徙于雍州之新豐古藉焉。
藏在孕。
母于葷酒鮮腥。
無所御。
及生。
岐嶷異常。
年十九。
從父母求出家。
父母不許。
因俛伏其前者七日。
父母患之。
聽其所往。
即入藍田。
負兒山中薙落。
得面六斗。
日啖不輟。
歷三年猶有馀。
由爾禪誦。
罔替晝夜。
后依判法師。
住龍池寺。
探窮涅槃三論之指。
日誦萬言。
計其億持。
前后總得三百馀卷。
大業(yè)初。
詔住禪定寺。
皇朝創(chuàng)建金城坊之會昌寺。
又詔居之。
然藏性嗜幽僻。
志靜嘿。
每歲仲春。
輒優(yōu)游山水間。
遂卜筑玉泉。
為投老計。
說導不疲。
開悟愈廣。
后以亢旱禱祈。
枯泉復涌。
夏分常行方等懺法。
日禮賢劫佛名。
坐而不臥。
垂二十年。
貞觀十六年五月十二日。
終于會昌。
春秋七十有四。
遺命以尸施飛走。
后復收其馀骸。
起塔于龍池寺側。
金紫光祿大夫衛(wèi)尉卿于志寧述文樹碑。
續(xù)高僧傳·卷第二十八 讀誦篇第八
釋空藏。
俗姓王氏。
先祖晉陽。
今在雍州之新豐焉。
母初孕日。
自然不食酒肉五辛。
時以同塵身子故。
密加異之。
既誕育后。
靈鑒日陳。
情用高遠。
讀誦經(jīng)論思存拔濟。
至年十九。
同佛出家。
既惟一己二親留礙。
乃于父前以身四布。
七日不起。
恐其命絕方從所愿。
即辭向藍田負兒山中私自剃落。
初赍面六斗。
擬作月糧。
日啖二升。
三年不盡。
屢感神鼎自然而至。
由是增其禪誦。
晨宵無輟。
后依止判法師住龍池寺。
欽重經(jīng)論日誦萬言。
前后總計三百馀卷。
三論涅槃探窮巖穴。
大業(yè)之始。
以藏名稱惟遠道俗所聞。
下敕徵延入住禪定。
唐運既興崇繕法宇。
有敕于金城坊建會昌寺。
并請大德十人。
度僧五十人。
永用住持。
以藏行德夙彰。
又請住焉。
供事彌隆極光恒美。
而性樂山水志存清曠。
每年仲春游浪林阜。
行次玉泉。
遂有終焉之思。
居止載紀眾聚如山。
說導亡疲開悟逾廣。
后為亢旱。
經(jīng)時山泉乃竭。
合寺僧眾咸以驚嗟。
藏乃至心祈請。
其泉應時還復。
遠近道俗動色相歡。
兼又弘操岳峙器局川停。
不擾榮利不懷寵辱。
濟度群有不略寸陰。
乃鈔摘眾經(jīng)大乘要句。
以為卷軸。
紙別五經(jīng)三經(jīng)。
卷部二十五十。
總有十卷。
每講開務極增成學。
聞義兩持偏無迷忘。
夏分常行方等懺法。
賢劫千佛日禮一遍。
常坐不臥垂三十年。
翹勤專注難加系跡。
以貞觀十六年五月十二日。
終于會昌。
春秋七十有四。
遺身于龍池寺側。
收骨起塔。
觀其讀誦之富。
振古罕儔。
視其髏骨。
兩耳通明。
頂有雙孔。
眼眶含竅各有三焉。
弟子等追惟永往。
樹碑于會昌寺中。
金紫光祿大夫衛(wèi)尉卿于志寧為文。