人物簡介
續(xù)高僧傳·卷第二十八 讀誦篇第八姓王氏。其先晉陽人。及藏之時。乃徙于雍州之新豐古藉焉。藏在孕。母于葷酒鮮腥。無所御。及生。岐嶷異常。年十九。從父母求出家。父母不許。因俛伏其前者七日。父母患之。聽其所往。即入藍田。負兒山中薙落。得面六斗。日啖不輟。歷三年猶有馀。由爾禪誦。罔替晝夜。后依判法師。住龍池寺。探窮涅槃三論之指。日誦萬言。計其億持。前后總得三百馀卷。大業(yè)初。詔住禪定寺。皇朝創(chuàng)建金城坊之會昌寺。又詔居之。然藏性嗜幽僻。志靜嘿。每歲仲春。輒優(yōu)游山水間。遂卜筑玉泉。為投老計。說導不疲。開悟愈廣。后以亢旱禱祈。枯泉復涌。夏分常行方等懺法。日禮賢劫佛名。坐而不臥。垂二十年。貞觀十六年五月十二日。終于會昌。春秋七十有四。遺命以尸施飛走。后復收其馀骸。起塔于龍池寺側。金紫光祿大夫衛(wèi)尉卿于志寧述文樹碑。
釋空藏。俗姓王氏。先祖晉陽。今在雍州之新豐焉。母初孕日。自然不食酒肉五辛。時以同塵身子故。密加異之。既誕育后。靈鑒日陳。情用高遠。讀誦經(jīng)論思存拔濟。至年十九。同佛出家。既惟一己二親留礙。乃于父前以身四布。七日不起。恐其命絕方從所愿。即辭向藍田負兒山中私自剃落。初赍面六斗。擬作月糧。日啖二升。三年不盡。屢感神鼎自然而至。由是增其禪誦。晨宵無輟。后依止判法師住龍池寺。欽重經(jīng)論日誦萬言。前后總計三百馀卷。三論涅槃探窮巖穴。大業(yè)之始。以藏名稱惟遠道俗所聞。下敕徵延入住禪定。唐運既興崇繕法宇。有敕于金城坊建會昌寺。并請大德十人。度僧五十人。永用住持。以藏行德夙彰。又請住焉。供事彌隆極光恒美。而性樂山水志存清曠。每年仲春游浪林阜。行次玉泉。遂有終焉之思。居止載紀眾聚如山。說導亡疲開悟逾廣。后為亢旱。經(jīng)時山泉乃竭。合寺僧眾咸以驚嗟。藏乃至心祈請。其泉應時還復。遠近道俗動色相歡。兼又弘操岳峙器局川停。不擾榮利不懷寵辱。濟度群有不略寸陰。乃鈔摘眾經(jīng)大乘要句。以為卷軸。紙別五經(jīng)三經(jīng)。卷部二十五十。總有十卷。每講開務極增成學。聞義兩持偏無迷忘。夏分常行方等懺法。賢劫千佛日禮一遍。常坐不臥垂三十年。翹勤專注難加系跡。以貞觀十六年五月十二日。終于會昌。春秋七十有四。遺身于龍池寺側。收骨起塔。觀其讀誦之富。振古罕儔。視其髏骨。兩耳通明。頂有雙孔。眼眶含竅各有三焉。弟子等追惟永往。樹碑于會昌寺中。金紫光祿大夫衛(wèi)尉卿于志寧為文。
