人物:王璽

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穆書失政和,獵鼓疑宇文(近時審定石鼓為宇文周時物惟江菽沄布衣及予信之最堅)
繼周數(shù)石刻,惟有斯篆存。
嶧山會稽書,摹勒非其真。
茲碑立榛莽,缺畫鬼所捫。
邇來碧霞宮,復遭野火燔。
豈其坑儒魂,來報焚書冤。
阿房三月灰,馀燄猶復然。
我言嬴秦罪,在廢籀古文。
改篆而篆亡,毀經(jīng)而經(jīng)尊。
幾令周孔字,禁抑不得傳。
非有叔重功,六義無淵原。
堂堂李丞相,獨著倉頡篇。
奉詔寫石旁,下筆整不偏。
斥棄徒隸文,程邈詎敢干。
法家尚刻削,此跡何真淳。
試讀逐客書,后愚而前賢。
觀其遘時屯,變本亦可憐。
眇然訪遺本,落落區(qū)宇閒。
愛此匪恤私,持贈友意殷。
人身不及紙,完好無百年。
楚人得失弓,達者忘其人。
題名倘留世,何必歸子孫。
⑴ 世傳周穆王吉日癸巳書原本以政和取入內(nèi)府亂后失之今惟有宋人摹本
四月二十四夜盧來飲,醉馀共聽越劇《葬花》,皆不自持,盧命予賦詩。盧之來也,為報彭將至,而卒不至。因憶十年前彭報予信,故言舊貌,尚歷歷焉,遂賦此解
惆悵前生事未終,葬花人正與花同。
茫茫愁海天何遠,渺渺孤舟岸已空。

詩稿里,夢魂中,九泉可有恨無窮?
來生再共緣應在,怎向人寰覓汝蹤。