人物:張喬檜

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人物簡介

全粵詩·卷七○
梁繼灝,字行素,號(hào)澹齋,又號(hào)素履生、純子。
開平人。
黎貞門人。
教授羅山下。
傳說丘浚曾薦于朝,以布衣授翰林院學(xué)士,旋乞休。
事見民國《開平縣志》卷三二。
許宗鎰 朝代:

人物簡介

維基
許宗鎰,字應(yīng)衡,號(hào)定齋,福建泉州府晉江縣人,民籍。
福建鄉(xiāng)試第十名舉人。
嘉靖三十二年(1553年)中式癸丑科三甲第二百七十四名進(jìn)士。
工部觀政,授浙江浦江縣知縣,調(diào)任仁和縣知縣,后升任南京工部主事,升南戶部郎中、后改任夔州府知府。
隆慶二年(1568年)正月升廣東按察副使,備兵南韶,撫服大小羅山侗族。
四年(1570年)十月升陜西苑馬寺卿,五年正月考察不及罷。
降任貴州右參議。
萬歷二年(1574年)七月升云南副使,備兵臨安。
六年十二月遷浙江右參政,七年三月以巡按御史帥祥劾其不謹(jǐn),革職閑住,家居數(shù)年卒。
祀四川名宦。。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之六
釋悟宗,姓傅氏,閩人也。
出世學(xué)道,苦行精進(jìn)。
萬歷間,結(jié)茅于鼓山之鳳池,深山峭谷,人跡罕至。
每當(dāng)中夜,風(fēng)凄露冷,有聲呦呦啁啁,似蛩似鹿,若泣若訴。
悟宗持誦《華嚴(yán)》,了無恐怖。
久之見光熒熒,自前峰飛來,至庵而止。
時(shí)或散作金光數(shù)百道,朗耀燭天,如是數(shù)數(shù)。
乃依不光處跡之,披榛五里許,得石,穿石披土,土盡而得洞。
其上而小者為海音洞,下而廣袤如覆鐘如削玉者為白云洞。
洞前空青隆起為佛頭巖,巖石稍平者為說法臺(tái),臺(tái)傍為潭,所謂三潭九井之一也。
而石之仰者為缽,立者為杖,皆以形似名之。
登洞則日月虧蔽,云霞從足底起伏,江流如帶,滄海若污。
無諸城郭隱見煙中,一蟻垤耳。
悟宗性行超凡,慧心獨(dú)運(yùn),鳩工蒐材,創(chuàng)立寺宇。
而同時(shí)有善卜者,伽藍(lán)神憑焉,言應(yīng)如響。
于是遠(yuǎn)近云集布舍,物力畢具,金像紺垣,香廚精舍,不日而成,矗然林表。
然下視絕崖,殊難攀躋,則又鑿石千武,縣梯萬仞。
起于平地,為三天門,蛇屈而登,跨龍背渡,吼雷湫,印月潭,踰金剛石數(shù)百級(jí),至化龍橋,觀瀑布如線,散入,橋下天梯矗云峨峨然。
王懋復(fù)太史為題“白云洞天”。
初有巨石橫亙洞前,下臨絕壑,石工相與謀曰:“此石鑿斷,我輩且齏粉矣。
”因釋工而臥,夜分大聲轟然,如天地崩烈,巖谷震動(dòng),眾驚視,石已斷矣,以為神感云。
悟宗后居郡之羅山,有法海寺,為勢(shì)家所奪。
且一甲子,歷數(shù)主矣。
悟宗為引法曲諭,頓令檀越發(fā)心舍宅還寺,不及三載,金碧珠林,煥復(fù)舊觀,護(hù)教宏法,愿力尤深。
長樂謝肇浙為碑文,并題三絕。
《白云洞》云:“白云不生滅,古洞無開閉。
僧臥云亦還,松風(fēng)吹巖際。
”《海音洞》云:“法海本無音,空洞自?窱。
誰為大知識(shí),鑿此渾沌竅。
”《三天門》云:“鳥道蟠石罅,危梯不可度。
下有面壁僧,上有通霄路?!?div id="vmoq9he" class='inline' id='people_103470_0_30_comment'>
孫應(yīng)元 朝代:明末清初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1642 【介紹】: 明崇禎時(shí),歷京營參將,督勇衛(wèi)營。
進(jìn)副總兵。
十年,赴河南與農(nóng)民軍交戰(zhàn),累進(jìn)左都督。
十二年,張獻(xiàn)忠降后復(fù)起,應(yīng)元奉命南下,追張獻(xiàn)忠、羅汝才軍。
十三年,戰(zhàn)于羅山,孤軍無援,陣沒。
郝瑞日 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明陜西人。
崇禎末為固始巡檢。
農(nóng)民軍克羅山,瑞日奉上官命往攝縣事,為農(nóng)民軍所執(zhí),被殺。
李灌 朝代:明末清初

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1601—1676 【介紹】: 明末清初陜西合陽人,字向若,一字連璧。
明崇禎六年舉人。
明亡為僧。
不應(yīng)清朝征辟。
晚年于城南乳羅山下,穿石鑿谷,得田數(shù)十畝,筑屋其間,稱小桃花源。
旋卒。

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新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十三
釋超況,字重眉,姓蔡氏,同安甪里人也。
夙根神穎,髫齡就塾,雖抱儒經(jīng),已具佛性。
因投龍池巖禮惟云為師,勤習(xí)凈行,弗憚寒暑。
年二十一,始從披剃。
掩關(guān)三載,拜誦《華嚴(yán)》致誠百萬,又閱藏教中有云能三日不食七日不食者,俱力行之。
但日夜思諦,終非究竟。
有禪客自金粟至,具道費(fèi)隱棒喝接人最直捷法門。
況聞之,喜曰:“吾固疑有是,可效春蠶作繭,徒自縛乎?
”即破關(guān)而出。
日夕咨參,未有入處,適雪峰亙從羅山至龍池,與之盤桓。
一日,問曰:“如何是第一義?
”況擬議,峰便掌云:“這鈍置阿師。
”況云:“請(qǐng)師道。
”峰才啟唇,況遂以手掩之,峰乃笑云:“向汝道了也。
”況亦爽然有省,然胸臆猶滯。
偶過戲場(chǎng)于人叢中,見其舉首向上,鼻孔一一俱見唇上,覺礙滯之胸渙爾解釋,遂作偈曰:“二十年來被孰瞞,剛才放下便平安。
早知鼻孔在唇上,總不者中覓易難。
”乃詣黃檗隱元處隨眾參請(qǐng),不露鋒铓。
明年出嶺,叩金粟費(fèi)隱,亦默契之。
時(shí)值嚴(yán)冬,潛穎眾中,自居樵汲,手足凍皴,亦不暇恤。
嘗有偈曰:“牯牛無貫四方周,放去收來得自由。
蹄角雖然未顯露,分明觸處便昂頭。
”時(shí)年二十八,始受具。
明年春,還閩途中,作偈有“今朝踏破芒鞋底,赤腳迢迢入閩山”之句。
歸則仍就龍池,鍵關(guān)三稔。
后值雪峰出主芙蓉,一日,問:“薰風(fēng)自南來,殿閣生微涼,汝作么生?
”況但云:“仲夏酷煩,幸自珍重。
”雪峰默許之。
未幾,受峰付屬,即旋泉南居清溪貴湖龍安,寺為唐清豁禪師退隱舊址,編茅為屋,翛然自得。
雪峰至泉昭慶,況充首座,立僧秉拂,發(fā)揮宗乘,旨趣亹亹,傾動(dòng)四來。
繼席南山,千指圍繞,三冬學(xué)足,啟迪尤多。
閔司馬子奇請(qǐng)住隆壽,兵燹之馀,寺宇凋殘,而近寺兵眾雜處,尤難調(diào)攝,況躬率行道,接以等慈,莫不傾服,叢席改觀。
歷十?dāng)?shù)載,忽爾辭退,請(qǐng)還舊山,留之不得。
無何,世局變更,郡城內(nèi)外,幾頻危殆,人始知其先見云。
以康熙十四年乙卯三月二十六日示寂,壽六十有六,臘三十有四,塔于青林之麓,釋超弘為之志銘,稱其知鑒瑩朗而器量舍弘,人莫窺其涯際,時(shí)以為知言。

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新續(xù)高僧傳·興福篇第九之八
釋道仁,字惟誠。
姓鄭氏,福唐人。
父玉立,母吳氏。
將誕之夕,祥光滿室,鄰里異之。
幼而失怙,養(yǎng)于舅氏。
仁體貌清俊,舉止端凝。
毀齒之歲,便厭火宅,其種性然也。
年十三,禮福唐靈巖良真出家,左右服勤,無間寒暑。
隨真入黃檗祖山,而福嚴(yán)費(fèi)隱方開法席,仁祝發(fā)入堂。
時(shí)祖席重光,英俊云集。
有西堂時(shí)恒師,解行兼優(yōu),通內(nèi)外典,仁常親炙,奉為楷模,而默究本分,晨宵無間。
因參趙州衫子?,久礙胸次,一夕經(jīng)行堂中,舉頭見琉璃燈將滅復(fù)明,瞥然有省,遂頌曰:“趙州用處天然別,提起布衫重七斤。
只是尋常家里物,令人千古亂紛紛。
”即書呈費(fèi),費(fèi)頷之,自是益加奮厲。
受具后,云峰亙來繼主席,見仁彌加器重,勉以法語,隨眾入堂,屢受鉗錘。
生平所得,渙然若釋,雖久往檗山,幾閱爐鞴,而腳跟脫落,實(shí)在此際。
洎亙遷羅山,至住漳之報(bào)劬廣嚴(yán),仁皆殫力輔贊,眾咸皈仰。
庚寅歲,始承屬付,應(yīng)青山之請(qǐng)。
丙申游金浦,有懶云上人請(qǐng)居梁山白云洞,丁酉,重興清泉巖。
亙命專使,赍贈(zèng)源流法衣。
庚子冬,受總鎮(zhèn)王公敏齋請(qǐng),出世興教萬壽禪寺。
寺自唐妙應(yīng)開辟以來,已??千載,香煙灰冷,鐘梵無音。
仁來蒞止,道風(fēng)遠(yuǎn)播,四眾云臻,數(shù)年間佛殿、法堂、山門、廊廡,一以新之,而金像夾輝,華麗勝昔,雖曰檀護(hù)傾輸,亦仁之德誠感孚,有以致之也。
癸丑秋,偕眾游月江,歸而示疾,日以耗損,緇素踵至,勉以精誠。
自來知好,修書言別,若話平生。
臨化之夜,呼行者汎埽曰:“吾將行矣。
”弟子元升問末后一句。
仁曰:“踏遍周沙界,脫體月明前。
”曰:“畢竟向何處去?
”仁曰:“何處不風(fēng)光。
”遂奄然而寂,康熙十二年十一月十二日也。
塔于青泉之左,釋超弘為之銘。

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全臺(tái)詩
蔡鴻書(1864~?
),字榴庭。
清嘉義布袋嘴(今嘉義布袋鎮(zhèn))人。
光緒年間生員。
乙未鼎革后,青氈講學(xué),為漁鹽之鄉(xiāng)開啟漢學(xué)風(fēng)氣,其功厥偉。
曾于野崎鹽行任雇員,因金券遭竊,蒙無妄之災(zāi),被拘留數(shù)日始獲釋。
大正十三年(1924)元旦,與布袋人士共同組織「岱江吟社」,邀請(qǐng)「羅山吟社」林純卿蒞臨指導(dǎo),長達(dá)十年之久。
〖參考賴子清《嘉義縣志。
人物志》,嘉義縣政府出版,1976年;〈古今臺(tái)灣詩文社〉(一),《臺(tái)灣文獻(xiàn)》十卷三期,1959年9月,頁100;《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》,「嘉義通信」,1911年4月13日,第三版。
〗蔡鴻書詩作目前僅見四首,收錄于《壽星集》、《臺(tái)海詩珠》、《瀛洲詩集》及《嘉義縣志》,以下?lián)司幮!?div id="4yvcsmq" class='inline' id='people_70004_0_9_comment'>

人物簡介

全臺(tái)詩
徐杰夫(1873~1959),字念榮,號(hào)楸軒,嘉義縣(今嘉義市)人〖參考雷家驥總纂修《嘉義縣志》,嘉義縣:嘉義縣政府,2009年?!?。
乾隆年間曾祖徐元星自廣東嘉應(yīng)渡臺(tái)經(jīng)商,累資鉅萬。
父徐德新,曾帶勇協(xié)助平定戴潮春事件,以功欽授六品軍功。
五叔徐德欽為前清進(jìn)士,補(bǔ)用工部屯田司主事,曾捐貲重修玉峰書院,興辦縣學(xué),又曾辦理清賦總局丈量、團(tuán)防局教練等事宜,賜五品銜頂戴花翎。
徐杰夫于光緒十八年(1892)取中秀才,日治后就讀嘉義公學(xué)校國語速成科。
明治四十二年(1909)任嘉義廳山仔頂區(qū)莊長,四十四年(1911)任嘉義銀行經(jīng)理,大正元年(1912)獲臺(tái)灣總督府授佩紳章。
先后擔(dān)任嘉義廳參事兼嘉義區(qū)長(1913)、臺(tái)中第一中等學(xué)校建設(shè)委員(1914)、臺(tái)南州協(xié)議會(huì)員(1920)等職。
徐氏善弈棋,好詩文,曾任嘉義「羅山吟社」社員及廳志編纂委員。
民國四十八年(1959)卒,《嘉義縣志》謂其乃「臺(tái)灣庠序中人之最后卒者」。
生平作品未結(jié)集成書,茲據(jù)《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《櫟社十周年大會(huì)詩稿》、《鷗社藝苑》等報(bào)刊合集增補(bǔ)編校。
〖參考鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》,臺(tái)北:臺(tái)灣總督府,1916年4月;賴子清等《嘉義縣志》,嘉義縣:嘉義縣政府,1975年6月;「臺(tái)灣人物志」資料庫;「日治時(shí)期臺(tái)灣人士紳圖文鑒(稿本)」網(wǎng)頁。
一說生于1871年,見張子文等《臺(tái)灣歷史人物小傳:明清暨日據(jù)時(shí)期》,臺(tái)北:國家圖書館,2003年12月。
〗(楊永智撰)
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