人物:柳津

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僧慧弼 朝代:陳朝

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—599 【介紹】: 南朝陳僧。常州宜興人,俗姓蔣。幼聰穎,時許為王佐才。陳初,于惠殿寺出家,習(xí)《成實論》。文帝時,游諸講肆,精通玄極。宣帝時,敕住長城報德寺,講《涅槃》、《法華》等經(jīng),風(fēng)動一時。尋詔入京。后歸住常州安國寺。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十二 義解科(二)
生常州宜興之蔣氏。
祖玄略。
父元晛。
季父元舉
皆有名位。
弼幼神爽。
見者嗟異焉。
永定二年。
陳室龍興。
武帝躬紆袞冕。
為剪周羅。
詔上方給三衣什物。
仍師事慧殿寺領(lǐng)法師。
領(lǐng)蓋東南僧望也。
始從之受成實。
弱冠依寶梁明上弘新實天宮晃公。
敷心論。
遂精研力究。
而六足八犍。
四真五聚。
若指諸掌。
天嘉元年。
乃去小務(wù)大。
學(xué)四論于紹隆哲公。
閱數(shù)旬該貫玄極。
然慧解沈郁。
詞吐抑揚。
而名聲益重矣。
太建十年。
詔居長城報德寺。
講涅槃法華。
瓶錫盈堂。
簪裾滿席。
稟戒承歸者如市。
屬哲公垂滅。
遣使招之。
付以曲幾麈尾經(jīng)書等。
以托后事。
江南內(nèi)附。
因歸鄉(xiāng)里。
繕治陳武所營安國寺而老焉。
真觀法師為制寺碑。
文載別錄。
開皇十九年正月疾。
三月十五日奄爾而化。
春秋六十有二矣。
窆華陽山。
弟子慧方立碑。
續(xù)高僧傳·卷第九 義解篇五
釋慧弼。姓蔣氏。常州義興人也。祖玄略以忠孝登朝。父元貺以才華待詔。咸佩印綬并奏弦歌。季父元舉陳世公功。庭列鼓鐘路橫驂駟。車馬之客填階。琴嘯之賓盈席。見弼青襟之年神爽。咸異嗟曰。此子若逢鳳德。終為王佐之才。既挺龍頤。必有封侯之應(yīng)。弼情存出俗。因而答曰。無為之貴可以娛情。有待之煩徒勞人耳。于即蔬素遷遲便思脫躧。陳武龍飛大興元福。永定二年。躬行袞冕為剪周羅。三衣什物一時通給。乃伏業(yè)于惠殿寺領(lǐng)法師為弟子。領(lǐng)東南竹箭震澤風(fēng)聲。王族望僧涂香是屬。弼親承雅訓(xùn)聽受成實。年登弱冠握錐淮海。值寶梁明上盛弘新實。天宮晃公又敷心論。遂窮神追討務(wù)盡教源。所以六足八揵四真五聚。明若指掌罔或有遺。天嘉元年游諸講肆。旁求俊烈備見百梁。悟茅茨之陋。頻涉三休。恨土階之鄙。乃去小從大徙轍舊章。聽紹隆哲公弘持四論。才經(jīng)一悟功倍常徒。研味數(shù)旬精通玄極。是知大智本行。與日月而齊明。名稱普聞。將風(fēng)云而共遠(yuǎn)。然其神思沈郁詞吐抑揚。剪萬古之盤根。朗百年之闇?zhǔn)?。浙左飲德更甚江東。太建十年。下敕于長城報德寺。講涅槃法華。瓶錫盈堂簪裾滿席。質(zhì)疑請道接踵成林。稟戒承歸排肩如市。莫不謂百步之香草或千年之圣人。爰至哲公將乎大漸。仍遣使者召還京室。鸞幾麈尾經(jīng)書義疏。預(yù)是講儀一皆付囑。欲令法輪不斷佛種相仍。弼頂受遺令時滿六年。敷演論經(jīng)各盈十遍。傳授之美復(fù)見伊人。隋師伐罪陳運受終。思報地恩言旋故里。安國寺者陳武所營?;喝源娣繌T彫壞。弼蒙犯霜露振錫揚煙。廣率良朋愿言修理。故得寺宇光華門房儼麗。故真觀法師制寺碑曰?;▔t錦石更累平階。夏藻秋蓮還莊竦塔。月臨月殿。粉壁照于金波。云映云臺。畫梁承于玉葉是也。至于經(jīng)像繕修鐘磬镕范。其為法利胡可勝言。以開皇十九年正月。忽抱氣疾便覺彌留。至三月半午時從化。春秋六十有三。窆于華陽之山。學(xué)士慧方陪隨歲久。義解鉤深??叭蝹鳠簟O桃愿秶?。乃立碑于寺云。