人物:釋離塵

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人物簡介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十四
釋行珍,號天竺,姓陳氏,上海人。
少聰穎多能,嘗從人貿(mào)遷,舟行遇盜,投之水中,為漁者所救得蘇,因求出世,脫離塵擾,禮無海學(xué)薙染。
時(shí)年十八,參箬庵于南澗,示以未生前話,長跽請益,箬庵拊掌者三,珍才起立,即喝出,愕焉失措,疑不去心。
年二十,圓具于瑞光,侍古南掃塔天童,因阻兵不能歸,寄跡顯圣,坐不語禪,念大事未明,憤郁致疾。
一夕氣絕,眾僧諷經(jīng),有一僧撫其胸曰:“速往西方去。
”珍忽蘇,瞿然顧視曰:“此身是何所在?
”眾皆驚悚。
病愈還澗,箬庵隨命侍香夾山,于趙州勘臺(tái)山婆子?下,頓徹古今公案源委,呈偈機(jī)緣,載在語錄。
箬庵印以偈云:“吹毛不犯當(dāng)頭令,出窟金猊果俊哉。
”又稱于眾曰:“珍雖年少,悟處確實(shí),法門令器。
”珍聞之,痛自鞭策。
箬庵命掌書記,始垂記莂。
復(fù)詰高峰六問,珍一一著語,箬庵解頤,自題其像授之。
已而結(jié)茅晝眉泉。
及箬庵寂,奔喪建塔,更棲蘄州大潛。
戊戌冬,出主菩提寺,三載遷德章。
丁未夏,應(yīng)洸禪之請,繼席南澗。
弘覺禪師為法派尊宿,每以古德應(yīng)庵相擬,而念湖州道場為最初祖庭,宜興之。
龍池為天童磬山兩宗所自出,郵書勸駕,皆以為非珍不克勝任。
珍既至,重飭舊規(guī),徹夜禪堂,策勵(lì)勇猛,宗風(fēng)一振,善權(quán)龍池。
伊邇甲寅之難,樂安禪師塔燬于火,珍從灰燼中負(fù)靈骨歸。
迄難定,復(fù)造窣堵擬于舊制。
無何,鑾輅南巡,駐蹕夾山。
珍雍容晉接,庭柏奏對,天顏大悅,寵赍有加。
將寂之日,法雨泉巖石崩裂,林竹枯瘁。
生平九坐道場,說法十二會(huì),開堂三十七年,前后四住理安,道風(fēng)孤邁,學(xué)子非謀道真切痛念生死者不敢登其堂。
所至隨機(jī)接引,辨才無礙,自奉甚薄,一衲補(bǔ)綴終身。
至若南澗,則殿宇寮舍,煥然一新。
得法弟子三十人,南北稱大宗師者,強(qiáng)半出其門。
壽七十一,臘五十三,祥符令遂安毛際可為撰塔銘。
釋惟澄 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之八
同時(shí)有惟澄者,湘鄉(xiāng)蕭氏子。
早歲離塵,超然自潔,常持凈念,不昧本來。
初至燕京,棲西城廣濟(jì)寺。
庚申冬,欲從道階肄講論,移入法源。
時(shí)方倡《續(xù)高僧傳》,以澄習(xí)文耐勞屬之采訪,且主文贖,澄為廣印徵文,啟以簡章,分行東土,使續(xù)傳者,事半功倍,澄之力也。
壬戌新春睹析寂,喟然曰:“此老不待我乎,何其速也。
”人方訝其妄,時(shí)澄無恙,年才三十,顧樂與析居,寢處間一木壁,聲息相聞,志愿無爽。
后數(shù)日,澄果寂。
嘗貯銅幣數(shù)千枚,病時(shí)悉付主僧以施眾,不昧因果可知。