釋超頂，字逸然，姓謝氏，晉江人也。

幼而清慧，知慕佛法。

垂髫時(shí)，有清質(zhì)禪德住泉中小庵，頂從之游，昕夕隨其焚修。

崇禎甲申，始落發(fā)于馴虎巖。

年二十，尋棲仙亭，辛勤力作，暇則禮誦，訖無(wú)虛晷。

經(jīng)數(shù)歲，嘆曰：“出家為生死，豈宜系此？

”時(shí)雪峰亙住南山報(bào)劬，卷裓從之，一見(jiàn)相契，潛鞭默練，靡間朝昏。

一夕誦次，嗒然若失，前后際斷，自覺(jué)愉快，入陳所見(jiàn)。

亙頷之。

自是酬對(duì)，無(wú)爽玄旨。

亙嘗與客譚，問(wèn)：“無(wú)須鎖子，誰(shuí)人開(kāi)得？

”客茫然，因傳令堂眾下語(yǔ)，或云不費(fèi)纖毫力，或云開(kāi)也。

頂則曰：“用開(kāi)作么？

”亙深喜其語(yǔ)，因謂客曰：“非超頂不能為此語(yǔ)。

”訊之果然。

乃益加策勵(lì)，期臻閫奧。

亙主泉之昭慶延福，福之雪峰慶城，頂皆隨侍左右，助揚(yáng)法化，精勤不懈，屢欲屬累，每遜謝不逮。

順治己亥秋，亙居慶城將滅度，遺命付頂衣拂，時(shí)隱仙游東山巖，耕鋤自給，茹草飲泉，怡然樂(lè)之。

馴虎衍如老宿，頂師祖也，以亂后零落，命為住持。

頂率先勞役，行古德規(guī)范。

三載之間，頹綱漸振。

丙午秋，與南山怡石偕往雪峰，為亙師筑塔，勞頓灰土，感疾數(shù)日，遽爾奄化，時(shí)康熙五年也。

頂神穎通慧，梵行精白，獨(dú)處巖谷，堅(jiān)苦枯澹，而道望蔚然。

弟子明經(jīng)如修，以丁未年冬奉遺骸窆于東山后岡，釋超弘作銘云。